转帖：梦参老和尚：没有外头境界相现前，你还不晓得你的功力如何

我要报恩

当菩萨的“介绍人”

◎梦参老和尚《大乘起信论》

遇到这个逆境现前了，你又没有善巧方便，你把你所学的完全都用不上。所谓用不上者，你不知道如何是好。你遇到这种境界相的时候，你应当心里不要随着境界相转。你静下来，各有各的业，你父母、你家庭眷属，他有他的业，你有你的业。

我经常这样想，我们学习，学习的目的就是让我们去做。做的目的，做就是修行。修行的目的，就是让我们断烦恼，得解脱，证菩提。就是这样子，很简单。若没有外头境界相现前，你还不晓得你的功力如何。有了境界现前了，你才知道，知道你自己修行没有得到利益。

你不会回向。你回向了，好像作用也不大，对方也没收到。怎么办？

你可以当介绍人。介绍谁？你给他介绍观世音菩萨，或者介绍地藏菩萨，或者介绍文殊师利菩萨，这些大菩萨你都可以给他介绍，让他自己去修，你要帮着他去修，把你修这个法门、修这个本尊的力量完了给他回向。你当介绍人嘛！

我就当介绍人，这二十年之内，找我这个的，生意做不好的，家庭有病苦的，或者是事情不顺心的，烦恼了打离婚的，反正事多了！我们怎么办？就给他介绍。

怎么介绍？教他念一部《地藏经》，或念一部普门品。一部不行，念十部；十部不行，念一百部。如果你经济条件好，请大众僧给你念，效果立竿见影。

现在社会上中介公司很多，中介公司并不是开公司的，他只能给你介绍。我们这些道友们，你们自己学的法，或你学地藏法门也好，学观世音法门也好，你念佛也好。你的力量不够，你假普寿寺大众师父的力量，不就够了嘛！他不知道，你给他当介绍人。

同时你介绍得有个介绍的因缘，像马鸣菩萨就介绍，给我们当介绍人的，把诸佛菩萨的大乘教义让你来学，介绍你去学。他不能让我们都去开悟，都不能证道，都不能断烦恼。他介绍诸佛的大乘经典，大乘经典就可以了，这使你能断烦恼，能够消除业障，能够善护你的心。


我只是地藏菩萨介绍所

梦参老和尚

有些道友问我很多事，我就跟他解释，后来他就给我宣传，瞎说我是地藏菩萨的化身。

因为我让他念《地藏经》他一求就灵了，其实灵了不是我。将来我们的道友要记到，灵了不是我。为什么？我是介绍所。

我经常跟道友讲，他求我，我没有力量，我就帮他求地藏菩萨，是这样子的。地藏菩萨加持他了，我那介绍所就完事了，跟介绍所的人没有什么关系。

但是佛教介绍所跟婚姻介绍所，还是有所不同。你没信佛叫你学佛法，你有因难了请菩萨来慈悲、加持你、照顾你，我只起这么个作用。并不是因为我的缘故。加持是佛菩萨加持，我们都在求佛菩萨，要这样认识。

但这个得跟你的愿力相合。你的愿力是想杀人，菩萨会加持你杀人吗？不会。介绍还要看看你的本质，看看你的成分。如果你们两个根本不想结婚，互相欺骗，骗社会、骗钱。现在假夫妻太多了，她不是真心跟他过日子，嫁你没几天她跑了，或者把你的钱捞走了没有了，就是这样子。

我们这介绍所，给你介绍佛法可不是这样子！永远让你觉悟、要你明白、要你深入，是这样的涵义。但是对于你的定业，佛菩萨只能教授你，你要自己忏悔。

我们求菩萨、求佛，以神力加持，是你自己的善根力发生作用，绝不是他力。佛在无量的大乘经典里都这样说，你自己不转，佛菩萨不能度你成佛的，成佛得自己成。你懂得这个涵义了，好好发愿吧！