终南问道第四站－－访至相寺记实（附照片）

凡世醒尘

    15日下午5点我们一行到达了终南山至相寺，受到了主持上道下田法师的欢迎和接待。

    至相寺又名国清寺,位于陕西省西安市长安区子午街道办事处境内的终南山天子峪,是我国佛教华严宗的发祥地之一。隋文帝开皇初年，由彤渊法师始建。唐朝曾予重建。至相寺在隋唐时极盛，高僧辈出，后渐陵夷。宋元明三代兴衰无考。清代称国清禅寺，成为曹洞宗的道场。据《咸宁长安两县续志》载，光绪二十年，西安卧龙寺方丈东霞禅师兼理寺事，竭力营构，一时托钵者极众。据方丈室脊檩注明，同治五年二月，方丈海乾和尚重修；韦驮殿脊檩注明，民国二十五年三月，白道峪法亮大和尚、裴公洞监院恒康大师重修。解放前后，寺院有两大山头，数百亩橡树林和数十亩山地，僧众三十余。土改时，尚有十三僧人，殿堂三十多间及菜地等。十年浩劫，墓塔被毁，树木砍伐，庙宇坍塌，庪藏波斯金币、御赐佛像等传世珍宝等荡然无存。　　　
    至相寺传承法系为华严宗，著名祖师有智严、法藏、义湘、普安等。寺内珍藏三论宗之祖吉藏墓盖一个，另有唐朝古槐、银杏数株，墓塔一座，碑刻五块。藏于碧峰塔内的七枚波斯(伊朗)萨珊朝银币、鎏金莲花等国宝级珍贵文物，现藏于陕西省历史博物馆。　　
    二祖智俨禅师(602～668)，俗姓赵，尝讲经于云华寺，故别号云华和尚。他曾于《大藏经》前欲求得一专修法门，因抽得《华严经》首卷，从此专学《华严》。12岁时智俨出家随杜顺至终南山至相寺。初受教于杜顺，英敏特达，过目成诵，尽得佛法宗旨。又听智正讲说《华严经》，后又深研北魏慧光所著《华严经疏》，对其中的"别教一乘无尽缘起"以及"十地中六相义"之旨融会贯通之后，开始著书立说。在高僧的熏陶下，形成了华严宗的体制，至相寺因而闻名。使华严一宗粗具规模，宗风渐振，时人称他为"至相尊者"。智俨禅师在至相寺有两大高足弟子，一为中国华严宗三祖法藏，一为海东华严初祖义湘。
    至相寺现任主持道田和尚，乃博通今古的一代大师，善通大藏经，金刚经等，在其主持下，现至相寺已扩增面积至300余亩，信者众多。
    末学与主持道田法师有缘，到会客室聆听了法师30多分钟的慈悲开示。随后我们谢绝了法师的挽留离开至相寺前往本次访问的第五站终南山百塔寺。
    相关照片如下（详细内容和更多照片请登陆：http://blog.sina.com.cn/s/blog_521bfeb00102drr6.html）：

     

为至相寺送去的大米和菜籽油

为至相寺送去的大米和菜籽油

为至相寺送去的大米和菜籽油

为至相寺送去的经书法宝

为至相寺送去的念佛机等法宝

同去的岳师兄在大殿前留影

同去的焦师兄在大殿前留影

至相寺山门