莲池海会——网络佛子同戒邪淫誓言

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莲池海会——网络佛子同戒邪淫誓言
（20061210修订）


　　夫生死海深，轮回路险，最易犯者杀生，最难断者淫欲。且欲为生死根本，若不断除，菩提难期。今有在家学佛众弟子，共同发愿，从戒邪淫入手，渐渐增进，“必使淫机，身心俱断，断性亦无”。然自力微弱，佛力堪凭，单修多退，互助有功。故为早成佛道，广度众生，三宝弟子某某（称自己真实姓名或法名），谨在自己最尊敬的某佛某菩萨（念其圣号三遍）前，翘勤雨泪，五体投地，求哀忏悔（礼佛菩萨三拜），愿诸佛菩萨慈悲加持，令弟子及法界有情往昔所造一切罪障即时蠲（juan）除，弟子某某（称自己真实姓名或法名）并与佛友们共同庄严发誓，从今日起：

在网络上：　

　　我发誓决不主动看色情及挑逗性的网站、网页、文字、图片、视频、动画等；不上有关论坛 ；不去有关聊天室；不参与有关活动及游戏，决不听网上色情声音。
　　我发誓绝对不主动单击以影视娱乐、时装模特、人体艺术、性教育、妇科知识、性用品为幌子的不良网站和链接。
　　我发誓决不主动搜索邪淫方面的网址，不在自己管理的网站或论坛上链接邪淫方面的网站、网页。
　　我尽量劝一位以上网络好友来参与此次“共同誓愿戒邪淫”活动（不必马上成功）。

在网络下：

　　我发誓不和配偶以外的任何异性或同性发生性关系；决不手淫；即使是自己伴侣，也决不贪恋房事。
　　我发誓决不主动到色情场所（含涉嫌场所）；如势逼无奈，一定一心默念佛号，坚持底线。
　　我发誓不主动看色情（包括三级、低级趣味的）电影、影碟、画报、小说，不玩此类游戏 ；如被动遇到此类情形，一定速断留恋之心。
　　条件成熟时，我一定将此发愿文至少介绍给一个亲朋好友。

无论网络上下：

　　我发誓绝对不写、不制作色情或挑逗性的文字、音像、网页、图片、视频、动画等，不传播转贴有关内容。
　　我发誓决不说下流话，决不骂人。
　　我发誓遇到亲朋好友有类似邪淫问题，想法委婉劝阻（能否成功不计，被人讥笑不计）；若见亲朋好友保存类似音像书刊，委婉劝其销毁。 如情势不能允许，则为其念佛回向，静待时机成熟。所有被劝亲友，如暂时无缘接受，愿发慈悲心、怜悯心，不生瞋恨心、舍弃心。
　　我发誓不对异性或同性佛友、好友乃至一切男女起非分之想，并诚恳忏悔此类过去业障；如有此类妄念习气现前，立即令其消灭，决不再结来世情缘。
　　我发誓决不用手机发送黄色短信息，决不用手机转储黄色图片。如果收到朋友的有关信息或见到朋友发生类似情况，相机劝说，言以利害，劝其戒断。　　

　　我每月至少将此誓言重温一遍。

　　以上誓言，为自他一切众生出尘劳了生死而立。如被外境所迷、习气所使欲破誓言，愿一切不祥逆境速现眼前，令我悔改。如 无惭无愧，明知故犯，愿无间地狱的痛苦速现眼前，令我知苦回头。

报名办法：

　　鼓励：每个起誓者在网页上给做一朵莲华，莲华上标本人的真实姓名或皈依佛门时法师赐予的法名。
　　报名：在本站论坛上发帖子，或给[email protected]信箱发信(原报名信箱因故停用，如果您是在2007.10.22-28之间报名的，请重新往新邮箱发信。对给您带来的不便，深表歉意)，报自己的真实姓名或法名。
　　报名后，请将此页打印或抄写一份，在佛像前焚香顶礼，恭敬念诵一遍，然后顶礼回向即可。
　　建议一：如果您觉得太难，建议您先试着一部分一部分地戒除，直到有把握再报名不迟。
　　建议二：报名后如果您觉得有一段定力不足，建议您在合适的时候，在佛菩萨像前大声朗读这份誓言，很有效果。
　　建议三：志气须刚烈，工夫要持久。无始习气必须主动对治，建议您常看本站的有关文章，自我熏陶 ，增强定力。
　　建议四：如果觉得业障较重，可以申请网络助念，借千亿圣号大众念诵的威力帮助消除业障。网址：千亿圣号网络助念
建议五：如果您希望每月收到温习誓言的提醒，可以订阅本站的《戒邪淫通讯》。

http://www.jiexieyin.org/jiuban/lchh/main.htm
报名须知
http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardID=3&ID=427&page=1

转发者言：
大家可以多看看誓言多上上戒邪淫网增加定力，直到有信心了再报名
因为是在佛菩萨面前起誓，非同小可，消业力快，因果也大。给自己多点准备时间不可草率，但是是一定要戒邪淫才能够幸福才能够去西方的。一起努力

