徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是 贱货,几十元买了这么一大面!” 师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可 以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将 何以教我啊?” “不管什么东西 ,只要放到镜子前面,它都映 得出吗?” “当然”师父说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 徒弟问。 “那怎么会呢?”师父说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫'物来则应 ,过去不留。'徒弟,你在生活中能做到'事来则应 ,事过即忘吗?” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心吗? ” “不会”徒弟答。 “如果乞丐、弃儿来照镜,镜子会因厌恶而应 付了事吗?” “不会。” “这就叫'在圣不增,在凡不减。'又叫与圣人 居而不喜,与凡夫居而不忧,你做得到吗?”师父 问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 “当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 “这叫把握当下,置心一处。你做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 “镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时会不会本身也变成绿色?” “不会。” “镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫'随缘不变,不变随缘'。你做得到吗? ” “做不到,还有吗?”徒弟还不解渴。 “镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身 玻璃的本质却始终不变,这叫做'体不动,而用常显 。用常显而体不变'你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说,“想不到一面小 小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为 师啊!!” 准提法网络佛学院 |