人生烦恼三件事

摩訶羅

人生烦恼三件事

作者：大愿法师    文章来源：佛光山资讯网  

　　日前，谢居士E-Mail一则短文给笔者，颇富哲理。文中提到人的烦恼，归纳之，不外乎三件事：“忘了自己的事、爱管别人的事与担心老天爷的事。”芸芸众生，莫不如是。

　　什么是“自己的事？”如：“上不上班、晚餐要吃什么、结不结婚、要不要帮助别人……。”这些事，掌控在自己手上，自己可以做主。就以“上不上班”来说：自己可选择时间、地点、公司。唯，适逢经济不景气的时代，要找个工作已不容易，遑论好工作；为了三餐，能有工作就不错了。

　　佛法讲因缘，要把握因缘、随顺因缘、更要创造因缘。自己的事，自己虽有自主权，若不知珍惜，把握因缘，一旦错失，机缘难逢。

　　什么是“别人的事？”如：“小张好吃懒做、小陈婚姻不幸福、老张对我不好、我帮助别人，别人却不感激……。”诸如此类的事，不胜枚举，天天都在发生，随时都可能碰到。如果我们不妥善管理自己的情绪，遇到不顺眼、不如意的事，就如同三姑六婆一般，去管、去传播、谈论，或大发脾气、生闷气，导致心情郁闷，相信很快就有是非发生，或是“气死验无伤”。别人的事，当事者都理不清了，何况我们旁观者。现今的社会，世风日下，人心不古；对别人的事，还是少管为妙。

　　什么是“老天爷的事？”如：“今年会不会有台风、地震、战争，景气会不会好转……。”这种超过自己能力范围的事，都是老天爷的事。有些人，自己的事都做不好，偏偏喜欢替天行道；喜欢吹嘘自己有第六感，有特异功能，能知天文、地理；或预言什么时候会发生大地震，什么人会选上总统。又有一些人，生性悲观，杞人忧天，整天烦恼世界末日即将来临，怎么劝都没用。

　　就佛法的角度观世间事，无非是一种“缘起”。世界上没有任何东西可以独自成立，以人来说：须父精、母血与神识三者相结合，才能生成生命体。再以身体来说，是由“地、水、火、风”四大组合而成。一切万有，皆由因缘和合而假生，无有自性，此即缘起性空（因缘即空）。若以烦恼为因，以业为缘，能招感世间之果；以智为因，以定为缘，则能招感解脱之果。

　　人，匆匆地来，又匆匆地去。一天中，扣掉吃、喝、拉、撒、睡，能剩下多少时间？那还有闲功夫去烦恼别人的事、老天爷的事。因此，建议大家，好好打理好自己的事，不要管别人的事，更不须操心老天爷的事。要珍惜光阴，把握因缘，多看佛经、多拜佛、多禅坐、多慧观。相信一段时日后，当可从中体悟出一些哲理；说不定，有一天你会突然哈哈大笑的对自己说：“天底下真的只有三件事：‘自己的事、别人的事和老天爷的事。’”

至善佛缘

“诸行无常，是生灭法。生灭灭己，寂灭为乐。”

如是如是

“诸行无常，是生灭法。生灭灭己，寂灭为乐。”

一剑

天底下真的只有三件事：‘自己的事、别人的事和老天爷的事。

人，匆匆地来，又匆匆地去。一天中，扣掉吃、喝、拉、撒、睡，能剩下多少时间？那还有闲功夫去烦恼别人的事、老天爷的事。因此，建议大家，好好打理好自己的事，不要管别人的事，更不须操心老天爷的事。要珍惜光阴，把握因缘，多看佛经、多拜佛、多禅坐、多慧观。

冬日暖风

随喜赞叹！ 阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

足踏须弥

一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。

如是如是

一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。