2005年幸福人生讲座

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敬摘自《蔡礼旭老师2005年幸福人生讲座之精彩人生从《弟子规》开始共十六集》

2005年幸福人生讲座-精彩人生从《弟子规》开始　　蔡礼旭老师主讲　　（第四集）　　2005/6/1　　巴黎粤海酒店　　档名：52-130-0004



　　诸位朋友，大家好。我们刚刚提到孩子假如从小就接受圣贤教诲，时时以道德存心，那他的人生将走出非常不同的格局，他的一生都充满价值，他的真诚也可以垂范后世，所以我们为人长者的每个决定都将影响你这个家族的命运。

　　我的爷爷他是捕鱼的，所以我们从小离大海差不多三、四百公尺的距离。我爷爷他捕鱼也做了几十年，他也不识字，但是他有一个想法，就是不希望他的子孙也不识字，希望子孙都能够读书。由于他有这个坚持，我父亲他们到了十多岁，我这些堂叔都没有念书，都开始来帮忙工作，所以确实我的叔公他们也比较轻松多，我的爷爷就坚持要让他的孩子继续念书。后来我父亲他们有五个兄妹，有三个大学毕业，一个是博士，一个高中毕业，在我的父亲那个年纪，能够学历这样的状态也不多。到我们这一代，已经出了两个博士、两个硕士，然后我的学历最低，我的身高也最矮。为人长者的决定正确之后，也是庇荫你的后代。所以我们现在不可不慎，对于下一代正确的思想观念，我们要好好用心去深入才对。

　　从我们刚刚的比较当中，家庭也好，社会国家也好，乱的根源只在一念存心，一念能仁爱，一念能尊崇道德，家庭和乐，社会国家也会兴旺。当然一念存心并不是那么好转，必然要透过我们深入圣贤教诲才行，深入要有深入的正确态度。很多的朋友听完课，刚好走过来跟我说，她说：我的先生假如来听不知道多好，我的儿子来听不知道多好。都是别人来听多好，那她自己？都是别人需要听，我都不需要，所以这样的心态很难契入。我们要了解「知所先后，则近道矣」，那个先后顺序，我们今天要改变一个家庭，首先第一步是什么？绝对不是把你儿子硬拉来这里听课，你把他硬拉来了，可能他会双眼瞪着我，所以凡事都要道法自然。

　　很多家长会说：我这个孩子都已经跟我唱反调，怎么办？大家都很急，欲速则不达。还有些朋友说：蔡老师，你讲的我都犯了，我就是没办法。有没有道理？没有道理。假如所讲的观念你都犯了，那太好了，因为你一转变以后，所有的人都感觉到我妈妈怎么变一个人？我爸爸怎么变一个人？他们会很吃惊，这叫化危机为转机。这个时候你为人演说，你演得漂亮，后来就有说的机会，所以我们要好好去演给人家看。

　　有些女士回去以后，好，不跟先生计较，我们开始先付出，所以她很努力在那里做家事。做了一个礼拜以后，这股闷气快压不住，一边做一边斜着眼睛看，我先生有没有看到我的改变？妳先生有感觉到，感觉到妳就是要做给他看，他就偏不看（你们怎么笑这么开心，显然经验丰富）。你看人其实有时候是很调皮的，有没有？所以你愈故意他也愈故意；你做得很自在，我们依照《弟子规》教诲「朝起早，夜眠迟」，时时都能够替他人着想，你做得愈自然，别人感受愈强烈，所以要忍得住急躁的这种心境。

　　我自己在接触圣贤教诲之前也是心性不定，毕业二、三年换了差不多十个工作。假如我是你儿子你会怎么样？你一定每天看到我就：唉，不知道你在想什么？所以我常常回想到，假如不是被我父母生到，我这辈子不知道已经到哪里去了。我的父亲跟我说：年轻人摸索没有关系，所以你怎么摸索，只要在爸爸可以承受的范围，你放心去做。我的父亲很有勇气，确实我在换工作当中也损失了一些钱，我的爸爸眉头都没有皱一下，但是他会觉得确实这个儿子不知道在想什么。诸位朋友，现在想要找一个单纯真正为社会服务的工作，容不容易找？都不容易。因为我在这些行业当中都可以感觉到本质还是自私，还是为了赚钱，然后都讲得很好听，要服务别人，所以我做得很不自在，就换工作。我们要了解孩子他的存心，不要只是看他的行为而已。我爸爸这样的宽宏大量，我才能够最后摸索到教育这条路上。

