常敏法师答：我曾经有过体悟，那也是一种信心的表现，但那也不是往生的依凭，对吗？

西风吹

居士：我曾经有过体悟，那也是一种信心的表现，但那也不是往生的依凭，对吗？

常敏法师：对。那是你感受到了佛在身边，你已经被阿弥陀佛救度，得到往生的利益，只是自己不知道而已。我们不要把这些体悟感应，作为往生的标准。因为每个人的信心都不一样，各有各的因缘。你的体悟是信心，别人的体悟就不是了吗？我们对阿弥陀佛的信仰，就是信心。我们不能以个人信心为依凭，而是以阿弥陀佛本愿名号为正定业。至于在名号中开显什么因缘，那就看每个人和阿弥陀佛的缘分了。

念佛产生什么样的心态，那是个人因缘；产生什么样的信心，那也是个人因缘，没有固定模式，都要回归到阿弥陀佛的本愿四十八愿中来。我们往生的信心，是靠阿弥陀佛的本愿力“十方众生，若不生者，不取正觉”达成的。我们只有领纳佛本愿名号的恩德，才能谈论信心，谈论念佛功夫，谈论念佛的这些事情。信心也好，念佛也好，乃至十念也好，都是来自于佛的愿心，都是佛愿成就的，所以不要舍本逐末、本末倒置。