楞严心咒的修持体验

金马

　　本来，是不想写这样的帖子的，因为QQ上有很多同事，写出来的话，难免会被一些同事看到，不理解，以为我是迷信。但是，既然以前说过要写出来，那么，还是写一写，而且重要的是：好东西要利益大家。这也是对我空间里的《[重要]未来三个月的努力》帖子实践结果的一个交待。
    《[重要]未来三个月的努力》帖子地址：
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　　因为测试是佛家的一些东西，所以，为了能让一些人看的明白，首先，得对佛家的一些名词进行解释，但我可能解释的不好，也或许解释的不会很到位，不过大概意思应该是这样。

　　轮回：佛家是讲轮回的，因为佛家认为人是有灵魂的，人的肉体会死，但是人的灵魂不会死。那在一个人的肉体死掉后，他的灵魂不但没有死，他还可以继续投胎做人，转世轮回。当然，下一世也可能投的不是人胎，可能是马、牛、羊这些动作的胎等。正因为灵魂永远不会死，所以他可以不断的轮回，所以佛家认为，每个人的灵魂都已经经过了数不尽的次数的轮回。

　　因果：因就是原因，果就是结果。佛家认为，有因就必有果，而有果也肯定是有因的，世上没有无缘无故的东西。一般人或许能理解有因必有果，或有果必有因，但是，佛家却认为，有一些因果，是这辈子就能实现的，但有很多因果，是跨越轮回的。比如，上一世做的一件事，结果可能没出现在那一世里，结果可能出现在这一世，或者是出现在后几世。佛家有三世因果，或者九世因果等说法。

　　业力：业有善业与恶业。产生业力的原因，是因果。善业，比如你帮助了一个人，那么，你对他的帮助就是一个因，而这个因也必然会结果的，就是在今世某个时候，或者是来世的某个时侯，他肯定会报答你，这是善业。善业往往对人是有帮助的。但如果是以前曾残害了一个人，当然也不只是人，包括任何动物或生灵，只要你残害过他，那么，你就造了一个恶因，而这就必将导致恶果。这个恶果可能出现在当世，也可能是在来世。恶果，其实就是人们经常说的“报应”。

　　冤亲债主：其实这就是业力。比如以前我们杀了一个生命，不管是什么生命，佛家认为，他都是有灵魂的，我们杀了他，则他的灵魂会缠着我们，会向我们“索报”，只到他把残害他的人折磨透了，他可能才会离去。冤亲债主，就是那些来“索报”我们的灵魂，他们也是生命来的。每个人死后，都会像他们那样存在，直到投胎，包括正在看帖子的你。

　　真言/咒语：在《西游记》中，悟空大闹天宫被如来佛祖收服，压在五指山下，并在山上放了一扇旗，上面写着“嗡嘛呢呗咪轰”，那就是观世音菩萨的真言，又叫咒语。佛家与道家都有很多这样的真言或咒语，这些真言都是有特殊作用的东西。

　　能量：可以大概理解为物理学上的能量吧；
　　生命之气：可以大概等同于中医所说的元气，也属于能量，是一种生物能；
　　病气 ：导致人生病的一种生物能；
　　经脉：中医就有，不用解释了吧；
　　病灶：生病的部分，就是病灶了，是个中医概念。

　　在本帖所作的实践中，使用的是愣严心咒，即：
　　嗡，啊拿咧，啊拿咧，维夏达，维夏达，盘达.盘达，盘达你，盘达你，怀喇，乏及喇，叭尼，怕都，吽，勃鲁姆，怕都，司乏哈。

　　念这个咒的原因，是因为我身体不好。从读小学起，就病了，虽然经中医治好，但后来复发。实际上，在我的概念中，所有的医药不管是中医还是西医，都不能真正的将病治好，只能把症状去除而已，无法真正康复。

　　从05年10月份开始，我开始修习一种YOGA术，一来想打点基础，二来能治治病也好。通过不断修习，虽然生命之气已经疏通了我的前经（即中医的任脉）与后经（即中医的督脉）这两条经脉（任督二脉即道家的小周天），可是却病却一直好的很慢，并且只停练几天，病就以极快的速度恢复到原来的程度。而修习同样YOGA术的人却效果不错。结果练了两年下来，效果是甚微，病可以说还是老样子，于是觉得再把希望寄托在这种YOGA术上，效果不可能会理想，因为两年来的练习已经证明了这一点。

