佛塔——庄严殊胜的无垢净光宝塔

三利居士

庄严殊胜的无垢净光宝塔

      《平安无垢净光宝塔》、《莲花无垢净光宝塔》，此两座佛塔，是2011年4月，在长春市、公主岭市，由和悦居士设计，依薄壳建筑原理，不用机械设备、不用钢筋，以砖、水泥、砂石为建筑材料，由在家信众自行建造。依佛说《无垢净光大陀罗尼经》，于佛塔内,置放四部、各九十九本佛说陀罗尼神咒。咒绳结界，戒斋沐浴，如法开工，六个月两座佛塔完工。

平安无垢净光宝塔

莲花无垢净光宝塔

  

建造佛塔功德无量

      佛塔是诸佛宫殿，佛塔是诸佛法身，佛塔是三宝所依，佛塔是世间众生最胜福田。供养百千万亿无量阿罗汉、辟支佛功德百倍、千倍、万倍、百千万亿倍，不如建一手指高佛塔功德。  

      《僧祗律》云：“真金千百担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”以千百担黄金，布施供养罗汉、辟支佛，不如取团泥修补佛塔。

      佛经记载，佛在世时，有一阿罗汉，过去世曾为苍蝇，无意右绕佛塔一周，竟然种下无漏善根，释迦牟尼佛成佛时，善根成熟，证阿罗汉果。过去世时，有一头猪，因被狗追赶右绕佛塔一周，以此善根，释迦牟尼佛在世时，因缘成熟即证罗汉果。释迦牟尼佛应化世间，有七人前世本是树枝上的七条虫，发洪水时随波逐流右绕佛塔，以此善根，佛在世时闻法修习得证圣果。右绕佛塔、礼拜佛塔，或是燃灯供养佛塔，其所获功德福业，唯佛独知。

      佛法能令有情出世间生死，佛教能导众生离三界苦海。佛塔犹如航灯，能为众生指明出世间路径。世间有佛塔，如佛转法轮。佛塔是广大众生供佛修福的所缘境，行点滴微善都可以作将来解脱因。

      世间有佛塔就有佛正法在世，所以建寺院一定要先建佛塔。佛在经中说：随所在方未有塔处，能于其中建立者，功德利益与天等齐。又建立修造佛塔者，莫问已许、他许，随其力能一切皆治。经中又说：修最上福，无过造塔。建立佛塔福利难思，三世诸佛所共称赞。

    《无垢净光大陀罗尼经》中说：造塔修塔、右绕佛塔，庄严礼拜佛塔，或闻塔铃、或闻塔名、或置塔影，或燃香灯供养……皆得灭无量罪、延命增寿、驱邪祛病，乃至消除五逆十恶罪业，获最胜福业。

     建佛塔之处，恶鬼恶神逃逝，地方太平、风调雨顺、人民安乐、灾难离身、无有疾疫、不遭横事、风灾、火灾、水灾、雹灾……一切劫灾远离人民。佛塔有不思议力，能救众生出离苦难。

欲参与建塔信众联系电话： 13843089982

2012年1月1日

                                                                                                          http://blog.sina.com.cn/heyuejushi

三利居士

建造佛塔“护净”第一 “护净”是守护佛塔建造时不被染污，保持所建佛塔接净后的清净。置放神咒的佛塔之所以有不思议神力，原因是在建塔时信众能共同护净。在建造佛塔地基、塔基平台、塔坛、塔身、覆钵、相轮基座、十三相轮、轮盖、塔刹，从始至终都要有专人监督护净工作。否则，那就是世间的建筑物。建造塔基 先要接净佛塔要建在高洁之处，塔址地面不干净土层要清除干净。“接净”是使佛塔与净地连接。地下七尺的黄土地没被染污，视为“净地”。在月初八、或十三、或十四、或十五日结界开工。挖地七尺，露出地下黄土，佛塔地基就建造在地下七尺深的黄土地上。用采石场新开采的石头铺在黄土地上，堆砌地基。用各种花、香与水煎煮，以此香水喷洒塔基平台的四周。用洗过的河沙混合水泥灌浆浇筑地基。信众围绕地基念诵七十七遍“根本咒”结界。在此地基上建造塔坛平台。在此“接净”的塔基平台上建造佛塔。佛塔与地下净土相接，再置放神咒，宝塔即能发生种种不思议神变。如法书写神咒书写神咒者要戒食五荤、酒肉，是为身心清净的持咒人。为尊重法的缘故，要以香花、饮食、净衣、洗浴、涂香、熏香、七宝财物等供养写咒人。于坛场净地咒绳结界，右绕坛场七十七圈，诵“根本咒”七十七遍，诵一遍咒挽绳一结，用咒绳圈地结界，于界内书写神咒：无垢净光根本咒、修塔造塔咒、相轮樘咒、自心印咒，四部神咒各九十九本，标明所置放的位置后封好，用香、灯等如法供养。建塔期间  如法护净上坛工作建塔的男、女信众都要吃素、澡浴、换新净衣服。上下塔坛平台都要换鞋。女子经期不能上坛。建塔工作人员回家探亲，三天在坛下干活，三天后可上坛工作。指定专人负责护净工作，防止外人误入界区。建塔方石、石子、沙子等材料购进要清洗干净，砖与水泥经高温烧好的不用处理。建塔材料清洗干净后堆放一处，防止染污。洗沙子、石子等工作，要身心清净信众参与。为使广大民众能种福田，其它工作人人都可参加。若在月初八、十三、十四、十五日男女信众澡浴清净，穿新净衣，右绕建塔材料诵“修塔造塔咒”一千零八十遍，这样建造的宝塔可出香气。若不能按此法做，此塔则无有香气。置放神咒 结界护净每次置放神咒前要先结界。诵“根本咒”七十七遍，右绕塔基七十七圈，每绕一圈挽绳一结。因塔基平台大小不定，诵咒满七十七遍而未满七十七圈，则念佛至右绕满七十七圈。将咒绳圈于塔坛外，绳内为结界区。

砌塔坛前，于四隅置放三部神咒；塔四门顶上，放三部咒；坛身基础八方，放三部咒；覆钵的基础八方，放三部咒；相轮基座下八方，放四部咒；十三相轮樘的四方与中央，放四部咒；轮盖下放四部咒；塔刹下放四部咒。置放咒前都要先结界、后置神咒。此如法置咒佛塔，能得诸佛护持，具有不思议的神力，右绕、礼拜、供养获福业，功德无量无边。

和悦居士敬书

壬辰年元月立春日

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注：吉林省长春市有依经修学信众，为利益地方信众，依《无垢净光大陀罗尼经》在长春市郊与公主岭地区，建造二座15,25米高的“法身佛塔”。 2011年4月咒绳结界、斋戒沐浴如法开工，经六个月完成。佛塔由和悦居士依薄壳建筑原理设计，没用机械设备，不用钢筋，以砖、水泥、砂石为建筑材料，由在家信众自行建造。此塔依《无垢净光大陀罗尼经》置放四部神咒各九十九本。此置咒佛塔，能利益一方信众不受种种灾难侵害，能为一切有情众生植种善根。

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