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金刚经修习的证悟了吗,看看这个故事就知道自已还差在哪里了!

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发表于 2010-3-6 22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
原文地址:师父观察徒弟的真实故事作者:生根活佛
师父观察徒弟的真实故事
作者:生根活佛
    一位慈悲的高僧收留了两个徒弟,年龄大的徒弟叫做图夺,小的徒弟叫做辛色,这两位弟子的悟性、行为、长相、思想各方面都比较相似,但唯一不同的地方,辛色比较慢性,图夺是个急性。他们两人同时拜师皈依三宝,一起跟随师父,学习人身难得,诸行无常、轮回痛苦、因果报应等的道理,后来师父教他们禅定,观空静坐,反观自心,而且讲了如何发心、慈悲、菩提、回向等。两位徒弟只听师父讲法,但不轻易跟师父讲自己修炼以来的证悟和体会,师父也无法确定他们证悟了什么,有一天,师父想了个办法,不让吃早饭,带他们去山里朝拜神山,故意没有带食物,到山顶已经到了中午,师父开始举行朝拜神山的仪轨,这样不知不觉就到了下午,师徒一天没有吃饭,肚子空荡荡的,图夺就到处寻找事物,没有找到吃的,但辛色跟随师父下山,他们在回家的路上,见到有一棵松柏树,师父走近松柏树,就给两位弟子说:“我肚子很饿,你们帮我摘几棵松柏树果。”图夺跑道师父面前说:“师父,万万不得吃,松柏树果很苦的,会生病的,我们还是回去吧!”辛色反身就按上师的吩咐,爬树摘果,跟师父一起吃松柏树果,图夺在旁边看他们吃松柏树果,他认为师兄和师父两人真的饿了。他们再下山的时候,路上有个信徒给他们三人供养两个苹果,师父就分给两个弟子吃。图夺就苹果供养给师父,让师父吃,师父就说:“谢谢!我不饿,你吃吧!”反过来说,辛色拿起苹果就吃。徒弟两吃完苹果之后,上师就问图夺:“我们有几个苹果,你们吃了多少。”图夺认为上师已经饿得头晕,就给师父会话:“我们只有两个苹果,但我吃了一个,辛色也吃了一个,现在没有了。”师父闭着眼睛,摇摇头,然后又同样地问辛色,辛色回答:“那个信徒供养了无数个苹果,上道佛界,下道人界,都有吃的。”师父还是闭着眼睛,摇摇头,就说“为什么,我还没有吃到苹果呢?”辛色说:“我也没有吃到。”师父还是摇摇头,走在前面。

     他们继续下山,到了山脚,他们遇见一只喝水的黑熊,在藏地有这样的传说:“无运的人,遇黑熊喝水。”就是说没有福分与运气的人,会遇到黑熊喝水,黑熊喝完水之后就象疯子一样,乱杀动物与人,在藏地很难遇到黑熊喝水,如果遇到现象,人们就心慌而跑。图夺看到黑熊在喝水,心里恐惧,非常慌张,心里想要保护好师父,就拉着师父的手,拔腿就跑在前面。但辛色没有拉师父的手,也没有保护的意思,就在师父的后面,不慌不忙,不恐不惧,就像平时一样稳定。他们到了安静的时候,图夺才放松,就说:“太危险了!我觉得神山真灵,救了我们。”

    他们回到住所,图夺赶紧做饭,大家一起吃了美餐。晚上辛色在打坐;图夺在说梦话:“师父啊!赶紧跑啊!黑熊追上来了”;师父在观察徒弟两的证悟。第二天早上,师父把两个徒弟叫到面前,就给辛色说:“我帮不了你开悟,你还是从那里来,归回那里去吧!图夺最关心我,还是留在我的身边吧!”辛色觉明上师的意思,叩拜九次,就离开了上师和师兄。但图夺认为,师父最关心的是自己,最疼爱的也是自己,留在师父身边不断地学佛修行。实际上,辛色修行到位,已经开悟,所以师父说“我帮不了你开悟。”已经开悟了,还怎么帮他开悟呢?而且,从几个问题上看出辛色修行到位,一、在山顶图夺寻找事物,说明还没有修到忍耐,辛色已经修到忍耐;二、在吃松柏树果时,图夺怕生病,而且还有苦甜等的分别心,但辛色已经达到无分别的境界,遇到什么就吃什么;三、吃苹果时,图夺是为了满足自己的食欲,反而辛色借用信徒供养,自心观无数苹果上供下施,已经修到位供法、菩提心和回向等。四、辛色已经修到位无我,因为师父说“我还没有吃到”,辛色也说:“我也没有吃到。”证悟无我的人,才会生活里妙用这些道理。五、遇见黑熊喝水时,图夺心里恐惧,心不定,而且外求神山的力量,反而辛色不慌不忙,不恐不惧,表明已经达到“无挂碍故,无有恐怖”的境界。六,图夺在说梦话,说明没有远离颠倒,如果远离颠倒,不会有梦境妄想。所以学佛不是为了追求什么,修佛不是为了得到什么。学佛就是改变自己的思想和行为,修行就是开发自己的智慧和精神。
发表于 2010-3-6 22:32 | 显示全部楼层
发表于 2010-3-7 12:58 | 显示全部楼层
随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给干旱早日结束,从此风调雨顺、国泰民安。愿华夏民族平稳崛起,中华民族德行文化早日得到全世界的接受,并得到广泛传播,中华民族亦因此兴盛万代!

