读地藏经要用真诚心恭敬心才能得感应（转载）

随念

出自净空法师《地藏经讲义》 　　【但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。】
　　这是教给我们方法，科里面讲修福脱罪。这是说读经，读经能有效吗？我们遇到这事情，他的家亲眷属在佛菩萨面前，高声把经读一遍看看有没有效？结果是没效。别说读一遍，读十遍、读一百遍、读一千遍都没有效。关键在哪里？关键在读经怎么个读法，真诚恭敬心去读，读经里头打妄想不行，那就没效。上一次我跟你们讲戚继光的故事，不就很明显。读《金刚经》，《金刚经》很短，只有五千多字，读经里面稍稍有一点夹杂就没效。这么长的经，读一部下来，当中打一个妄念就没效。所以经本展开从'如是我闻’到'信受奉行’一遍读下来，没有一个妄念就有效。世间人画符，在中国很盛行，符画起来符真灵，念咒咒也很灵。灵在哪里？灵在诚。真诚心画符，画符的人懂得，他一笔点下去，一道符画下来一念不生，决定没有一个念头，这符就灵。平常要练习，画得很熟，到画的时候不能有一个念头，起一个念头这符就不灵，念咒也如是。大悲咒念的时候能治一切病，为什么？念咒的时候一念不生。读经也如此，这部经读下来没有一个妄念，经念得就灵、就管用。一面念经、一面打妄想，那怎么行？那就不灵，关键在这地方。
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　　每一天读经，给他读一遍，或者读两遍。读经的时候一定要记住真诚心、恭敬心，一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断。不间断就是这一部经要一次读完，不要分做几段，分做几段当中就有夹杂，效果就低了，就差很多很多。读经的时候决定不能有任何事情来干扰，这一点很重要。如果在家里面读经，最干扰的是电话，读经的时候最好把电话拔掉，不要有任何人打扰你，你用清净心来读，你才能收得到效果。平常如果常常有干扰，读的时候常常间断，这种读经是帮助你熟悉，使我们经慢慢念得比较熟，是帮助熟悉，是在练习阶段，这没什么大作用。这时候读经要求不夹杂、不间断，等于说打仗一样，这不是练习，这是一定要求得真实的功德效果。


　　所以一定要晓得，平常练习那又是一桩事情—熟悉；平常读是熟悉，那个时候中断没有关系，有事情去办事，没有事念个一段，常常读常常熟悉它。熟悉之后，真正讲修行，每天一个时候读经，决定不能有干扰。读经我以前曾经跟诸位讲过多次，戒、定、慧三学一次完成；这个读经也是戒、定、慧三学一次完成，所以它是属于修行的功夫，修学的功德，这跟平常读经不一样。由此可知，这种读经的利益，比讲经的利益功德大，讲经实在讲是修福，不是功德；读经是功德，讲经是福德。功德里面有福德，福德里头没有功德，这都是一定的道理。讲经里面如果要有功德，那是另一个境界，古人常讲随文入观，那是功德。你讲这段经文，自己确确实实入这个境界，这是功德；如果入不了这境界是福德，入这境界是功德。由此可知，都在个人自己。

　　（按语：刚开始诵经有妄念在所难免，初学时最重要的是用至诚心恭敬心去读，最好是发地藏大愿，认真修持，一定会得地藏菩萨加持的。）

普皆回向

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我让我

净心守志

地   藏   忏

南无大愿地藏王　愿我永离三恶道

南无大愿地藏王　愿我速断贪嗔痴

南无大愿地藏王　愿我常闻佛法僧

南无大愿地藏王　愿我勤修戒定慧

南无大愿地藏王　愿我恒随诸佛学

南无大愿地藏王　愿我不退菩提心

南无大愿地藏王　愿我决定生安养

南无大愿地藏王　愿我摩顶受圣记

南无大愿地藏王　愿我分身遍尘剎

南无大愿地藏王　愿我广度诸众生
  

截流

地藏菩萨妙难伦，
化现金容处处分。
三途六道闻妙法，
四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路，
金锡震开地狱门。
类劫亲姻蒙接引，
九莲台畔礼慈尊。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

舍即是得

地藏菩萨妙难伦，
化现金容处处分。
三途六道闻妙法，
四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路，
金锡震开地狱门。
类劫亲姻蒙接引，
九莲台畔礼慈尊。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

kgdiqor

南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！

般若般若

随喜赞叹师兄法布施

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南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！