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[大德开示] 三界天人表与修道科学--南怀瑾先生

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发表于 2010-1-5 10:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:30 编辑

?修道就是科学,随时都有问题,能解答了一层,修持功夫就进步一层,解答不了,就不能进步。所以佛经不要马虎地看过去,佛法都告诉我们了,只是我们没搞通而已。
?三界天人表发给大家,等于点了大家,可是没有人注意;三界天人表重要得很,而且欲界、色界、无色界,每一层境界的修持,与我们现在的修持,都有绝对的关系。再拿我们人体来讲,人身就是一个小宇宙,身体也可分成三部:欲界、色界、无色界。人身的下段是欲界,欲界的乐由精生,精不下降则乐不生,气脉不会通。但是精一下降,非漏不可,如何下降而不漏,这就是看功夫了,你们可不要听了就自作聪明地乱搞,什么忍精、采阴补阳的,瞎搞一通,果报是很严重的。
??人体的中部是色界,气修到充满了,气满不思食,光明一定来,眼睛闭着都是光明;但是魔境也跟着来了,就是光明中的幻相,这时如果认为自己发了眼通,那就完了,如果守住光明,还是落在色界。
??眉间以上的是无色界范围,整个色身空了,绝对的无妄念。没有一点妄念是无色界,守住无色界,像无念一样,落在无色界,还是不对。
?守无念堕无色界,守光明境堕色界,守快乐则堕欲界。所以密宗提出乐、明、无念,均衡、平等。
?真正要学佛证道是专修的事,是绝对的出世法,行愿可以入世与出世,这是属于心行上的事。如果要专求修证,非有一段绝对放下外缘,而去专修的时间不可。一个普通人,只谈变化气质一事,在生理方面,也非要十几年专修不可,而且在十几年中,还不能碰到一点障碍。唐宋以后道家云:百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁。对付色身气质的变化,起码三年的专修是绝对需要的,而且中间还不要碰到逆境。但是据我的经验,几十年来,几乎连打好百日基础的人都没有,可见修行之难。
?大家共同的问题是,明知四大皆空,但空不了,碰到了缘,处处都在愚痴中。如同我的袁老师讲的:“五蕴明明幻,诸缘处处痴”,人人都犯这个毛病,口口谈空,步步行有。打坐时,气脉一来,马上被感觉牵走了,清净固然清净,实际上都在玩弄这个感觉。王阳明到底高明,他说:这些都在玩弄精神。佛经上说这是“戏弄精魂”,没有真正空得掉,感觉一来,平常的佛学都忘记了。
?大乘佛学告诉我们三大原则:无住、无著、无愿。我们一坐起来,统统住在自己的境界,执着于空,想成道,想证果,以有所得之心,求无所得的果,当然都不成功。[size=+0]??楞严经告诉我们:性风真空,性空真风。身上的气脉是风,你一执着它就完了。后世的知识越来越多,什么奇经八脉,什么阴神、阳神,这些追求玄妙的想法,都是有毒的,这些毒药吃下去,又住、又著,搞了半天,一点用都没有。真正气脉是无住无著,完全空以后才能到。
此表格依老古出版,南怀瑾师尊发行的《三界天人表格》,删节而作。因为原大表太大了,根本无法上传,所以,采取了这种部分上传精华的办法。南无阿弥陀佛。顶礼南怀瑾师尊足下,顶礼首愚法师等师父。
三界之名
各道名称
各趣形受
各趣苦乐
33、非想非非想天
无色身可得,故无身量,亦无法施设受生事。无器界方所可得,故无法施设住处。
五根、五识、五境俱无,色界所摄之喜乐二根亦无。无形体色法可得故,亦无淫欲受用。
一、无色界诸天受寂静解脱之乐。
二、色界、无色界有情,说彼有苦,以有烦恼,有障碍故,于死及住不自在故。
32、无所有处天
31、识远边处天
30、空无边处天
29、色究天
无男女性别,亦无婚嫁之事。
第四静虑诸天,受舍念清净寂静无动之乐。
28、善现天
27、善见天
26、无热天
25、无烦天
24、无想天
23、广果天
22、福爱天
21、福生天
20、遍净天
第三静虑诸天,
受离喜妙乐。
19、无量净天
18、少净天
17、极净光天 (光音天)
第二静虑诸天,受定生喜乐。
16、无量光天
15、少光天
14、大梵天
初静虑诸天,
受离生喜乐。
13、梵辅天
12、梵众天
11、他化自在天
六欲天虽行淫欲,无不净液,然于根门有风气出,热恼便息。
◎诸世间人,不求常住。未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。
天趣有情,多分受用衰恼坠没之苦。
◎(焰摩天以上至色究竟天)以空为宫殿而居住。
10、化乐天
9、兜率陀天
8、炎摩天
7、忉利天
6、四天王天
5、阿修罗
男者丑而凶暴,女者极美而好妒。欲行同三洲人。
有天福,无天德。因大福而无德故,多死堕地狱中。
4、人
摄受妻妾,施设嫁娶,
男女交会,不净流出。
人趣有情,多分受用,匮乏追求种种之苦。
2、畜生
依身苦乐相杂,故有淫欲。
旁生有情,多分受用,相食啖苦。
3、恶鬼
得生鬼趣,多贪心使。
鬼形身量极大者长一由旬,最小者如有知小儿,或言最小者三寸。
有威德者,形貌端正,诸天无异,无威德者,形容鄙恶,不可具说,头发蓬乱,裸形无依,颜色枯悴,以发自覆,持瓦器行乞。
大力鬼亦如三洲人,摄受妻妾,施设嫁娶。
饿鬼有情,多分受用极饥渴苦。
1、地狱
恒为猛火燃烧,受极热之苦迫。
因无间受种种猛力苦,男女相面,不生淫意。
那落迦(地狱)有情,多分受用,极治罚苦。
发表于 2010-1-5 12:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:30 编辑

发表于 2010-1-5 18:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:31 编辑

发表于 2010-1-5 22:24 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:31 编辑

发表于 2010-1-5 22:40 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:31 编辑

发表于 2010-1-5 23:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:31 编辑

发表于 2010-1-6 10:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:31 编辑

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德 回向给法界一切家庭,愿他们迅速度过障难,和谐吉祥幸福,具足一切善境界,早发菩提心,修甚深般若,早证佛果。 愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦。愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐。愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜 愿尽虚空遍法界一切如母有情,都能业障消灭,离苦得乐,灭淫欲火,心得清凉,发菩提心,戒行圆满,现世安稳,命终往生极乐世界圆证菩提。
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