回向给我们的地球,愿我们的世界远离一切战争,永久和平;愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难,没有任何贫困、饥饿,愿全世界的经济早日恢复,愿人们开始注重环境,愿我们的世界更加适合人们居住。

一切功德皆回向念佛禅,一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处,一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海!

愿一切法界国土众生皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

   
发表于 2010-3-7 14:37 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
发表于 2010-3-7 16:07 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
赞叹
发表于 2010-3-7 16:38 | 显示全部楼层
随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给干旱早日结束,从此风调雨顺、国泰民安。愿华夏民族平稳崛起,中华民族德行文化早日得到全世界的接受,并得到广泛传播,中华民族亦因此兴盛万代!

回向给我们的地球,愿我们的世界远离一切战争,永久和平;愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难,没有任何贫困、饥饿,愿全世界的经济早日恢复,愿人们开始注重环境,愿我们的世界更加适合人们居住。

一切功德皆回向念佛禅,一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处,一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海!

愿一切法界国土众生皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

发表于 2010-3-8 10:51 | 显示全部楼层
随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给干旱早日结束,从此风调雨顺、国泰民安。愿华夏民族平稳崛起,中华民族德行文化早日得到全世界的接受,并得到广泛传播,中华民族亦因此兴盛万代!

回向给我们的地球,愿我们的世界远离一切战争,永久和平;愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难,没有任何贫困、饥饿,愿全世界的经济早日恢复,愿人们开始注重环境,愿我们的世界更加适合人们居住。

一切功德皆回向念佛禅,一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处,一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海!

愿一切法界国土众生皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
发表于 2010-3-8 14:57 | 显示全部楼层
五、难处

  然而,学习佛经并不是一件简单的事情。佛法是心性层面的东西,首先需要解读者自身修证到达一定的次第,否则对一部经书他自己都理解不了。

  风格跟解读者本身的特点也有关,尤其是文学素养。像南怀瑾老师讲述的东西,从头到尾就像流水般缓缓流淌出来,这是缘于南老师他深厚的文学功底。而净空老和尚讲的东西就非常慈悲,总是离不开那个自性摄受的慈悲。我们这里的风格就会非常理性,这是因为“回家人”上学不是很多,加上做过多年的生意,办过企业,接触的氛围一直非常理性。

  第二个难处在于听众是不是能理解解读者的本意?例如说,“飞机飞得很快,超过音速”。这个“音速”是说这句话的人在他自己脑海里找到的一个名词,用来表达他的感受。那么当这个词到达你的耳朵时,通过你的意识分辨以后会是什么样?

  另外还有一个次第的把握问题。解读者讲的次第只能比听经者高一点。太高了,听者就听不懂;太低了,听起来就乏味。这就造成了“无法可说”。

  解读的人只能表达出他心里面的东西,而没办法表达出你心里面的东西。曾经有人要求,“你把那个佛法给我说说”。当时就告诉他,“在越南有一种火龙果,白瓤黑子,特别香甜爽口”,然后让他描述一下那个火龙果是什么样。那位朋友描述了半天,始终不对头。最后告诉他,“既然一个小小的火龙果都描述不出来,佛的意思又怎么可能描述、比喻出来呢!”我们没有办法用思维和分别的方式学到真正的佛法。大家要学着去悟,用“心”去领悟。
  
  另外,虽然解读者讲的是自己内心的一种见解或证悟,但针对不同次第和特点的人,讲出来的东西也会不同。记得同学甲曾经问,“遇见不想结缘的人,但又结了缘,怎么办?”当时回答他,“本无缘可结,放下就可”;如果这个问题是另一个同学乙问的,可能就会告诉他,“自己背着吧!不关别人的事”;如果是丙问的,答案又可能变成,“正好唤起你‘度一切众’的慈悲心来”。

  为什么会出现三种不同的回答?这是因为甲的悟性挺高,但是比较着相;乙则太假慈悲,所以让他自己背着;而丙总是太考虑自己,就让他通过结缘把心敞开。

  那么回答这个问题时,哪一个说法是对的?

  没有一种固定的回答。

  如果问的人次第很高很高的话,就可能骂他,“吃饱了没事干,找骂!”甚至可能狠狠地踹他一脚。

  所以这个经书是没法解读的,最后你们会发现什么东西都没听到。


选自《金刚经》解读前十讲    回家人老师
发表于 2010-3-9 17:30 | 显示全部楼层
佛顶尊胜陀罗尼水晶经幢寄送意见征集


大家期待已久的佛顶尊胜陀罗尼水晶经幢现已运抵,回家人老师将在近期为经幢装藏开光,之后将为已经在般若奥运实修及布施之星等其他布施网活动中获奖的师兄们结缘佛顶尊胜经幢。

但现在,经幢的运输面临着很大的问题。因为经幢高约40-50公分,水晶一体浇注,极重,同时极精细、易碎,因此快递公司的运费也非常昂贵。我们将采用运费到付的方式,请各位迎请经幢的师兄来支付运费。但,即使这样,快递公司仍不能保证经幢在运送中完整不受损。所以,我们设想,是否能在某处设一经幢自取点,由大家自行前往领取。其中如给大家带来任何麻烦,我们在此都至诚向大家道歉。感恩大家的支持和理解。

同时,我们也礼请师兄们来跟帖提出建议,一起来商讨出一个既能妥善解决运输安全问题,又可以减少运输成本的寄送方法,尽早地把此不可思议的殊胜法宝运送到大家的手中。

再次感恩大家!

佛顶尊胜陀罗尼水晶经幢寄送意见征集
http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=91259
感恩!!!
发表于 2010-3-11 08:47 | 显示全部楼层
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