　　六年多以前我就开始看这些经典，我的爸爸他就常常会走进我的房间来，然后左看看右看看，这个时候我也如如不动，继续看书。然后我爸爸有时候会跟我说：你这几个月念的书，比你这二十多年加起来可能还要多。他还赞叹我，这时候怎么办？稍安勿躁，马上回个头，笑一笑，继续看书。你不要这个时候说：爸爸，我跟你讲孔子说什么、孟子说什么。他是你爸！所以对父亲依然恭敬，但是要把圣贤教诲演出来，自然而然父亲就会对圣贤教诲产生信心，那就自然而然就一起学习。我父亲后来也开始读经典，我每次回到家里都是开法会，一家人分享一下这段时间的学习和成长，所以家庭气氛非常好。为人演说，一定要先自己把圣贤教诲演出来，自然而然，你说的机缘就会慢慢成熟。

　　我们要深入经典之中，一定要方法正确，学习首重在哪？学贵立志，志向就好像我们在大海中航行的目标，当你没有这个目标，可能在大海漂泊多年，结果突然发现飘到的目的地不是自己想要的，甚至于离幸福的目标愈来愈远，所以首先要立定志向。王阳明先生也说道「志不立，天下无可成之事」，人生很短暂，「一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴」，所以志向一定要时时刻刻清楚明白，你所走的每一步才有价值。我们在去年底跟今年初到了马来西亚，到新加坡、印度尼西亚，做中国文化的讲座。我们看到海外的华人，内心确实很感动，他们维护中国文化、承传圣贤思想的决心跟恒心远远比我们还要强。有位印度尼西亚的华人，一位母亲她就提到：一寸光阴一滴血，滴血难买中国文化。从她这句话当中可以感受到，她了解圣贤教诲的承传都是流血流汗，她身为炎黄子孙也有这分责任必须把它传下去。

　　这次我们马来西亚有五十多个朋友过来，在吃饭当中我们也了解到，他们推展中国文化的情况愈来愈好，这也印证「精诚所至，金石为开」。他们一开始做的时候才六个人，六个孩子来听，做到现在已经差不多有四百个学生来接受教诲。所以确实我们在推展的过程，深刻的相信「人之初，性本善」，人都有这分希贤希贤、好善好德的心境。因为这些海外的华人他们都有这样的志向，所以下一代也很重视中国的文化。

　　我们在海口，从去年开始推广到现在差不多一年半的时间，我记得在前年十一月第一次跟海口的老师做第一堂的教师培训课，我们立了一个目标，叫「为往圣继绝学，为万世开太平」，我们跟所有老师的定位是要能够「学为人师，行为世范」，这分志向确立以后，感受到很多的老师好像身体里面就有一股浩然正气。他们开始落实在他的家庭，开始落实在他的工作。有些老师他也在学校教书，那他怎么样去弘扬？他没有去要求孩子，他只是自己每天固定一定听教诲，听经三个小时。早上很早，差不多四点多就起床，听两个小时以后，第一个到学校，然后到了学校开始拿出经典读诵。他的学生本来还拿着早餐走进教室，还悠悠晃晃的，突然看到老师正襟危坐读经，都碎步赶快坐定，然后也把经书拿出来。

　　所以教育最省力的方法是什么？以身作则。后来这个老师班上成绩进步很多，品德提升很快。诸位朋友，有品德的孩子学习一定好，很多人在接受我们中国圣贤教诲以后，又会担心假如孩子的成绩退步怎么办？所以信心很重要。当孩子有这分孝心，他读书不用人家推。而现在的孩子没有孝心，请问他读书的动力在哪里？你不要被他的成绩所迷惑，他现在成绩这么好的动力，根源在哪？小学的动力可能是可以去吃麦当劳，初中的动力可能是你可以给他买台数字相机，高中的动力可能是你要让他出国游学一个月，大学联考的动力？当孩子没有品德，他的动力完全都是利害，所以为人父母看事要深远才行。

　　有个孩子考高中，结果考上以后他对他的父母讲道：爸爸，我考上了高中，让你不需要再花一大堆钱帮我买一个高中念，你看我帮你省那么多钱，所以你应该帮我买一些名牌的衣服。这样的孩子他往后的人生能不能为自己负责？没有办法。所以今天你必须盯着他的学业，等他毕完业以后，改天你也要盯着他的事业，又盯着他的家业，怕他又把家庭搞得乱七八糟，你这一支鞭子要拿多久？很可能拿到我们临终要闭上的那一刻还可能放不下。

　　而当孩子人生的动力就是利害的时候，改天他追求的东西没有办法如愿以偿，他会产生什么态度？他会接受不了。有个北京大学的学生，一路都很顺畅，也考上北大很好的科系。到了大学三年级，因为追一个女朋友，结果在约了女朋友，女朋友没有来，他很伤心就跳湖自杀了。你看栽培了多久？十多年的时间，他一点意志力都没有。所以有品德的孩子绝对不可能去伤害自己的身命，所谓「身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞」。

