本帖最后由 古檀清磬 于 2012-5-16 18:34 编辑
《地藏经》中详细开示了三界二十八天的情况：“四天王、天忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天。 ”
我们非常仰慕、赞叹的天人，身色美好，寿命长远，快乐无边，皆因美德饰身，奉行五戒十善而成就！《佛说十善业道经》中云：“此十善道，亦复如是。一切人天，依之而立，一切声闻独觉菩提、诸菩萨行，一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。”
人一生奉行五戒十善，临终能往生天道享天福，何谓五戒十善？
五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
十善：不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不绮语 不两舌 不恶口 不贪 不瞋 不邪见。
天人的福德、智慧，我等凡夫望尘莫及，唯有随喜、赞叹、修学其美德。然而，天道虽好，亦非究竟。天人福报享尽，亦有五衰相现，堕及恶道之苦。 《地藏菩萨本愿经》见闻利益品第十二中开示：“佛告观世音菩萨，未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。”
所谓五衰：衣服垢秽、头上华萎、腋下汗流、身体臭秽、不乐本座。
《楞严经》第九卷云：“是诸天上各各天人，则是凡夫业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨游三摩提，渐次增进，回向圣伦所修行路。”宣上人开示：“六欲天、四禅天、以及四空天。除五不还天，是三果圣人所住以外，其余各天，都是凡夫所修得的善业为因，得到善果的酬答，酬答尽了，依旧要堕落轮回。至于各天的天王，都是大乘菩萨，住在正定之中，以游戏神通，寄居于天王之位，来济物利生，成就自己的功德，渐次增进，回向无上菩提之果，而入圣伦。所修者都是楞严大定，妙修行路，故得证涅槃正果。”
《僧伽吒经》卷四中，五千少众生对药上菩萨言：“仁者，且听我等所说，速至佛所。佛观一切愍之如子，我等无父无母，无兄弟亲族，一切皆无。佛为我父，如来是母，佛如日月示人善道，于生死中能救众生，令不复生。诸烦恼河甚可怖畏，众生在中烦恼漂溺，如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法，示人无上菩提之处。我等不贪饮食，不欲世间富贵，不愿生天，不畏堕恶道，得人身已，愿见世尊。” 《楞严经》卷九云：“阿难，如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉诸有为相。妄想受生，妄想随业。于妙圆明，无作本心，皆如空花，元无所有，但一虚妄，更无根绪。阿难，此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真净，皆由随顺杀盗淫故。反此三种，又则出生无杀盗淫。有名鬼伦，无名天趣，有无相倾，起轮回性。”
愿发心持诵楞严咒，学习楞严经，忏悔弟子无始以来因贪嗔痴，造作不善，不修善法，懒惰懈怠，放逸无度，违背戒律，不知精进，以致福慧浅劣。如今深沐四恩，愿破四相，虽赞天人善法，祈天人垂护，但唯求超越善恶，体证无为，了达实相。惭愧弟子忏悔不尽！
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发表于 2012-5-8 13:36
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发表于 2012-5-8 20:29
楼主
恭诵5遍，忏悔弟子无始以来因贪嗔痴，造作不善，不修善法，懒惰懈怠，放逸无度，违背戒律，不知精进，以致福慧浅劣。回向天道因缘众生，愿天道因缘众生更增天福，身命色力胜妙殊绝，光明无限，法喜充满！随喜赞叹天道善法，祈天人垂护，令我远离贪嗔痴及一切障道违缘，增益善心、戒行和度化众生所需之因缘福报。助我获得智慧，超越生灭法，了达实相，回归如来法身圆觉大寂灭海。惭愧弟子忏悔不尽。 
