拒淫福报感应录

xiaowei2009

拒淫福报感应录

  
    一、医生拒淫

  
    余杭有一姓陈的大夫。有一穷人病危，给陈大夫治好了，但他并没有要报酬。后来有一次，陈大夫到此家避雨，病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺，便于夜深时到陈寝处，并说：“因你救了我丈夫，所以我现在来报答你。这是我家姑的主意。”陈见她年青貌美，亦有一点动心，但随即努力自制，自语说：“不可”。该妇人便更强求之。陈连连说：“不可！不可！”并惟有坐著等待天亮，其后几乎不能自控，又大叫说：“不可二字最难！”一等到天亮便即离去。
  
    多年后，陈大夫有一个儿子应试赴考。主试官阅卷，弃置他的试卷。忽然听到有声音叫说：“不可”；便挑灯再看，看后又再弃之，又听到连声呼叫：“不可！不可！”最后仍然决意把它放弃时，又听到大叫：“不可二字最难！”连声不停。试官见这情形，便想其中必定有阴德之事，因此取录了他。在开榜后召见他，问其原因；但陈之子亦不知道其中原委。回家后告诉老父经过，陈说：“这是我壮年时的事了，想不到天意给我这个善报（子得科名）”。
  
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    二、医生拒淫天赐官钱
  
    何澄是一位名医，与他同郡有一位孙先生，病了很久也未痊愈，便邀请何澄去医治他。孙妻私下向何澄说：“我丈夫病了很长时间，为此家中财物已典当及卖光了。我愿意以自身作为你治病的报酬，希望你不要嫌弃”。何澄严肃地拒绝了她，并说：“夫人怎么说这些话，请你安心不要忧虑，我会为你们医治，但请你不要用这种说话污蔑我的人格，兼且亦先污蔑了你自已”。孙先生的妻子惭愧地走开了。
  
    当晚，何澄梦见一神人带他到一官府。内 的主神说：“你行医有功，且不趁人有急难时淫乱人家妇女；我现在奉了天帝之命，赐你官钱五万”。不久之后，东宫太子生病。皇帝下诏书征召何澄入宫为太子医治。何澄只给了一剂药太子便痊愈了，于是便得到丰厚的官钱作为赏赐，数目与梦中所说的相同。
  
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    三、还妾代债添丁及第
  
    德清的地方有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子；他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来到时，不断低头哭泣。蔡问她为何哭泣，她答说：“我丈夫欠下巨债，因此便迫我来这 作妾”。蔡大惊说：“原来是有夫之妇！”便嘱咐妻子明早将妾送还。蔡自已则乘夜去到她的夫家，向她丈夫说：“你为甚么要这样做？怎可以卖掉自己的妻子？”妾的丈夫说：“我欠了巨债，刻不容缓。无可奈何呀！”蔡说：“我会代你还债，并归还你的妻子，卖身之款也不用还给我了。我今晚不会回家，以表明我的心迹”。便在其夫家 留宿。次日早上天还未亮，便已看见蔡家的人带那人的妻子回来。夫妻二人悲喜交集，于是不断叩头感激蔡的高尚道义。蔡回家后，次年便得考中科举，妻子也生了儿子。他的后代十分昌盛，富贵也接踵而来。
  
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    四、避色得贵
  
    松江地方有个姓曹的人去应试赴考。在旅馆中忽然有一妇人进来要与他共宿；曹大惊，急忙走去别的旅馆借宿避开她。行至途中，见有一群人提著灯火喝道而来。这群人行入一古庙中，击鼓升堂。曹便伏在庙前，听到殿上读出新科榜上的名字。当读至第六名时，官员禀告说：“此人近日有失德之行为，已被上天削去科名，现在不知应由何人补上？”当中的神说：“松江姓曹的书生，不淫旅馆内之妇，正气可嘉，就以他的名字补上吧！”曹听到后既惊喜，但又半信半疑。后来开榜时果然是中了第六名。拒色之灵验，有如此者。
  
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    五、拒淫得贵
  
    希仲是四川人。博览群书之后在一富家中设馆授学。该富人家中有一美妾，自恃才貌兼优，便往学馆中调戏希仲，却被希仲严正地拒绝了。希仲之妻当晚梦见有神来告诉她：“你的丈夫独自一人远处他乡，而能不欺暗室，合当科举高中，以彰显其善行之报。特地先来告知你”。明年，希仲在四川的乡试果然考得第一。由此可知戒淫是世间莫大的功德，上天必定有厚报的。
  
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    六、远色昌后
  
    太仓的陆公，容貌及体态俊美。明朝天顺三年往南京应试。旅馆的东主有一女，晚上竟然往陆处求与他共宿。陆假装说有病，并与她约于后夜再会。女子走后，陆便作一诗：“风清月白夜窗虚，有女来窥笑读书；欲把琴心通一语，十年前已薄相如”。次日清早便借故离去。是年秋天便得上榜。在此之前，陆公之父梦见郡守送来旗匾鼓吹，匾上题有：“月白风清”四字；其父还以为是自己将要去世之兆，写了一封遗书给陆公。陆公心更惶恐。后来他考到进士，并做官至参政之职。
  