　　有个孩子三年级，他的老师教他们《弟子规》，而且还不是光明正大教。因为他的老师教了一、二个礼拜，有家长来反应说这个东西有糟粕，所以校长一看，也就跟老师提到还是不要教。现在有个有趣的现象，叫学生怕老师，老师怕校长，校长又怕家长，家长又怕学生（怕自己的小孩），这个应该算是恶性循环。所以家长的认知不够，又干涉学校教育，很可能是害了自己的小孩。因为现在的家长学历怎么样？都很高；学历一高，假如没有品德，绝对傲慢，没有侥幸的，因为「不力行，但学文」，会怎么样？「长浮华，成何人」。所以这位老师是忍辱负重的教，没有拿书，刚好课本里面，比方说跟《弟子规》的「兄道友，弟道恭」相应了，老师才把这句经文写下来。

　　教了一个学期以后，放了暑假。放完暑假，一个小朋友的家长打电话给这位老师，就跟他提到说：我的女儿在这个暑假进步很多。我们教过书的人都很惊讶，暑假一放两个月，只要开学以后我们当老师的要做什么工作？要把一群野马收回来。所以退步最多的往往都是假期之后。有一题数学题叫五加二等于多少？诸位朋友，你们没做过这个数学，五加二等于多少？七。在学校上课五天，加上回家的两天，会等于多少？等于零，等于零还恭喜你，代表没有退步；大部分五加二是小于零的多。你看，上了五天以后，第五天晚上就让孩子看电视，玩到十二点，隔天睡到多久？睡到中午才起来，整个都颠倒。所以五天学习很充实，两天放纵，所学的东西都回去了，而人往往都是好逸恶劳，所以有得放逸、有得偷懒，他就往这个方向走。

　　我的姐姐教她的孩子，我也常常提醒她，纵使孩子出去外面爬山郊游，那一天也不能不读经，那一天那一个小时一定要读。你这么一坚持，孩子就觉得读书是每天应做的事。假如出去玩的时候都不用读书，那往后他就只想去玩不想读书。所以在放假期间生活要规律，寒暑假也是一样，要规画一些学习，但是不要从头排到晚。很多小孩说：他最不喜欢放假，因为放假比不放假还累。这样的状态就太过了。

　　所以这个家长提到孩子暑假进步很多，接着就跟她的老师提到，刚好有一天她太累了，躺在床上睡着了，打开眼睛，她的身上已经盖好被子；一走出房间的门，闻到煮面的香味，她随口就对她的女儿说道：妳爸爸回来了吗？小女孩说：还没回来。妈妈说：那怎么会有面的味道？母亲想可能是父亲买面回来给她们吃。接着小女孩就说：是我自己煮的。她母亲很惊讶就问她：妳又没有煮过面，你怎么会？接着女儿就说：我常常看着母亲这边抓一下，那边抓一下，所以今天我也试试看，煮了面请母亲吃。诸位朋友，面好不好吃？很好吃，有女儿的孝心掺在里面，特别好吃。

　　我们从这个事例当中细细来观察，孩子懂得时时看到父母的需要，「冬则温，夏则凊」，所以发现母亲已经睡着了，赶快帮她盖被子。再来，怕母亲醒来没有东西吃，赶快去煮面；而且她有勇于尝试的心，也有相当细腻的观察，再来还有这分孝心。所以这样的孩子，他就在生活点滴当中，提升他的能力，因为他要孝顺父母，要服务他人，他会主动学习。再来，他了解「亲所好，力为具」，父母希望他读书读得好，才不会为他操心，他会主动去做。所以我们在海口，在深圳，在许多地区，长期办中国文化的课程，明显发现这些品德好的孩子成绩都一直提升；有老师在全班推广的，他全班的成绩也都拉上来了。有些因缘都是因为他们学校推展读经、推展圣贤教育的班级表现得太突出，所以学校的校长来请我们去做演讲。

　　「君子务本，本立而道生」，德行是本，德行扎根了，孩子的人生才会往正确的方向去走，这个先后顺序不可以颠倒。那么多家长这么在意成绩，为什么？因为他们可能认为有好的成绩、好的学历，出来就会怎么样？很有出息，这样的推断有待商榷。我们也看到每年从大学以上毕业的学子相当得多，但是找不到工作的也很多；不只出来不一定找得到工作，企业家面对这么多学子，他却觉得找不到好的人才，这两个现象有没有矛盾？明明毕业的人这么多，可是企业家却觉得没人才。所以你做父母规画孩子的前途，这些重点也都要思考，现在企业真正需要的是什么人才？假如你是老板，你要用什么人才？

