转帖:大疑情，得大智慧，疑情越多，智慧越多，没有疑情，将永远没智慧

我要报恩

绝对奉劝各位不要搞神通。修行的过程里会有一些相应，可以把它当作相应，当作巧合，但是不要迷恋。
你越不执着，智慧就越高。你越要执着就会越惨。
神力是果地的一种智慧的能力。透过那智慧能力，你可以出生这些种种供养云。
不要用脑筋去想，你要一直拜、拜、拜，拜到哪一天，你就知道“啊！我应该怎么样。”那你再改。
每一拜、每一天都这样想，你在拜有用心吗？把心用进去。
摸索就会增长你的智慧。疑情是智慧之母。疑情越大，你所得到的智慧越大。疑情越多，你所得的智慧越多。摸索本身就是修行，带着疑情就会摸索。








“以神力出興種種諸供養雲。”

这个，神力是什么？

这个就麻烦了，他们有神力，我们呢？我们没有神力。你不要以为，人家有神力你也要搞神力，那一搞，你会变神经。你没有神通，不要搞神通。绝对奉劝各位不要搞神通。

修行的过程里会有一些相应，你把它当作相应，当作巧合，都不要紧，但是不要迷恋。

这个修行，我真正修行这三十几年，那这一些相应很多，但是我从不执着。我告诉各位，你越不执着，你智慧就越高。你越要执着，那你就会越惨，很惨很惨的惨。

好多同修，我不知道有没有跟各位讲过，有一个同修是最典型的。那时候我刚学佛，他也刚发心。可是他始终觉得哦，佛法讲那么多，又看不到。要怎么样让他服啊？因为他有三家工厂，那时候在台湾，三十几年前，三家工厂都做外销，钱是赚很多的。他讲话，从来都是从鼻孔冒出来不是从嘴巴讲出来。你看看，他有钱人就是这样，我不是说各位，你大概不会像他这样。

那，他有一天跟我讲“你给我看，让我服，我就信。”

我说“我没有办法，我只能讲给你，你听不听随你。”

然后过几个月，就有人教他，教他神通。

他就跟我讲“我现在都能看的到，怎么样怎么样。”

那我们同修当中就有人讲了“那你看到什么？”

他说“昨天晚上，你起来上厕所，摔一跤了没有？”

“诶？你怎么知道！”

他说“我有看到。”他就说他有看到。那这很厉害哦！

那另外一个很调皮的就说“那你学的神通，就专门看在人家上厕所，是不是？”

他有神通嘛，那当然他是举个例子。他说“什么，我现在什么都能看到！”

这是一个。

那我们都没办法，人家花了三十万就学了神通。

过了三个月，他又把我们几个找在一起，因为他办公室很大。那就把门关起来，他说“陈老师啊，拜托拜托！”

我说“拜托什么？你有神通我没神通，不要拜托我。”

“想办法让我不要有神通行吗？”

我说“你不是学了，有神通不是很好吗？”

他说“不是啊，一天二十四小时，眼睛闭起来也看到，眼睛睁开来也看到，现在我不能睡觉啊！我已经三个月没睡啦！”

“那很好啊，那你这神通不错啊！”

他说“不行，这样我会发疯！”

我说“那很好啊，神通学不成，去变神经不是更好？”

这个叫特异功能，千万不要学。这个是有钱，打着旗子“我要给人骗，要骗的赶快来。”就等于是这个样子一样。要骗你的人很多，但你千万不要被骗。更不要自投罗网，挂着旗子“要骗的赶快来，我要给人家骗”。你要学那些特异功能就等于是这个样子。没有的啦，天下没有那回事啦。

所以这个地方要跟各位讲，怎么样讲神力呢？神力是果地的一种智慧的能力。前面不是有十六句吗？那十六句就是这个智慧能力的运用。那十句，那个“清净善根，白净法聚”后面不还有八句吗？那就是智慧的能力。

透过那智慧能力，你可以出生这些种种供养云。

那我们这个时候呢，这个时候，他不是神力，但也不是你的能力，你连能力也没有。这个叫做诚心的摸索，你只有这个能力。

什么叫摸索啊？摸索是一种探索。

你不知道，要去试试看，去碰“唉哟，被伤到了。”去碰就受伤，去碰就去受伤。受伤几次以后，你就知道该怎么样子进行。知道吗？而这些都是血与泪的教训所得来的。各位不要以为说，你一试你就成功了，那大概不会啦。

譬如念佛。

大家都念过，“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”

念到人家说“好啦，吃饭了啦！”

“哦，吃饭了哦！”吃饭。

你有没有想过“我这样念对不对？”“阿弥陀佛”这样一整天，日以继夜，念念相续。是不是念念相续，真的吗？你这样对吗？你要有这样的疑情。

你要真的去做，然后自己反问“我这样做对吗？”

拜佛，去拜。一天拜多少，拜，你要拜，拜了以后你才知道说“我这样拜对吗？”你不要说“不对，要怎么改。”都不要用脑筋去想，你就要一直拜、拜、拜，拜到哪一天，你就知道“啊！我应该怎么样。”那你再改。

每一拜、每一拜，每一天、每一天都这样想，因为你在拜，你有用心吗，你把心用进去。

“我就拜。人家说，礼佛一拜，罪灭河沙。我拜那么多，罪到底有没有灭？”对不对？

“念佛一声，福增无量，是不是这样？那我念那么多，那福到底有没有增加？我看烦恼增无量，不是福增无量，那我这样念对吗？”

“我这样拜对吗？”

你要去进行这样一份工程。

这个叫摸索，就是疑情起作用叫摸索。摸索，你就会增长你的智慧。疑情是智慧之母。疑情越大，你所得到的智慧越大。疑情越多，你所得的智慧越多。你没有疑情，你将永远没有智慧。

你要记得，摸索本身就是修行。你带着疑情你就会摸索。

比如说这个花，摸一下，你去摸一下这花的感觉怎么样嘛！

“唉，这个花很美。”

“多美？”

“就很美啊！”

“怎么美啊？”

“很美啊！”

“到底是怎么美啊？”

你都讲不出来嘛！这美，你的感觉，除了颜色之外你的感觉怎么样？自己手要去接触，鼻子要去闻，然后要经常去摸摸，去感觉它是到底怎么美，美在哪里嘛！

你怎么只说它美呢？你慢慢的去经验跟尝试，那你就会得到你自己应有的那答案跟结论，那就智慧啦！那不是人家怎么讲的问题。你常常用花来形容什么，你为什么没有办法用花来形容？因为你不敢接触它，你根本没有触碰到它嘛！

那花的美，美在哪里？人家就说“哎，你看这朵花真美。”

“很美，美在哪里？”

“很美啊！”

“哪里美啊？”

“嗯，就很美啊！”

到底你在讲什么呢？可见你的美只是一种泛称，没有概念，完全没有概念。

这是指摸索的过程一定要有。因为你有去摸索，你才知道。



--------《四十华严》第一卷第二十五讲