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[与时俱进弘扬大乘] 转帖:真正人生生命存在只有一个如意:不如意

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发表于 2018-12-5 16:32 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
生命的价值跟意义在哪里?你要从这个地方去看呐,不是你理想中想象的,万事如意,事事如意,一切如意,都不,都没有。真正人生生命所存在的没有这些如意,人生存在的只有一个如意,不如意,只有不如意。因为不如意,才让我们感受到无常,才让我们感受到无我,才让我们从无常跟无我当中,去体会到世界真奇妙,人生真美丽,你要留意到呵。所以,我们从生命教育的立场来看,华严在诠述的这种生命花园,那才真正具有生命力,才真的具有生命力。而在这个生命的范围里头,我们告诉各位,你必须要能够走出来,你必须要能够为大众服务。因为这个世间,有很多很多的不如意,包括我们自己都会陷入那个不如意的情境里。

我们最大的特色就是心境要能转,今天假如你是一个很不如意的人,你又能够服务大众,你有没有想过这种问题?这个就是菩萨,为什么?因为他不为痛苦的逼迫,不如意就是苦呵,对不对?我们一般人都被苦打败了,现在能不能够说,我们不被苦逼迫,而坚持你的人生要继续前进,这个就是菩萨。

所以,我们跟各位讲说,在我们生活中,有很多的罗汉,因为罗汉的条件就是,他不受苦的逼迫。我们生活中也有很多菩萨,菩萨就是不但不受苦的逼迫,他的性德还继续的向前挺进。换句话说,不如意现前的时候是他的苦,他不受他的逼迫,同时他还要实践他的愿力,继续向前前进。

各位想想看,在不如意的时候,在不如意的时候,还能够继续来服务大众,那就是菩萨,你看得到吗?你看得到这种菩萨吗?在我们的生活中确实有很多,我们看得到这些菩萨。

今天想想看,我们生活中很多不如意的事,那就是我们生命教育里头所提到的这五项,有关青少年问题,家里有吗?有关事业问题,有关家庭问题,有关健康问题,有关老人问题。我们每个人都有,我们每个人都需要出来承担,你都发广大愿,要行菩萨道,要度众生。现在呢,哎,我都欠人度了,还度人,怎么办呢?你必须要度众生,也就只有在我们遭遇到这些挫折跟困难的时候,我们才会发现,人生需要调整脚步。

有个同修这样讲,哎呀,我要是爸爸妈妈不在的时候,我就可以出家了,另外一个同修说,看人家有爸爸妈妈真幸福。你想想看,有爸爸妈妈的同修说,好象爸爸妈妈是累赘,障碍他出家,对不对?这种观念不对呵,你应该知道爸爸妈妈在,是你的福报呵,那个没有爸爸妈妈的才想,哎,人家有爸爸妈妈好幸福呵。你想想看,有、没有,完全在你的心念中,所以,我们会认为我们有不如意,那是你的观念。你有爸爸妈妈你也不如意,你没有爸爸妈妈你也不如意,到底要爸爸妈妈还是没有爸爸妈妈,等你要的时候再把他请回来供养,你不要的时候就把他送走,应该不是这样。我们在这个时候应该如何把他完成,这是非常重要的,所以,我们生命教育里欢迎各位,你要发心,真的要发心,出来服务大众。尤其当你觉得有困难、有挫折的时候,你更需要走出来,并不是说我一定要等着人家来协助我。

当然,生命教育学会里,会积极的协助各位,我们协助的并不是说,呵我失业了,你要给我一份工作,不是,我们告诉你,如何以健康的心态来面对我们的处境。一个癌症病人,我们不是说,我一定会使你的癌细胞莫名其妙的消失掉,佛教界很多人这样讲。他癌症末期,讲的最多的就是鼻咽癌,喉咙有癌症,他为了对治,明天要开刀,今天晚上发愿,就一直拜一直拜,拜到第二天要开的时候说,你的癌细胞怎么没了?我就是昨天一直念佛念到不见,好厉害呵,对不对?我想这种事件,当然我们感到很神奇,这种事件不能提倡,不可能呵,没有那回事。

真正的问题是你要以健康的心态面对你的处境,不管是什么可怕的疾病,或者失业,或者天崩地裂的情境,你都要健康的心态去面对他,不是恐惧,你知道吗?关键在这里。佛法教给我们的就是对生命要信心嘛,这个并不是说有了信心就不怕死,不是这样,信心就是面临死亡的时候,我也能够坦荡荡的面对他,不会恐惧。

真的跟各位讲,病会死人没有错,但是绝大部分的人都怕死了,不是病死了,你是怕病跟怕死把你怕死了,不是真的病死了。我坐在那边等了,我剩三个礼拜而已,明天剩二十天而已,再来剩十九天而已,你算馒头算不到那里,你还有十二个还没吃,你就死掉,你知道吗?你不要怕,你还要一样的过日子,可以过得很好,即使要死,到最后那个时候,你也可以吃得很高兴,然后说,大家拜拜,下辈子再见。你也可以很潇洒,你不一定光是在那边怕,就把自己给怕死了,不必,以健康的心态来面对我们的处境,那种人生最美。

所以,这样的人生他不会抱怨的,不会抱怨。那我们遇到世间人没有学佛,没有进入华严,他没有办法拥有健康的心态,面对他的处境。所以,我们期望各位在这里接受这样的训练,这样的教育以后,我们能不能反过来,来协助我们周遭的亲戚朋友们。假如我们要讲说,面对我们这些无边的众生,你都誓愿度的话,那我看应该从这里度起,而不是茫然地给他们一些错误的讯息。念佛就好,你病呵,念观世音菩萨就好,那老人家快死了,念地藏王菩萨就好,他病的那么苦,挫折那么多,念灭定业经真言,我跟你讲,要有效的话,这世界早就太平了,没有效啦。因为你没有一个健康的心态,那些东西都不起作用,不是他无效,是你的方法跟你的基础错误。
——文节选自《华严学与生命学》
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