　　于是不得不思考原因。回想起这两年多来，为了能练好这种YOGA术，或者把病治好，我曾经为此辞了工作，专门修习。一天练习6-8个小时，并且一直坚持了三个月，每天都坚持6-8个小时。集中时间进行大量的练习，虽然比较有效了，但我觉得对于专门使用三个月，并且每天都坚持练6-8小时而言，那样的效果其实还是很差的。当时虽然生命之气正在疏通后经（督脉），但气却非常的弱，壮大的非常缓慢，疏通的速度也非常缓慢，非常困难。并且只要我停练几天，病就以极快的速度恢复到原来的样子，而要再把它练好时，却又非常困难。有时候，很辛苦，很辛苦的终于把病练的稍微好些了，只要再坚持下去，就会有好的希望了，但是到那时，总会有各种各样的原因，让我不得不停练。不但是一次这样，试过了多次都是这样，总会有各种各样的原因。而一停练的结果，就是使病又恢复到了原来的程度。病好的很慢，但强加的却很快，我自认为少见。

　　在06年7、8、9月份的那段时间，就是我辞掉工作专门修习的时间，那段时间都不知哪来的那么强大毅力，每天都练的很辛苦，生命之气冲击病灶时，痛的全身无法动弹。由于每天长时间的修习，所以每天也就长时间的冲击病灶，基本是一天10来个小时，身体是处于疼痛之中，甚至是在痛中入睡，第二天醒来还在痛。现在回想起来，当时都不知哪来的毅力，那么辛苦，却还练的那么勤快。

　　两年内，经过多次这样的经历，我开始感觉到一些东西，似乎有一些难以抗拒的东西，有一种力量，在无形中左右着我一样，是否这就是“命”？我不知道。但如果说是命，我觉得上天似乎又不至于让我走投无路的。因为在我以前不练YOGA的日子里，虽然也在生病，但是当病增强到一定的程度，就不再增强了，所以我觉得那股力量，还不至于使我无路可走。它要折磨我，但是暂时还不能把我逼到绝境。

　　后来有一次，在QQ上，与一位师兄聊天，我把我的情况告诉了他，他说：“病业太强”。病业，就是使人生病的业力，而业力导致的病，并且越重、越难治的病，业力可能就越强，佛家把这些病称为“业障病”。是啊，如果一个人的病业太强，那么他用一般的办法是很难彻底把病治好的，那种YOGA术，也只是一般的方法而已。要想把病真正的治好，唯有把这股病业去掉，才是彻底的治病，才是壶底抽薪。后来我老师让我明白到：现代的人，除了感冒头痛这些小病外，其它所有的病都是业障病，都是业力引起的。因为经过累世的轮回，现代人的业力已经非常强。

　　两年多来的经验，让我明白到，像以前那样练习，是不可能把病治好的了，如果再像以前那样练习下去，那就真是走投无路了。于是，我决定从根源做起。从08年2月23号开始，但效果到底如何，我不知道，我只能先进行尝试。为了让自己的努力不中断，所以才写了《[重要未来三个月的努力》这个帖子。

　　我念这个心咒的方法很简单，就是坐下来，手在胸前结手印，当然不结也可以（最好是结印），然后专心念着这个咒。用普通话的发音念即可，如果不会普能话，那用自己的方言念也行，自己觉得怎么发音就怎么发音。念的同时想像着自己用咒力在加持、超度我身上的所有的冤亲债主，把它们超度到西方极乐世界去，让他们离苦得乐，永远都不再受苦。当然也可以不想，只管集中精神念就行。就这样，一天一小时，但是要专心，如果心神很散的话，不会有什么效果。

金马

　　本来是想进行三个月的测试，但结果，还不到一个月，我就决定不再测试了。因为效果好的远超出我的想象。这其中，我还经常中断，大家可以从我的记录中就可以看到我的实际修习情况。

　　持咒的第一天，身体反应极好，身体的痛竟然轻了很多了，这效果远远超出我的预计，让我信心大增。
　　持咒几天后，有一两天时间，觉得念起来特别舒服，念了一小时还不想停，还想念。整天只要一有时间，就想念咒。
　　大概在持咒四五天的时候，在持咒时，觉得身体在变轻松。照以往经验，我知道，是在咒力的加持下，我的冤亲债主正在离开我了，那种轻松就是他们离开我时，我的身体负担减小了的感觉。
　　持咒一个星期的时候，感觉病好了至少50%以上，这又远超出我的想象。
　　持咒大概两个星期，至少好了60%。其中有一次持咒时，感觉身上的病气，在身上游走，其中一部分竟然通过左手六经，排到手掌。这也是出乎意料的。
　　不到一个月的时候，至少好了80%。
        现在，本来病应该早就彻底好的才对，但由于我的一些造成病因的生活方式还没改过来，所以现在病还没全好，还剩下很轻一点，但觉得已经不是问题了。

　　不但病好的很快，痛的感觉越来越轻，而且我还发现，愣严心咒对于增强元气竟然也非常有效。虽然以前在修习YOGA术的过程中，就已经疏通了前经后经，但在持心咒时，由于时间原因已经停止了那种YOGA术，照道理此时前、后经应该会逐渐没以前那么通畅才对，但在持咒的过程中，还是发觉生命之气在前、后经中不断的运转，并且小腹时常感觉到温暖。我知道，这是的元气在加强的现象。这是一个让我完全没想到的效果。