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    七、戒淫天赐状元
  
    唐臬少年时，有一次在灯下读书，遇到妙龄女子调戏他，把他房间的纸窗戳破，并以不正经的态度窥视他。当时唐臬便把纸窗补回，并题字说：“掏破纸窗容易补，损人阴骘最难修”。自此以后她便再没有甚么异样了。后来有一僧人经过他门前，见门楣上有状元及第之匾，左右有两句似联非联，而且两边各高悬一灯，照著所题的两句。僧人觉得奇怪便问他。等到问得其中原委，便知因果确有凭据。后来唐臬果然考中了状元。
  
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    八、远色福荫儿孙
  
    姚三韭本来姓卞；他博学而且善于诗文。他曾在一姓怀的家中教学，当时有一女子经常窥探他，而他则严肃地不予理会。有一天他在院子 晒鞋，该女子便写了一封信藏在鞋 给他。卞看了信后便托故辞去返乡。袁怡杏作了一首诗称赞他，其中有“一点贞心坚匪石，春风桃李莫相猜”之句。卞写信答袁，极力辩白并无此事。袁怡杏将卞的回信封好，在上头题了：“你有厚德，子孙必然昌盛”。后来他的儿子谌及曾孙锡皆考上进士。这便是保全他人贞节的果报。
  
    --------------------------------------------------------------------------------九、拒淫天赐科甲
  
    黄槐森是香山人，他聪明俊秀，家贫而以教书为业。咸丰十一年六月，县内有一学堂的人扶乩请仙，问快到的秋闱考试将会何人中式。乩文便批说：“香山中得无情鬼”。此语传遍远近，都没有人明白它的意思。黄槐森的馆僮听到后便知道黄必定会高中。黄原本设馆的地方隔邻有一少妇，见黄年少英俊，十分喜爱。她私下问黄的馆僮黄爱吃甚么，馆僮答说是柑。少妇次日买了柑托僮代送过去。黄以无缘无故推辞不受；少妇便亲自把柑送来，黄再推辞。少妇便把柑去皮，装饰漂亮后第三度叫该僮送上。黄便叫僮到少妇家向她说：“女子重要的是贞节，而书生重要的是廉洁。你和我家主人非亲非故，为何要屡次送他东西？你定是不怀好意，我家主人亦非无赖之徒；你若再来，我们一定会闭门不接纳了”。少妇既羞且愧，皱著眉头，咬牙切齿地说：“无情鬼！无情鬼！”此后就不再送柑来。她有感于黄的严正，随即改行从善。当年辛酉科黄槐森入闱赴考，文思敏锐，放榜后果然中得举人；接著更中了进士，在殿试被点为翰林。由此方知“无情鬼”三字虽是少妇私下激忿之语，但天地鬼神均已听到了。
  
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    十、拒淫隐恶状元及第
  
    无锡的孙继皋在某家中设馆教学。但该家中的女主人心存不正，叫婢女送他一杯茶，而杯中则暗藏有一只金戒指。孙装作不知，叫婢女收回去。当晚女婢带女主人来敲门，轻声说：“女主人到了。”孙情急下便只好用大木板顶著门不肯开。到次日天亮便辞归，但却隐瞒不泄露原因。有人问他，他便答：“学生顽劣，不受教导”。从不泄露这件恶事。后来中了状元，子孙相继显贵。
  
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    十一、拒淫功名寿考
  
    茅鹿门少年时游学于余姚，并寄住在钱应扬家。钱氏有一美貌婢女很倾慕于茅的俊俏外表。有一晚，她往书房叫猫儿。鹿门问：“你为何独自一人来叫猫儿？”婢女笑答：“我叫的其实不是小猫，而是大茅”。鹿门严肃地说：“我父亲叫我出外读书；我若做出违反礼教的事，他日怎能面对我父？而且更有何面目再见你家主人？况且女子尚未出嫁便失身于他人，乃是终身之大耻辱！”婢女羞惭而退。茅鹿门后来于明嘉靖年中戊戌科进士，官至副使，享寿九十高龄。
  
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    十二、拒淫奔父子显贵
  
    信州的林茂先才学过人，已被其乡举荐为孝廉。他虽极家贫，但仍闭门努力读书。有一邻家妇人因为讨厌丈夫没有学识，并仰慕茂先的才名，在晚上私往茂先家中。茂先呵责她说：“男女有别，礼法不容；天地鬼神，森严罗列。我绝不敢做出此等暧昧的事！”该妇人因此知惭悔过，唯唯而退。茂先次年登第高中，其子亦中进士，因此家声大振。
  
