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[因果之律] 提问:报恩与因果定律,请同修指点

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发表于 2011-1-13 15:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
我是初学,关于因果和报恩之间有几个疑惑,一直没能解开,希望同修,善知识能给予指点
1.到底什么是“恩”,总是在说要报恩,佛门怎么定义“恩”?

2.<<三世因果经>>云:“欲知前世因,今生受者是”,那今生我所得到的比如:财富,地位,受人尊敬,佛缘,父母对我的养育都是过去生中我种下的因,今生得到的果,这是本来的实事,为什么要报恩呢?不是本来就是应该得的果报吗?

3.其实我也很想能生起实在的报恩心,但是总被脑子里面的这种思维纠缠,发不起真心。我知道肯定是我的理没有
  透彻,理解错了,还望同修指点.
发表于 2011-1-13 19:59 | 显示全部楼层
个人见地:
1、恩:是指我们的心感觉到对我们有好处的,与益处的一种体会。
2、如果你认为一切是本来,那么就应该承认这是一种债务关系。小时候,饭可以自己吃,何必喂你?衣可以自己穿,何必让别人帮你。
何必还要去看病呢?本来寿命还不到,看不看都一样的,对吧?
如果你认为一切都是注定的,那么天上应该会掉下钱来,不要自己去工作。呵呵。
3、知道为什么“人”是这样写的吗?好好看看,你一个人独立生活于世能行吗?不管是什么样的,生活是必须两个人以上的,那么你希望别人对你好吗?你希望这个世界上就你一个人吗?那么你将不存在感觉,感受,
经典只是告诉你一个大的“理”,却不是一件事。不要用你的事来盖理。阿弥陀佛。
发表于 2011-1-13 22:03 | 显示全部楼层
呵呵,也是个人理解,如果有错,请师兄原谅。
第1个问题不会。
只说一下自己对报恩的理解吧。
欲知前世因,今生受者是。后面还有一句,欲知后世果,今生作者是。如果我们今生只是享旧福,而不积新福,估计来世多半是个贫穷报。打个比方,食物就是前世积的福报,吃掉了也就没有了。那个变了形状的食物经器官作用转成了新的营养物质,就好比我们布施积来的新福。有句说,得到时就是失去时。所以我们要做点什么才好继续,比如布施。
而我们只有在知恩感恩的基础上,才会愿意去布施,去修行。否则师兄做了也是心不甘情不愿,因为你觉得一切都是应该得到的,为啥还要辛苦去做?但啥都不做,也就没啥可得了不是。
不过啥都不做,是理论。实际上,我们总是在随着旧业种着新种子,《地藏经》上说因蔓不断,一言一行都在造新罪。如果没有佛法,我们不知何时可以在这轮回中停止。对此,我们如何能不感恩呢?
因是果,果也是因。我们能享的福,是我们该享的,也是别人给的。感恩是理所当然。
回师讲,如果你觉得哪里不好时,一定是少了感恩的心。(原话记不得了,嘻嘻,大概意思吧)
所以感恩是一种力量。
师兄用心体会一下那种别人给予自己的恩惠,父母的,朋友的,师长的,国家的,音乐,书籍,等等,一切的一切,体会自己从中得到的。然后发自内心的感谢,是一种什么样的状态。
呵呵,说的可能太乱,希望可以帮到师兄。

[ 本帖最后由 淡如水 于 2011-1-13 22:05 编辑 ]
发表于 2011-1-18 17:49 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
迷人修福不修道。只言修福便是道。
布施供养福无边。心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪。后世得福罪还在。
但向心中除罪缘。各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔。除邪行正即无罪。
学道常于自性观。即与诸佛同一类。
吾祖唯传此顿法。普愿见性同一体。
若欲当来觅法身。离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠。后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性。虔恭合掌至心求。
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