　　更重要的是，以前练习YOGA术时，常常因为生命之气冲击病灶，导致身体非常的疼痛，但是现在持咒，根本没有冲击病灶的现象，不必忍受以前的那种难忍的疼痛，而是在很轻松的过程中，身体就以极快的速度好转。神奇的是，在持咒初期偶尔也练练以前那种YOGA术，在冲击病灶的过程中，发现疼痛的现象大为减轻，有时甚至出现了强烈的气冲病灶，但却一点痛感也没有。这是用那类YOGA术的常理解释不通的。

　　在持咒的过程中，不但身体在不断的变化，心理也在不断的变化。随着持咒日久，心中渐渐有种舒适感，很柔和，慢慢的，感觉自己的慈悲心里被开发了出来。经常心里想到一些人做了些善事，就会觉得高兴，甚至不由自主的微笑起来，而如果想到一些人做了恶事，则觉得心揪，甚至想流泪。有段时间，总是忍不住的想做些善事，甚至还想加入或建立慈善组织。

　　照常理，只要这样不断的坚持下去，身体是肯定会来越好，并且心灵也会越来越纯净。但是人到底是生活在这个物质世界中的，人总会遇到各种各样的事情，会干扰修习。所以，被开发出来的慈心，后来也慢慢的被掩盖了回去。

　　持咒效果的大小，受心的影响极大，心神集中，效果很好，心事太多，心神散乱，效果很差，或者没有效果。同时跟每个人具体的实际情况有关，可能有些人效果较快，有些人效果较慢，但只要专心，就一定会有效果。

        通过这个实验，我想这里面是否证实了一些东西呢？？

　　首先，通过一个佛咒，去加持业力，取得很好的疗效。那么，佛咒？佛？这世界上真的有佛吗？真的有菩萨与神仙吗？因为佛咒就是与佛沟通啊。

　　业力？冤亲债主？假如真的有佛，有佛咒，那有没有业力或冤亲债主？如果没有，那为什么用佛咒加持他们，会出现这些反应呢？

　　如果真的有冤亲债主，那些这些冤亲债主来自哪里？那人就有灵魂咯？照佛家说法，既然有灵魂，且灵魂永远不会死，所以那就有轮回咯？

　　这些问题我早已不去想，我只是引出来，给不明白的、喜欢想的人想一想。

　　但是有时候，的确是感觉到冥冥之中，有一种力量，在左右着我们。病是一方面，目前，我看似已经摆脱，或者是在开始摆脱它对我身体健康的控制，但是，在其他方面，我还觉得有一种力量，在左右着我，让我在一些方面，总是不如意……

　　其实每个人都被这种力量左右着……

　　我一定要弄明白，是为什么，到底是什么样的“因”，让我要这样子，我又如何去把它消除，希望我还有时间来弄明白……

　　其实以前还念过另外一个真言，效应非常明显：

　　念了两三天，身心清静，没有杂念。念了一个星期，自动戒杀，被蚊子咬的时假，想打，但却竟然打不下手。念了一个半星期，面对美女不动心，连在梦中梦到女色时，都能警觉。再念一段时间，身心进入到一种自然而然的状态，在生活中的杂念越来越少，性格与潜意识在慢慢改善、优化。在那种自然而然的状态下，有一天忽然自动的明白了“上德不德，是以有德”的含义（当然或许是并不深刻的理解）。

　　但是，后来也因各种原因，停止了修习，身心也就慢慢的恢复到了被净化前的状态。

　　一般不是在志同道合的人面前，我不习惯这样写东西，就是要写，也只是写点道理上的东西。写的这么明显的，这是第一篇。

　　很多人看到、或者是听到一件事情，首先可能是在想：信？还是不信？

　　对我而言，我不必去信，也不必去不信，为何一定要有个信或不信呢？此时我没有信与不信的概念。信与不信都与我无关，我只是在讲述我的经历，仅此而已。

　　但是，清者自清，浊者自浊，所以真者也自真，假者自假。

　　哈哈。

　　（写的不好，表达的不够完善，大家见谅，有怀疑者，请勿抨击）

        重要提示：任何人通过这个帖子学习这个咒，都会得到这个咒的传承。
       大白伞盖佛母真言：http://user.qzone.qq.com/9770179/blog/1228470771，念楞严心咒与大白伞盖佛母真言时，在头顶上方都会产生一个白伞盖，佛母真言的白伞盖比楞严心咒的伞盖更大，在某些方面的效果比楞严心咒还要好。

[ 本帖最后由 金马 于 2011-5-17 13:29 编辑 ]

得成于忍