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转帖:嘎玛仁波切:真正的信仰,浊世中的明灯

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发表于 2018-12-15 10:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
  作为佛教徒,我们相信轮回,也知道当下的所作所为,就是今生和来世的幸福的根源。我们应该珍爱今生所依赖的外在环境,要懂得尊重大地、山川、江河、森林等大自然中美好的一切。这些就是佛教所称的“容器世界”或“器世间”,也是人类等生物赖以生存的母亲。所以,在佛教信仰比较深厚的地方,很少人会去砍伐森林或污染水源。我们小时候,都会被父母教导“不能把肮脏的东西丢到水里,如果下游的人喝到被你污染的水,这样的罪过很大。”这样的教导,从小就深深地烙印在脑海里,长大以后自然就会懂得去保护环境,保护大自然。

  如果外在的环境受到保护,生存其中的人和动物,便能与大自然的规律和谐相处。但现在随着环境污染越来越严重,最明显的是很多地区外在环境,春夏秋冬、天气冷热变化等自然循环规率被打乱了。土地、水源、空气的污染,已经开始严重影响每个人的日常生活。

  目前,时间已经失去了应有的规律,很多都是源于外界环境被人为改变以后所造成的。表面上科技文明带来了进步,但最终导致时间的运转规律改变了,人们都想以最短的时间换取最大的效益,时间本有的规律被破坏,开始往反方向逆转,造成一切现象的变质,以至于人类本身和大自然也连带在退化中。人们用所谓的聪明才智,做种种改良,希望能够提高效率,可无限的贪婪,却使得越来越多的疾病和自然灾害频发。

  佛教观点认为,在佛陀时代,人类的平均寿命是一百岁;之后,每一百年减少一岁。而佛陀涅槃距离现在已经两千五百年,人类的平均寿命已减少了二十五岁。可是仔细观察一下,真的人人都能活到七十五岁吗?往生的也不全是老年人,多少人年纪轻轻就离开人世?很多人不到五十岁便往生了,有多少小孩来不及长大?有多少过去没听过的疾病,却在现代人身上发生?在因各种癌症和所谓富贵病等导致死亡的疾病中,除了佛教所讲的业障病之外,更多都是现代文明所造成的。

  事实是,在生活条件改善之后,除了少数人能够健康长寿,颐养天年,大多数的人,其实是被文明病夺走了生命。这就是生命浊,不仅寿命减短,活着的时候疾病也在不断增多。

  既然我们已经处在浑浊的时代,如果有信仰作为依靠,或许痛苦会少一点,但经历了文化大革命,大多数的人已经完全没有信仰。因此,在现代社会中,很多人都没有安全感,不知道此生的意义,更不知道活着的真正价值,人为何来到这个世界?面对这样越来越浑浊的世界,生命又有什么意义?生存变成了盲目,沦落为追求金钱物质的机器或奴隶。大人们都如此迷茫、痛苦,那下一代又该何去何从?当人们对事物的认知和看法,全部颠倒的时候,一切都将毁灭在人类自己的手上。内心没有约束,道德沦丧是很可怕的,所以,我们要常常祛除内心的黑暗,不断依靠佛法增长智慧光明。

  信仰的力量,非常重要,只有信仰,才能让自心变得强大,这就是改变命运的良方。有信仰的人,因为内心无数善念的聚集,就会产生非常大的正能量。其实,我们每个人,与生俱来的真正宝物,不在外面,不需远求,就是内心的平静与智慧,只要善加利用,在短暂的一生当中,也能创造出无穷的价值。当我们懂得发自内心为国家、社会以及每一个众生的安乐虔诚祈祷,为了利益无量众生,善护念自己的身口意,不忘失正知正念,精进闻思修佛法,就能走在究竟离苦得乐的光明大道上。



发表于 2018-12-15 15:50 | 显示全部楼层



愿一切因缘众生速闻、速遇、速诵、速修僧伽吒,速得佛果。
愿法界一切众生都具足无穷大的担当和心量。
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发表于 2018-12-16 23:59 | 显示全部楼层
正信正念
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