　　企业在这最近几年有突破性的转变，本来他们的认知觉得，企业只要把产品做好就能够永续经营。比方说我们今天做麦克风，只要把它质量做好，生意就会好。经过了这几十年的印证，企业家发现有个比把产品做好更重要的事情，就是员工的道德。在一九九五年，英国的霸菱银行，它已经两百多年的基业，因为一个新加坡的期货员挪用公款，两百多年的跨国企业垮了。二００一年，全球第七大企业安隆集团，它一年的营业额几千亿美金，也因为两个主管在会计当中动手脚，而宣布破产。所以企业家深刻感觉人的素质、德行是至关重要，整个企业的重点，从原来的TQM（TQM是全面质量管理），只着重在整个商品上，调整到全面伦理道德的教育。所以今天您的眼光够深远，你从小就让孩子接受圣贤教诲，他还没有毕业，一定有很多的人要来请他工作。

　　人生好像一盘棋一样，你是走一步看一步，还是你能看到五十步以后、一百步以后？当你是走一步看一步，那你的人生一定会走得举棋不定；当你能看到五十步、一百步，那你人生走起来会觉得游刃有余。北京有个外商招了很多的人来应试，也有重重关卡，到最后筛选掉大半的人，只剩下十几个少数能够到最后的甄试、甄选，由公司的主管亲自面试。这个主管走进办公室，没有多久就对着所有受试的人说道：我必须出去五分钟，五分钟以后我再回来跟你们做面试。当这个主管一出门，这些年轻人坐没有多久就按捺不住站起来，站起来以后就随手翻了办公室里面的数据，有些人翻完以后，还把资料递给下一个人：来，这个给你看。

　　结果过了一段时间，这个主管就进门来对着他们说道：对不起，你们没有一个人录取，请你们可以回去了。他们都很惊讶，怎么会这样？结果这个主管就说：你们都没有经过别人的允许就动人家的东西，你们的品德有问题，所以我们不录取。这些年轻人大声的说道：又没有人教我们不可以动别人的东西。确实也不能怪他们，因为他们也没读过《弟子规》，所以要怪要怪我们这些读书人没有好好去弘扬，不然他一定知道「事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏」。德行没有建立，他的人生绝对不可能会经营出好的成果。

　　今天我们要深入经典之中，首先要先立定志向，诸位朋友，你们有没有立志？志有分长远，像我们三天的课程，我们也要立一个志才能学习到多少东西。当你有这分态度、使命，自然而然学习效果就会特别好，所谓责任的承担是成长的开始。现在我们要立志能够把家风传承多久？你们又没想，多少年？信为道元功德母，你们都没信心怎么办？最起码比不上孔子也要跟谁比？要跟范仲淹比。今天您经营企业，您就是你员工的家长、长者，那你的企业要维持多久？这也是立志。在世界前五百强，平均寿命四十年。我们从这个数字里面可以感受到什么？富不过几代？还三代，四十年连一代都不够。所以不要羡慕这些企业叱咤风云，一个人一生所造的罪孽都是什么时候留下来的？都是在他兴盛的时候。所以没有德行让他有成就，反而是一种危机，所谓「少年得志大不幸」。现在家庭富不过一代，企业富也不过一代，问题都在教育家庭跟带企业的思想观念不正确，你只要正确了，可以绵延长久。

　　中国有个企业叫同仁堂，它的企业已经三百多年，它企业的寿命比美国建国多一百零七年，在康熙时候就创立了。为什么它的企业会三百多年不衰？你立志就要像同仁堂这样的企业，从它取的名字我们就看出端详，「同仁堂」有两个意思，第一个意思是一视同仁，不分贵贱亲疏。因为他们是从事医学，所以应该对病人怎么样？一视同仁，不能有钱的你才治。第二个意思是同修仁德，济世救人。你看这个名字意义好不好？很好，所以你以后经营企业取名字要注意。你生孩子或者你的孙子取名字要不要注意？要。很多人取名字取玛莉、麦克，取那个干什么？希望你的孩子变外国人。范仲淹的家风为什么可以承传千年之久？他连取名字都很重视，所以他的孩子叫范纯仁，纯是一颗仁慈之心。所以我们要善学，要把这些关键学到。

