本帖最后由 古檀清磬 于 2012-7-13 22:36 编辑
您知道为什么诵楞严咒能增定力、开智慧吗？明白了这一点，相信您就知道怎样诵楞严咒才能有更好的效果！请看楞严经中的相关开示：
“阿难，汝今欲逆生死欲流，返穷流根至不生灭，当验此等六受用根，谁合谁离谁深谁浅，谁为圆通谁不圆满，若能于此悟圆通根，逆彼无始织妄业流，得循圆通与不圆根，日劫相倍。我今备显六湛圆明，本所功德数量如是。随汝详择其可入者，吾当发明令汝增进。十方如来于十八界，一一修行皆得圆满无上菩提，于其中间亦无优劣。但汝下劣，未能于中圆自在慧，故我宣扬，令汝但于一门深入，入一无妄，彼六知根一时清净。
阿难白佛言：世尊，云何逆流深入一门，能令六根一时清净?
......阿难，如是六根，由彼觉明有明明觉，失彼精了粘妄发光，是以汝今离暗离明无有见体，离动离静元无听质，无通无塞嗅性不生，非变非恬尝无所出，不离不合觉触本无，无灭无生了知安寄。汝但不循动静合离恬变通塞生灭暗明，如是十二诸有为相。随拔一根，脱粘内伏，伏归元真，发本明耀，耀性发明，诸余五粘应拔圆脱。不由前尘所起知见，明不循根寄根明发，由是六根互相为用。
......纵汝形销命光迁谢，此性云何为汝销灭？以诸众生从无始来，循诸色声逐念流转，曾不开悟性净妙常，不循所常，逐诸生灭，由是生生杂染流转。若弃生灭，守于真常，常光现前，尘根识心应时销落。想相为尘，识情为垢，二俱远离，则汝法眼应时清明，云何不成无上知觉。”
——引自《楞严经》卷第四 | 
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发表于 2012-7-13 19:38
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发表于 2012-7-13 22:56
