【清净欢喜。得平等住。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　闻名、信解，愿心欢喜，安住在平等的功德之中，安住在平等的法门之中。诸位要晓得平等的法门，就是《无量寿经》，就是六字洪名。平等是一切诸法的体相，一切诸法体平等。体是什么？法性，所以相也平等。我们今天在感觉当中不是平等的，这个原因是什么？是我们自己有了分别心、有了妄想心，这个心不平等，于是看外面的境界也不平等。我们把一真法界把它看成了十法界，这个事实也是从归纳的纲领上讲的。其实无量无边的法界，这是不平等！十方菩萨，实在讲，众生真正根性好的也行，也能够修菩萨行，也能够学菩萨道，也行！也能够得平等住。我们对于阿弥陀佛，对于净宗的经典，现在净宗经典是五经，净土五经。我们能够见相闻名，这个相有佛像，经典也是相。见相闻名，蒙佛加持都能够得到殊胜的功德利益。

　　心平等、念平等，这是一切平等里面的基础，我们才真正能够得平等法。在修学过程当中，这句佛号实在讲就是法界全体。前几天在前面跟诸位报告，特别是在第十八愿的时候跟诸位报告，古大德在一切经里面，推究比较，比较到最后就是这句佛号。我们从这个较量当中，才真正体会到、认识到佛号功德不可思议。佛号就是一切法，一切法都归到名号，到这个地方真正平等，所有一切法门到最后统统归到这一句名号，这是无比的殊胜。用功，要紧的是净念相继，到功夫成就的时候，所谓念而无念，无念而念，这就得平等住。这样的心，这样的行持，是真实的菩萨行。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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