　　同仁堂它就提到「炮制虽繁」，他在制药的过程虽然很繁杂，「必不敢省人工，品味虽贵」，这些药材虽然贵，「必不敢减物力」，所以都是用什么做事？用良心来做事。他们有句话提到「修合）无人见，存心有天知」。修合，因为人体是阴阳和合，他要透过这些药材让人的身体能健康，所以他是处处替这些病人着想，虽然一般的人看不到，但是他这分心谁知道？上天知道。「天道无亲，常与善人」，所以这个福分自然就降临他的企业。

　　在前年因为有SARS病毒，所以整个北京得病的人也相当多，国家规定一帖治SARS的药不能超过九块，同仁堂要生产一帖药必须十一块，所以他每卖出一包药就要亏两块。这种生意要不要做？他不只要做，他还加班加点的做，日夜生产，还把一些制造药酒的厂关掉，全部来生产SARS的药。所以几个月下来生产了三百多万服药，亏了多少钱？六百多万。同仁堂也说到，这不是我们第一次这么做，因为在三百多年的过程，国家社会有难，他们也义不容辞，所以他说：这不是第一次，这也绝对不是最后一次。我们的志向，不管治家、治企业都应该用这种仁厚、这种利益社会的存心，相信家庭企业也会发展得很好。

　　学习第二个重点学贵力行。学了一定要怎么样？做，我们不能接受圣贤教诲，就会觉得孔夫子讲得很有道理、孟夫子讲得很有道理，不过我做不到。后面加个「不过」就麻烦了。冉求是夫子的一个学生，他就对孔子提到，他说：孔子，我不是不向往您的教诲、您的学问，实在是因为我力不足也，我的力气不够。孔子回答他：一个人力不足，其实是中道而废。他走到一半才放弃，这叫力不足，你连步伐都不踏出去，根本就是画地自限。所以我们先不要画地自限，我们学习的态度学一句做一句。整本《弟子规》有一百零八十个字，你一开始可以先挑其中五句来做就好，你所有的专注力就把这五句落实，等你这五句落实了，你突然会觉得触类旁通，好像其它的句子体会都愈来愈深刻。

　　力行为什么这么重要？在《弟子规?余力学文》开篇就提到，「不力行，但学文」，会「长浮华，成何人」。诸位朋友，每句经教你千万不要等闲视之，因为每句的态度都影响他一辈子。我们看到《弟子规》第一句「父母呼，应勿缓」，这句话影响深不深？深远。一个人对父母都不孝敬、不恭敬，他这辈子有没有可能恭敬别人？不可能。所以句句都是影响一生，一定要扎实、落实才行。《孝经》里面就提到「不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼」。不敬自己的父母，而敬别人的父母，这是违背礼仪，这是不可能出现的。当一个人对父母都不礼敬，对你特别恭敬，你不要高兴，你要提高警觉，他恭敬的不是你的人，他恭敬的是你背后的金钱、背后的利益，他可以得到，而不是真正形成这种恭敬的态度。

　　相同的，我们教孩子也好，学习学问也好，一定要谨慎在于一开始的态度，所谓「慎于始」，慎于开始。《礼记》这本书很重要，当我打开《礼记》，第一篇是「曲礼」，第一句话就是「毋不敬」，因为恭敬的态度才能开发一个人的善良，而第一篇的末后提了四句话，对一个人的一生影响甚深，就是四个习性不可以形成。「傲不可长，欲不可纵」，傲慢不能长，长了傲慢对人就没恭敬，就会自以为是。欲不可纵，欲望一放纵，很难回头，所谓欲是深渊，一踏下去不知道底在哪，所以欲望不能让它打开，由俭入奢易，由奢入俭就难。「志不可满」，不可以志得意满，要学习谦虚，要有远大的志向。再来「乐不可极」，乐极就会生悲，所以要懂得节制。

　　其中第一个「傲不可长」，我记得我到深圳是去年三月十五号，隔天他的老师就对我说：可不可以请你上一堂德行教育课，对我们大班的学生。我也很欣然答应，因为能跟学生上课就可以跟学生结一个好缘。结果我一走进教室，我对同学讲道：诸位小朋友，我们今天来学《弟子规》。所有的学生异口同声说道：蔡老师，《弟子规》我们都学过了，我们都会背了。讲这个话的时候头是怎么样？抬得很高。接着我就跟小朋友讲道：中国字很有智慧，我们读经就是要做一个道德之人，诸位同学，你看这个「道」字，左边一个「辶」部，右边一个首先的「首」，所以告诉我们，首先能够力行实践的人才是真正有道德的人，那你们学了《弟子规》哪句话做到了？他们本来头抬得很高，突然在那里想「父母呼，应勿缓」，没做到，一直想下去，头就慢慢低下来了。那这节课我们先上到这边，谢谢。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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