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    十三、避色状元及第
  
    明嘉靖年间，有一相貌英俊的书生。他家东邻有一美艳妇人，对他心生仰慕；于是乘著丈夫外出，便在墙壁的隙洞向书生招手。书生说有墙壁阻隔。妇人说：“你是读书人，难道没听过‘逾东家墙’这话？”书生听后竟然心动，于是便拿梯子来爬上，但却忽然转念想：“纵然瞒过了人，也瞒不了天”。因此便下梯。妇人又于同一地方再行勾引，书生又再度被她所诱，又再爬上梯；骑在墙上将要过去时，再想：“始终也瞒不过老天爷”，便急急下梯，关门不再出去。次年地方试登科后上京殿试。典试官秉烛夜坐，心想：“今科状元不知是个怎样的人呢？”在蒙眬间忽然听到耳边有声音说：“状元就是骑墙之人”。放榜后，新科状元来拜访试官，问后才知有先前之事。不过当时忍耐而改变念头，坚守一时，想不到竟然有高中的福报。倘若当年攀过了墙便会失去了状元，真是危险啊！
  
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    十四、无淫念废卷得中
  
    揽村有一姓柳的庠生，因往探亲时遇雨而投宿于一荒园内。园内原来已先有一少妇在内避雨。柳公虽然见到她，但整夜均没起不轨之念，只是拱手立于亭边，至天亮便即离去。原来该妇是另一庠生王某之妻。她有感于柳公的品德，便将事情告知丈夫，但其夫却因此起了疑心，并将妻子休了。后来柳公应考乡试。他的文章本已被置于废卷中，一会后忽然又在桌上。考官惊异，再细阅其文，觉得毫无优点，便再将之弃置。后来将举荐的考卷呈堂，而柳公的卷又在其中。考官因此心想这人必有阴德，即便一并呈上；于是柳公便中了第七十一名举人。王某恰巧与柳公同房。当柳晋谒考官时，王亦在座；考官谈及废卷之事由，并问他有关的事故。柳公想不到有甚么其他事，便只答了当日荒园避雨一事。王某因此感受甚深而叹息，返家后便将妻子迎回团聚，并将其妹许配予柳公续弦。
  
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    十五、益人正益己
  
    福建的张文启与朋友周某为躲避盗贼走进石洞内，而石洞原来先已有一美女在内。她看见男子进来便仓惶欲出。张说：“你现在出去必定会遇上盗贼。我们是正经人士，你不必担忧”。张又问她的住处和姓氏，但她含羞不答。到夜深时，周竟意图奸污她，幸得张极力阻止。到天亮时，张把周拖出洞外，以便少女得保安全。待探知盗贼已走光后，便请乡中父老同入洞内，问少女的父母是谁。原来她就是张已经下聘的未婚妻黄氏。于是便急请乡老将她送回家。后来与她成亲后，张对妻子说：“我若当日不存正念，难保周不会污辱你。谁知一夜坚持，保存了你的贞节，方有今日。现在回想起也令我心悸”。他后来生子均能发达显贵。所谓益人正是益己，就是这样。
  
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    十六、节妇断发制强
  
    常州一妇范氏，年少便已守寡。亡夫遗下了一岁的儿子和七十岁的老家姑。她家贫，故只得日夜纺织以养活家姑和幼子。有一举人丧妻后，见该妇貌美，想娶得她，便请媒人前往探问。范氏说：“我姑老子幼，怎么忍心离开他们？况且妇道应要从一而终，岂敢失节”。举人仍未心息，便给重金予媒人，怂恿她的父母和恐吓她的家姑。范氏尽力拒绝，但彼仍苦苦相迫；没有办法之下只得终日哭泣。有一日，媒人又来叨叨不休。范氏怒火中烧，便立即将头发剪下，对天发誓说：“举人是富有人家，又是有功名的人，何愁没人嫁他？若你们再恃势强迫，我便唯有一死而已！”媒人见她如此节烈便走了，再也不来。不久之后，该举人得暴病而死。范氏的儿子后来得到贵显，共享晚福。子孙绵延，书香不绝。
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念佛念法念僧

拒绝了所谓的桃花运，上天不会亏待这样的人

念佛念法念僧

从柳公的例子来看，德比才重要

悟禪

冥罚淫律篇

从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。


　  乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。　　


    强奸寡妇：当身绝嗣，受苦圠狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。　　谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。


　　诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。


　　调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分。


　　强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。


　　诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。


　　调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。


　　强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。


　　诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百幤即受苦于地狱，个虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。　　  调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。


　　以上三条（寡妇、处女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。


　　淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。　　渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。


　　造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。


　　扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）


　　凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。


　　凡奸淫处奣：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。


　　凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。


　　凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。


　　凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。


　　凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。


　　凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。


凡喜听淫戏者：一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。　　


凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。


　　凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。


　　陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。　诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经　孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。


　　谨按：《金科辑要》，系清咸丰六年，　文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，　文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灮劫以诛其心。清光绪三年，　文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彠明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间古时要广传多人，非耗费很久时间，甚至数百年以上方能流传天下，然拜网络科技所赐，如今只要移动鼠标点按贴文，一夕之间即可完成古时不可能的任务，上天慈悲，亦未因为科技发达而否定或改变古时颁布的《冥罚淫律》明传阳世施行条文，同时这也是给有心改过、有缘、有幸能够看到此篇条文的善信大德最好、最大、也最快的改过、积阴德方案。
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