（转）只有一种人，在法界上永远不会倒下去

HEDY

原文: http://www.folou.com/thread-701870-1-1.html

有人所做之事不易成办，经常遭到违缘，这是为什么呢？

因为他对自己的父母老师等一切对自己有过恩德利益的人不行报恩所致。
这样的话，即使他天天祈求护法，护法圣众亦不会帮助他，反而会对这种忘恩负义之人耻笑不已；而一旦失去天众的助推，一个人就会变得像一具僵尸一样，没有任何人愿意瞥上一眼。

护法本来对每个人都会竭诚相助，使其愿望能得以满足，但因为你对恩人不恭敬、不报答，所以他们都会对你加以耻笑，因而不可能再对你进行饶益帮助。这样的话，你所做的事情当然无有获致成功之可能。

有一个秘密的方法，若可以做到，就算是造了很多的业障，诸佛菩萨也会护念你的。
什么秘密？——知恩报恩！
那些受别人滴水之恩，必涌泉相报的人，当他要摔倒时，会有很多的天人去帮他。因此，在法界上永远不会倒下去。

为什么？
因为如果帮了此人，在他好转了之后，他就会涌泉相报，因此谁都愿意去帮这种人。
不知感恩报恩的人，就是在自断善根。

在当今社会，为什么很多人总觉得别人对自己不好，感到不公平而心生嗔恨，或总被别人恩将仇报地嗔恨？
打一个比方，你给了别人10瓶水，但那人没有涌泉相报，只回报给你2瓶水。等到一转世，因为因果，他需要加倍偿还，给你20瓶水。但是因缘所致，他给你20瓶水时，你可能也只是还他2瓶水，因为当初他就是这么干的。
那么，这一世的他就会感到很不公平，心想：我付出了很多，你给的怎么这么少？我凭什么被你欺负？

你和他今生的善缘，怎样生生世世保持下去？
只有一个办法，就是滴水之恩，涌泉相报。
比如，一个人给另一人1杯水，下一世那个人还他2杯水，再转世他又给那个人3杯水……彼此感恩，两个人则上天。反之，如果他给另一人1杯水，转世那个人只给了他半杯水，彼此起了嗔心，算计得失，不知感恩，最后两个人就都掉到地狱去了……

在今天的社会，很多人感到不公平，是因为宿世间做了不公平、不知感恩的事情，业力招感所致。

曾有朋友问：“交往朋友的最低标准是什么？”
答道：“如果你不想结恶缘的话，交友的最低标准就是结交知恩必报的人。也就是，滴水之恩当以涌泉相报！为人处世也应如此，人家给你一滴水的恩情，你要回报给人家一盆水。那么在转世以后，你给别人一滴水，别人会还你一汪清泉那么多的水……这样，你一直与周围的人处在一种相对的善缘之中。
“另外，交朋友还要看对方是否孝敬父母。父母恩重，无以为报。如果一个人连父母都不孝敬，最好少跟他交往，因为他不懂得报恩。”

滴水之恩当以涌泉相报的人，不可能总被别人欺负。因为被打骂以后，这个业报就算还掉了。但有一个前提，一定不要生嗔恨心，而且应当为其说法。让对方念一句阿弥陀佛，或者自己念着佛菩萨圣号都可以。在被打骂的时候，如能心念佛菩萨圣号，心境会立即改变。
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老是遇到忘恩负义的人, 说明自己过去世总在忘恩负义

一切灾难障碍的目的是帮助人们找回感恩的心
如果你念念感恩, 你就不会有任何灾难不顺

地狱道众生和修罗道众生的特征都是嗔恨心重, 但是为何修罗道有天人一样的福报?
地狱众生脾气大, 对自己人, 尤其爱嗔父母师长, 不懂得感恩
阿修罗脾气大, 对外人, 但是对父母师长是非常好的, 阿修罗是知恩的, 所以福报和本事大, 可以一怒安天下

只有孝顺父母的人堪为法器, 因为他懂得感恩
为什么没有胆气、血气、底气、霸气, 因为时不时嗔父母一把
气场强大, 出自和父母的关系, 父母是儿女的场根, 养气场必先养根

真实的感恩是从孝顺父母开始
http://www.douban.com/group/topic/9405872/

中国佛学院的校训是: 知恩报恩
“知恩”位列校训之首。《大智度论》云：“知恩者生大悲之根本，开善业之初门，人所爱敬，名誉远闻，死得生天，终成佛道，不知恩者甚于畜生也。”

我分享一个感恩的方法
http://www.douban.com/group/topic/30828788/

两位杀人下毒的祖师故事
http://www.douban.com/group/topic/30682009/

嗔就是爱不遂, 他没达到你的要求, 不按你的心意, 你控制不了他, 你就嗔他
只有天魔才去控制别人, 想控制改变他人想法的, 都是标准的小天魔
-- 佛也不能改变一个人, 他只是去影响一个人

嗔源自傲慢
傲慢源于不知感恩, 如果你感恩, 你会觉得自己很渺小 -- 感恩而谦

嗔慢父母师长的人, 以不知恩感恩, 自断善根而薄福困顿

只有一种人, 在法界上永远不会倒下去, 这就是受人滴水之恩涌泉相报的人
在心里每发出一念感恩、感谢一个人, 这个人会顺着自己的期望转变一点
在心里每抱怨、嗔恨一个人一念, 这个人也会逆着自己的期望转化一点
做事前先逐个念念感谢相关人事物, 就是加持他们不障碍自己

一切灾难障碍的目的是帮助人们找回感恩的心
如果你念念感恩, 你就不会有任何灾难不顺

"怪"字, 左边是心, 右边是圣 -- 你心里自认为了不起, 你就是个怪

有的人批评别人, 秉着"我爱你", 字字是柔软的爱意;
有的人批评别人, 秉着"你有罪", 字字是"看我怎么让你认罪"

有的人喜欢去骂别人, 其实他不懂得他呵斥完了之后, 扭头他就贫贱.
这个贫贱不一定是没有钱
比如这个人莫名其妙的全身颤动慌张, 内心紧张, 莫名其妙的贫贱

胸怀, 并不是忍耐, 而是你可以尝试去理解别人的想法
能容下他人的思想, 是真正的胸怀

当看到别人的缺点不快, 嘲笑, 有一个缓缓积压的暴怒
这是因有四相而为自己修行, 也就是失菩提心, 必然变得冷漠自私

该如何忍耐、原谅他人 -- 忍就是嗔, 如果你不给人定罪, 你也就无须忍耐和原谅
没有什么是应该, 接受每个人是不同的生命, 明白每个生命是独立和差异的

一切错误都是来自排斥, 有排斥就有对立和分裂,就有二
这就是四相如何产生, 是修行的陷阱, 也就是我们要看破自己心灵落处的地方
他们不是异已、不是敌人、不是你要战胜的东西, 而是你最直接的朋友, 是你自己
心含一切法界众生, 而没有任何异已的时候, 这就是慈悲遍一切法界三昧

很多修行人都有得失心、计算心、面子, 看这个人特有心眼、那个人没心眼, 这个人需要打压一下、那个人需要抬一下...在自己的范围之内, 去划分六道, 这种人不算是修行, 没几天自己就会倒下去了

丢失了心柔似水的感受, 就会转为燥气生成的盲动
进入穷人思维模式, 财穷、身穷、智慧穷、心量穷、福报穷、担当穷

我判断一个人, 是根据他的原则, 而非我自己的原则

德是无借口的承载, 无借口就是没有为什么的承载
当你起一丝毫排斥他的借口心时, 这就已经不是德

随顺三界

以戒为师

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德