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不是不见,不是不闻 (转)

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发表于 2010-1-7 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二句:“不是不见,不是不闻。”

  这教我们做功夫,不可死做,而要活泼泼地历境练心;不要闭目不见,塞耳不闻,须要见无所见,闻无所闻,才能灵活妙用,证成大道。我常见一些错用功者,闭着眼睛,不见事物,塞住耳朵,不闻音声,以为这样就能把心练空,成道了。殊不知纵然你闭目塞耳、心不接境时,可以做到心死不动,一旦开眼去塞,心对境时,妄心又不免随着色声转动不停。以除境灭心,非真了故,何况在闭目塞耳时,内心未必不在暗暗蠢动哩!另外,闭目塞耳,更有一大过患,假如学者用闭塞的功夫,真正做到心死不动了,那又做到黑山背后死水中去了,非但不能成佛,且有沦为土木金石之虞。所以学者不可不慎!要真正做到心不为境转,还靠在境界上锻炼。宗下所谓:“在地上跌倒,还在地上爬起!”离境趋空,终成泡影!

  《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄!”一切色声,皆因缘生,无有实体;任你美色当前,妙声充耳,俱不过阳焰、空花、海市蜃楼,一时假现。认清此理,再经时日之推移,和千万次境上的艰苦锻炼,自然心宁神静,遇境安然不动。洞山禅师《五位君臣颂》颂第四位“偏中至”修道位云:“偏中至,二刃交锋不须避,好手还如火中莲,丈夫自有冲天志!”即教我们活泼用功,历境练心,不须回避见闻,以启将来之大机大用也。
摘自元音老人《悟心铭》浅释
发表于 2010-1-7 15:12 | 显示全部楼层
发表于 2010-1-7 15:18 | 显示全部楼层
发表于 2010-1-9 22:16 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜
发表于 2010-1-10 14:20 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2010-1-11 14:34 | 显示全部楼层
愿有缘众生生生世世受持《金刚经》,得无尽般若智慧,福慧双修,发阿耨多罗三藐三菩提心,入如来法身圆觉大寂灭海。  
发表于 2010-1-11 14:34 | 显示全部楼层
发表于 2010-1-11 14:42 | 显示全部楼层
愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦。愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐。愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
       十方三世一切佛
       一切菩萨摩诃萨
       摩诃般若波罗蜜
       愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜
  
发表于 2010-1-15 20:17 | 显示全部楼层
发表于 2010-1-15 21:51 | 显示全部楼层
愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦。愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐。愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
       十方三世一切佛
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       愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜
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