无论修什么法门都应该背诵、信受奉行的《楞严经》四种清净明诲！

古檀清磬

    佛告阿难，汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。

    阿难，云何摄心，我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，淫心不除尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫，秖名热沙。何以故，此非饭本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃何路修证，必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。

    阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品即为飞行夜叉诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此神鬼炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子。汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行不踏生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴覆裘毳、乳酪醍醐。如是比丘于世真脱，酬还宿债不游三界。何以故？服其身分皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说名为佛说，不如此说即波旬说。
   
    阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，偷心不除尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷必落邪道。上品精灵，中品妖魅，下品邪人。诸魅所著，彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识。各自谓已得上人法，詃惑无识恐令失心，所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪成菩萨道。诸比丘等不自熟食，寄于残生旅泊三界，示一往还去已无返。云何贼人假我衣服，禆贩如来造种种业，皆言佛法，却非出家，具戒比丘，为小乘道，由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后其有比丘，发心决定修三摩提。能于如来形像之前，身然一灯烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债一时酬毕，长挹世间永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为必还生，酬其宿债，如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘，衣钵之余分寸不畜，乞食余分施饿众生，于大集会合掌礼众，有人捶骂同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共。不将如来不了义说，回为已解以误初学，佛印是人得真三昧。如我所说名为佛说，不如此说即波旬说。   

    阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔失如来种。所谓未得谓得，未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言，我今已得须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道，辟支佛乘，十地地前诸位菩萨。求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木。佛记是人永殒善根，无复知见，沈三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至淫女、寡妇、奸偷屠贩。与其同事，称叹佛乘，令其身心入三摩地。终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学，唯除命终阴有遗付。云何是人惑乱众生，成大妄语。汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中尚无虚假，云何自称得上人法。譬如穷人妄号帝王，自取诛灭，况复法王如何妄窃？因地不直果招纡曲，求佛菩提如噬脐人，欲谁成就。若诸比丘心如直弦，一切真实入三摩提，永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉，如我是说名为佛说，不如此说即波旬说。

                                         ——引自《大佛顶首楞严经》卷第六

英海菩提心

天祥

,必须修

竹篮打水

受教了。合掌

以戒为师

南无楞严会上佛菩萨