梓铭

yuanjue

怎样转烦恼为菩提----净慧法师


什么是烦恼？烦恼是从哪里来？

有烦恼不可怕，但要找到根源。找到根源在哪里，就容易找到拔出的办法。烦恼从哪里来？我们的身体是色，是物质的身体。受到声、香、味、触、法所牵引，而产生色想、受想、想想、行想、识想。色想与受想容易理解，这里不讲。想想即心里产生的无数念头想法，表现为人的气质；行想即由这些念头和想法长时期相续而形成的种种心理习惯、爱好，表现为人的性格；识想既有今生藏入，又有无量劫来积藏下来的种种习气，表现为人的品德。习惯思维无形，却能控制有形身体。所以，才有“如是顺流背本己，生死苦海浩浮盈。”我们的身体从久远劫来，生生世世流转六趣，各种习气都装在八识田里，五毒俱全，有好有坏。遇到不良环境条件适宜时，就容易产生不良的行为。好的习气是修善、学佛，也有的信仰天主，研修道家，各有因缘。重点说不良行为的表现，杀、盗、淫、妄。在内，习气表现为好酒、好色、贪财、贪名等，受烦恼控制；在外，表现为恩、怨、情、仇，受相有控制。从今生又追溯到无量劫生生世世，各种各类，所结恩、怨、情、仇。在我们的第八阿赖耶识里，装满这些贪、嗔、痴、慢、疑诸想，通过第七意识，折射到第六意识。

现在世俗的烦恼我暂且不讲。我们修行人最大的烦恼、最深的障碍是什么？是六尘；即色、声、香、味、触、法。在六尘里，触最难去掉，世俗上说就是淫，能给人暂时的快乐。所以，修行人最大的烦恼是欲望，最深的障碍是淫习。

怎样转化去除烦恼呢？
简单的说，静坐念佛，达到身心清净。烦恼的欲望总带有一种诱惑力。有人说女人是老虎，最可怕，那是因为定力不够而怕毁道力。欲望是身体的本能，再加上无量劫来的习气，思维是很难控制的。要把这个问题化解掉，就要转化身心，身心不空的人很难把这种烦恼习气去掉、了断。三果以下的人有漏，欲望是最大的漏。四果罗汉无漏，是无欲无求，诸漏已尽。修行人必须把这种漏习去掉，慈悲心生起，才能发菩提心。真正有修行的人，能把身体转化；真正有证悟的人，能把欲望空掉。不管男女，无论出家、在家之人，达到身心齐空以后，都能做到。

怎样从根本上把欲望去掉，断除这种烦恼呢？
只有静坐禅行，用身心产生的另外一种禅乐来转化这种快乐。不转化只能是思维上的控制，如石头压草。只有证得身心清净，才能彻底转化。

《楞严经》云，修道人如不断淫，休想成道，“如蒸沙石成饭想，非是饭本。”为什么？淫这种习气，来自于身体本能。一是性根用；二是意根想。二者均为天生之魄功能的具体表现。利用天生之魄功能的反面才能转化身体，恢复童身，方可童贞入道。


要想断出这种欲望烦恼，就是去静坐禅行，用身体证得法喜乐身。法喜禅乐是二六时中，常享快乐；证得法喜禅乐的人，宁愿死千百次，也不去淫乐一次，这种禅乐强于淫乐百千万倍。这时才知淫乐是真正的低级趣味，是人生最痛苦的苦本，才能彻底将其断除。而凡夫则执著于淫乐，淫为生死根本；淫心不断，尘劳难出。身体产生的法喜禅乐，从肌肉到骨骼、神经、脏器、肠道，每时每刻都处在法喜快乐当中。有法喜的人是什么境界，“千难都值得，万金换不来。”有证悟的人知道，如果没有达到法喜充满，没有代替的禅乐产生，即身了脱生死没有把握。因为，苦本拔不出来，烦恼不能彻底了断，往生时业障就来了。

怎样才能证得法喜充满？
各宗各派有所不同，禅、密是通过静坐，走精、气、神、虚、无、妙有的路子。无就是空，任何烦恼都解决了。因为最大的烦恼解决了，使自己的心静下来，狂心顿歇。道家也走这条路子，只到了“气还虚”就停下来了。而佛教是虚还无，无还妙有。证得无就是空，由心空到性空，到达心空时一切烦恼迎刃而解。道家执著有，不能虚还无；无空阶段的因，就不能有往生极乐的果。不论哪种修行方法，都得在此基础上修四加行，每天最低静坐四个小时，长期坚持不间断，才能久禅必定，久定必空，久空生三昧，三昧生智慧，才能达到法喜境界。


法喜充满的人，每天还去静坐，修行没有止境，静坐不空过。不同道次的人，有不同的法喜。正所谓：“头轮三十六，功到次第开。晕痛莫惊怖，飞到羽化台。不开无有乐，寒去春自来。千难都值得，万金换不来。”道家证得世间第一法，就有羽化境界。佛教中人是身心融入虚空，化入喜乐；走路如踏棉，行动如清风。修行人不要着急，寒去春自来，肯定能得道。道家修到世间第一法的人称真人，没有达到这个境界只能算假人。只有佛教中人能超越世间第一法，得法喜的人必然知道，有道可成。

菩提之路
报身佛是宇宙当中最幸福的人；化身佛示现世间，通过静坐与报身佛相通，必然也得到法喜快乐。有修行的人证得四果罗汉时都知道，只是证道不觉道，都不说道；都知用身体来修道，身体是真正喜乐福地。我讲的这些是什么？这就是菩提之路，这就是烦恼与菩提。淫乐转化即法喜，烦恼转化即菩堤；修行人戒行法修，可以转淫乐为法喜，转烦恼为菩堤。证得妙有的人就是菩萨境界，发菩提心的人继续修菩萨行，一定成就佛道。


真正平凡的人什么样啊？
拥有平凡的心态，通过静坐转化六根，不为六尘所利用，不为别人活着，不为明天活着，不为昨天活着，不为名、闻、利、养活着，不为别人的议论活着，只为自己的行道活着，只为当下一念心活着。花钱花得心安理得，贫穷贫得心安理得，只为自己的道业成就而心安理得。只有圣人能平凡，自命不凡的人放不下不平凡。

至善佛缘

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。