抄經功德

斜风细雨

　　我们每个人对于抄经的动机，都会有所不同！教主本师释迦牟尼佛，有非常庄严的法相，在佛经上说三十二相八十种随形好。所以每当有专业人士在塑造佛像，都会很用心、很投入！如同抄经，我们用什么心来抄写？抄经对我们有什么好处？以下提出四点看法说明：

　　一、可以修身养性

　　佛法修行，想成就道业，需从修身做起。我们参加抄经，端身正坐，即是在修身养性。心的宁静，能涵养出道德芬芳的人格，因为一边写经，同时了解佛经要义，不仅让我们可以修养性情，也能提升心灵的真善美。我们内在的心性，透过专注的抄经，可以去除心中不好的想法、杂念，释放出一颗关爱别人的心。尤其是对我们最亲的家人，能产生爱的关怀。

　　各位在座！每个人都有家庭，我们对于家庭，有没有良好的互动呢？例如，子女对父母的尊敬，或父母对儿女的关怀都很重要！我们组织家庭，生儿育女，可能父母会认为子女是我亲生，应该由父母支配，因此对于孩子，就可能有种种过多的要求。例如：希望儿女未来最好能当医生？当科学家？当……？

　　我们有曾想过：若对他们过高的期望，给孩子压力是多么的大？我们能不能多听听孩子的心声，他未来的志向到底想做什么？甚至于我们为人子女的，有没有去想想，母亲对于我们的期许是什么？双方若能多一份关心及和谐的沟通，家庭必能多一份的温暖。

　　二、可以深入经藏

　　你看，我们当下所抄写的都是佛经，或者是大师的菜根谭，都能使我们深入经藏，体会佛陀的慈悲智慧。因此，只要每当参加抄经修持活动，就能不断深入经藏，智慧如海。故只要专心安住于经文，即可达到身心自在。

　　佛陀有一弟子名为阿难，有一天心生烦恼，就去请教佛陀，烦恼是什么？佛陀就拿出一条手巾打成很多的结，以结来譬喻烦恼结，如佛经比喻烦恼为结使。佛陀就以打结的手巾问阿难说：“这是什么？”阿难答道：“这是结。”佛陀再问：“阿难！此时在你内心里面，也像这样打了很多结，你知道吗？只要把结一个个解开，你的烦恼就自然没有了。”

　　阿难闻佛所问，的确感受到心有千千结打不开，好比长头发很久没有清洗疏理，一根根盘错成结使一样。所以，应以般若慧将它打开。果能打开结，烦恼不就解脱的吗？因此解铃还须系铃人。是谁把铃系上去的？就得由谁将它解下。凡夫有什么结？贪欲、瞋恚、愚痴、我慢、怀疑等结。倘若能以书写佛经，深入经藏，日久必可断除烦恼。

　　三、可以长养慈悲

　　佛法修行不离慈悲，因此希望大家能以慈悲心抄经！你有慈悲就是菩萨，因此我刚称大家为菩萨。慈悲心就是菩萨的心，希望人人都能做菩萨。各位看到佛光山的一砖一瓦，殿堂庄严，从哪里来？这些都是从“众缘和合”而来？此乃从无数的慈悲心而成就。

　　抄经若能与慈悲相融，人生就会不一样，慈悲就是说明：一个人要多为别人着想。其实为他人着想，就是在为自己着想。可能各位听到这句话，一下子会意不过来！就如同我们把钱布施给别人，受益就是自己！为什么钱给别人后，而受益还是自己呢？因为能舍才能得。

　　四、可以自利利人

　　儒家说人生应发挥“立功、立德、立言”的生命价值，因此佛门的抄经，亦可将我们写经的功德作回向，以达到自利利人。我们的心念无所不包，力量之大不可思议，好比佛门举办功德法会，主法和尚依经文如法观想，口中持咒，即可藉此佛事诵经功德，为生者消灾，令亡者得度，这就是心念的力量。

　　我们回到寺院里共修、礼佛，每当上净房（洗手间）时，都会见到净房内大小净器具，墙壁上方张贴着发愿的偈文，写着：“大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。”

　　“大小便时”，意指修道人上净房时，应发愿，不得在净房内散心杂话，上净房时须禁语。 如厕时应发愿：“当愿众生，弃贪瞋痴”。“当愿”就是一种希望。即应当发愿把贪瞋痴都舍弃，去除贪瞋痴。而“蠲除罪法”的“蠲”字，就是没有了，要把一切的“罪法”坏习惯改掉。

　　“罪法”如大小便一样，它很肮脏，不要舍不得，应撇弃它。所以“蠲除罪法”，就是将它撇弃不令生起。我们办理生活中大小事情，以佛法修行而言，都应心存善念，不离发愿。亦应自己发愿，不一定等别人为我们规定。如我们在抄经，就可以这样发愿：“手中抄经，当愿众生，与我一样，离诸妄想。”

　　以此发愿，将抄经功德回向给我们的现生父母，过往亲人，一切众生。因此，只要我们懂得自利利人，修行功德不可限量。语云：“说食不能饱，画饼不能充饥”，意思是讲，我们若光说不做，怎么可能获益呢？

　　大家能够暂时放下社会的工作，利用闲暇之余回山抄经，是非常有意义、有智慧的选择，抄经犹如修禅定一样，能够让我们心灵专注，心能专注，做起事情就容易达到事半功倍，获得很大的工作效益。我们真的应该好好体会一番。

　　祝福大家，诸事圆满！福到平安！ （转自【佛光山寺抄经堂】）

原来

随喜赞叹布施好文

随喜赞叹抄经
各位师兄赶快来抄僧伽吒经

南无僧伽吒

熙熙

随喜赞叹

报恩当下行

原来

随喜赞叹

一切功德皆回向一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提
一切功德皆回向法界

南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨

般若小童子

南无大智文殊师利菩萨
南无大智文殊师利菩萨
南无大智文殊师利菩萨

南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨

南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨

南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨

报恩当下行

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿所有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令其入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无一众生得灭度者。愿以无我、无人、无众生、无寿者，行一切善法。

愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力。

不思议

南无僧伽吒
南无僧伽吒
南无僧伽吒

用心感恩

愿我与法界众生了知一切法如幻，不落空亡，不落放逸，不生疑惑，如法严谨不失大慈悲心，担起如来家业，世出世间法皆得成就圆融无二，成第一法师，具足一切善境界，广为弘扬僧伽吒，直至成佛。

愿诸佛如来以不可思议威神力故，于一念间此愿流布无量不可思议劫。