本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:30 编辑
?修道就是科学,随时都有问题,能解答了一层,修持功夫就进步一层,解答不了,就不能进步。所以佛经不要马虎地看过去,佛法都告诉我们了,只是我们没搞通而已。 ?三界天人表发给大家,等于点了大家,可是没有人注意;三界天人表重要得很,而且欲界、色界、无色界,每一层境界的修持,与我们现在的修持,都有绝对的关系。再拿我们人体来讲,人身就是一个小宇宙,身体也可分成三部:欲界、色界、无色界。人身的下段是欲界,欲界的乐由精生,精不下降则乐不生,气脉不会通。但是精一下降,非漏不可,如何下降而不漏,这就是看功夫了,你们可不要听了就自作聪明地乱搞,什么忍精、采阴补阳的,瞎搞一通,果报是很严重的。 ??人体的中部是色界,气修到充满了,气满不思食,光明一定来,眼睛闭着都是光明;但是魔境也跟着来了,就是光明中的幻相,这时如果认为自己发了眼通,那就完了,如果守住光明,还是落在色界。 ??眉间以上的是无色界范围,整个色身空了,绝对的无妄念。没有一点妄念是无色界,守住无色界,像无念一样,落在无色界,还是不对。 ?守无念堕无色界,守光明境堕色界,守快乐则堕欲界。所以密宗提出乐、明、无念,均衡、平等。 ?真正要学佛证道是专修的事,是绝对的出世法,行愿可以入世与出世,这是属于心行上的事。如果要专求修证,非有一段绝对放下外缘,而去专修的时间不可。一个普通人,只谈变化气质一事,在生理方面,也非要十几年专修不可,而且在十几年中,还不能碰到一点障碍。唐宋以后道家云:百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁。对付色身气质的变化,起码三年的专修是绝对需要的,而且中间还不要碰到逆境。但是据我的经验,几十年来,几乎连打好百日基础的人都没有,可见修行之难。 ?大家共同的问题是,明知四大皆空,但空不了,碰到了缘,处处都在愚痴中。如同我的袁老师讲的:“五蕴明明幻,诸缘处处痴”,人人都犯这个毛病,口口谈空,步步行有。打坐时,气脉一来,马上被感觉牵走了,清净固然清净,实际上都在玩弄这个感觉。王阳明到底高明,他说:这些都在玩弄精神。佛经上说这是“戏弄精魂”,没有真正空得掉,感觉一来,平常的佛学都忘记了。 ?大乘佛学告诉我们三大原则:无住、无著、无愿。我们一坐起来,统统住在自己的境界,执着于空,想成道,想证果,以有所得之心,求无所得的果,当然都不成功。[size=+0]??楞严经告诉我们:性风真空,性空真风。身上的气脉是风,你一执着它就完了。后世的知识越来越多,什么奇经八脉,什么阴神、阳神,这些追求玄妙的想法,都是有毒的,这些毒药吃下去,又住、又著,搞了半天,一点用都没有。真正气脉是无住无著,完全空以后才能到。
此表格依老古出版,南怀瑾师尊发行的《三界天人表格》,删节而作。因为原大表太大了,根本无法上传,所以,采取了这种部分上传精华的办法。南无阿弥陀佛。顶礼南怀瑾师尊足下,顶礼首愚法师等师父。 三界之名 |
| 各道名称 | 各趣形受 | 各趣苦乐 | 无 色 界 | 四 空 天 | 33、非想非非想天 | 无色身可得,故无身量,亦无法施设受生事。无器界方所可得,故无法施设住处。 五根、五识、五境俱无,色界所摄之喜乐二根亦无。无形体色法可得故,亦无淫欲受用。 | 一、无色界诸天受寂静解脱之乐。 二、色界、无色界有情,说彼有苦,以有烦恼,有障碍故,于死及住不自在故。 | 32、无所有处天 | 31、识远边处天 | 30、空无边处天 | 色 界 | 四 禅 | 29、色究天 | 无男女性别,亦无婚嫁之事。 | 第四静虑诸天,受舍念清净寂静无动之乐。 | 28、善现天 | 27、善见天 | 26、无热天 | 25、无烦天 | 24、无想天 | 23、广果天 | 22、福爱天 | 21、福生天 | 三 禅 | 20、遍净天 | 第三静虑诸天, 受离喜妙乐。 | 19、无量净天 | 18、少净天 | 二 禅 | 17、极净光天 (光音天) | 第二静虑诸天,受定生喜乐。 | 16、无量光天 | 15、少光天 | 初 禅 | 14、大梵天 | 初静虑诸天, 受离生喜乐。 | 13、梵辅天 | 12、梵众天 | 欲 界 | 六 欲 天 | 11、他化自在天 | 六欲天虽行淫欲,无不净液,然于根门有风气出,热恼便息。 ◎诸世间人,不求常住。未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。 | 天趣有情,多分受用衰恼坠没之苦。 ◎(焰摩天以上至色究竟天)以空为宫殿而居住。 | 10、化乐天 | 9、兜率陀天 | 8、炎摩天 | 7、忉利天 | 6、四天王天 |
| 5、阿修罗 | 男者丑而凶暴,女者极美而好妒。欲行同三洲人。 | 有天福,无天德。因大福而无德故,多死堕地狱中。 |
| 4、人 | 摄受妻妾,施设嫁娶, 男女交会,不净流出。 | 人趣有情,多分受用,匮乏追求种种之苦。 |
| 2、畜生 | 依身苦乐相杂,故有淫欲。 | 旁生有情,多分受用,相食啖苦。 |
| 3、恶鬼 | 得生鬼趣,多贪心使。 鬼形身量极大者长一由旬,最小者如有知小儿,或言最小者三寸。 有威德者,形貌端正,诸天无异,无威德者,形容鄙恶,不可具说,头发蓬乱,裸形无依,颜色枯悴,以发自覆,持瓦器行乞。 大力鬼亦如三洲人,摄受妻妾,施设嫁娶。 | 饿鬼有情,多分受用极饥渴苦。 |
| 1、地狱 | 恒为猛火燃烧,受极热之苦迫。 因无间受种种猛力苦,男女相面,不生淫意。 | 那落迦(地狱)有情,多分受用,极治罚苦。 |
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