【弥陀要解曰。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　《弥陀要解》是蕅益大师作的，蕅益大师是明末清初之人，他出生的时候在明朝，圆寂的时候在清朝。所以他的著作，后人给他编纂流通，有的时候写明蕅益大师，有的时候写清蕅益大师，他是一个人跨越两个朝代。这是非常有成就的一位大德，后人称为「明末四大师」，明朝末年佛门里面四位大德，憨山、紫柏、莲池、蕅益，这是四位可以说是中兴佛教的大德。他有《弥陀经要解》，这本书分量虽然不多，可是对于《弥陀经》的解释实在讲是太高明了。民初印光法师对于《要解》的赞叹说，即使是古佛再来为《弥陀经》做一部批注，也不能超越其上。这是把蕅益大师的《要解》捧到顶点，诸佛再来做个批注，也做不过他，也不能超越他之上。所以有些学教的法师看到印光法师这样赞叹，不以为然，认为印光法师捧他捧得太过分。我也碰到有些法师来问我：你看怎么样？这个话是不是说得太过分？可是我觉得，印光大师的赞叹是赞叹到恰到好处，绝不过分，他确实把佛的意思为我们说出来了。这段话尤其是不可思议，蕅益大师以前从来没有人这样说过的。

　　蕅益大师这段话，有没有出处？有，就在《阿弥陀经》上。实在讲我们天天念，粗心大意没看出来，他老人家为我们一指点，我们才恍然大悟。我们看这段文：


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

    印光大师开示：
　  无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧之心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。



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