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阿菟楼驮尊者,大家称他无贫尊者。无贫尊者,又叫阿那律尊者,又叫阿菟楼驮,他怎么叫“无贫”呢?
因为他在无量劫以前,曾经供养过一位辟支佛;他供养的时候,他并不知道这是辟支佛,他不过就看见这位辟支佛去化缘,没有乞到他所愿意得的饮食。这位辟支佛的愿力,是七天下一次山,就化七个门口的缘;如果在这七个门口,没有人布施给他饭,他就不再化缘。本来在七天以前,他就没有得到饮食;这一次又下山,化了七家门口,又没有人布施给他,于是这个辟支佛就托着空钵回来。他已经一个礼拜没有吃东西了,这回又没有化着饮食,又要饿七天。当时的阿 [上少下兔] 楼驮知道这个情形,就很悲痛,很同情这位出家的老比丘。为什么化不到缘呢?因为那个时候闹饥荒,没有饭吃,每一个家庭自己生活尚且都发生问题,怎么有余粮来布施给出家人呢?所以这个辟支佛就托空钵了。
阿那律尊者当时是一个种田的农夫,也是非常贫穷的人,要用劳力来换取生活的安定;所吃的,也是一种最便宜的米,叫稗谷米──就是在谷子里边生出来的草结籽,这种米是最便宜、最不值钱的。他天天做工,就吃这种米;一早就带着这中午的饭,吃完了,晚间就回家。可是这天中午,他看到老比丘没有化到缘,他就生出了一种同情的心:“你这个出家修道的人,遇到这饥荒的年景,就没有饭吃了!太可怜了!你嫌不嫌我所吃的稗子米饭呢?如果你不嫌弃的话,我可以供养给你!”
这位辟支佛就说:“你肯布施给我?那真好了!我就接受你的供养!那你自己吃什么呢?”他说:“哦!我自己可以不吃!这一天不吃,不要紧!”于是,辟支佛就把这稗子米饭吃完了;吃完了,你说怎么样呢?
这辟支佛就显出神通,现出十八变。这罗汉有十八变,辟支佛也有十八变;身上出水、身下出火,身下出水、身上又出火,又踊身虚空等等,有十八种的变化。总而言之,这个变化,都是普通人认为特别奇怪的。现了十八变之后,就说:“我受了你的供养,你以后生生世世都不会再穷了!”说完了这话,这老比丘就走了。
他又继续再种田,在田里边,就跑出一只兔子来;这只兔子很奇怪的,竟围着他,好像猫、狗,和人开玩笑一样,就蹦蹦跳跳、跳跳钻钻的,在他前后左右同他开玩笑。他说:“我这没有时间,我在这做工的,你不要捣乱我!”这只兔子一跳,就跳到他肩膀上去;他就想摆脱这只兔子,却怎么也摆脱不掉,好像就在他肩膀上生了根似的。
他一边做工,一边就生了一种恐惧心:“啊!这只兔子在我脊背上,会不会有什么问题呀?”等到晚间,他就回家了。
回到家,虽然他穷,但是他有个太太;就叫他太太把这只兔子从后背上拿下来。他太太把兔子一拿下来以后,本来是一只活的兔子,现在变成一个死的;不但是死的,还是一个金的兔子!他就把这金的兔子前腿剁下来去卖,卖了很多钱,但是这腿又长出来;后腿给剁下来,拿到市场去卖,后腿也长出来。从此之后,他就发达了,就不知道有多少钱;因为他有这只金兔子,随时斩去它的腿,随时就生出来,就这么奇怪!而且不单这一生成了一个财主,乃至于到九十一劫,他都富贵而不贫穷。他供养辟支佛时,并不知道这是个辟支佛;不过供养完了之后,这位辟支佛给他回向,他自己就得到这不贫的果报。
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