大正藏第17册No.0722妙法圣念处经

wlxg20130220

摘自《大正藏第 17 册 No. 0722 妙法圣念处经》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。



真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称


止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


大正藏第 17 册 No. 0722 妙法圣念处经




　　妙法圣念处经卷第六

　　西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉　诏译

　于罪不怖畏　　彼人无智慧
　后至命终时　　苦恼恒烧燃
　周遍天界中　　堕落谁能见
　彼恒贪淫乐　　于此莫能知
　淫欲生虚诳　　迷惑于有情
　牵引落三途　　如绳而系缚
　生灭恒如是　　有情须自利
　调柔身口意　　烦恼勿令生
　法境等须息　　一切着淫者
　增痴堕无常　　不觉欲火烧
　远离于亲眷　　朋友善知识
　骨肉并眷属　　大苦死来时
　波吒何能说　　初至无常位
　如山忽倒摧　　须臾不可停
　刹那而灭谢　　若处一切智
　无罪无轮回　　究竟出苦源
　诸天恒爱乐　　欲海深无底
　何能有足期　　增长爱贪心
　如酥油洒火　　种种庄严貌
　破坏出世因　　流转四趣中
　人傍地狱鬼　　生死恒无间
　往复如陶轮　　群品大愚痴
　不了烦恼性　　若彼诸有情
　永离于贪爱　　当获最上因
　解脱无系绊　　智者除烦恼
　诸苦病不侵　　降伏于贪瞋
　长获安乐道　　生苦不能染
　罥索不能缚　　智慧渐圆明
　照知一切事　　若于圆寂理
　而起无相心　　离垢绝嚣尘
　究竟到彼岸　　于彼苦乐境
　洞然无所得　　而入大解脱
　常住空寂舍　　复起慈悲心
　愍念有情故　　示苦智真如
　远离于罥索　　令意断疑虑
　永除于贪爱　　解脱苦恼怖
　获得最上慧　　悟彼集散空
　设寿八万劫　　亦复堕无常
　此可恒安住　　天界永无失
　见恶而生慢　　于罪不思惟
　愚迷无方便　　恒求于快乐
　喻如砂聚中　　求油终不得
　若作罪业行　　恒常而逼迫
　苦树罪根深　　一切恶生长
　我说此真如　　定为法非法
　彼意耻作罪　　后复无烦恼
　利益广无边　　获至真如际

　　若复愚迷。于佛言教。而不信受。后至无常。自得苦恼。经无数百千俱胝那由他阿没那等。破坏人天。无常罪火。决定焚烧。此不尽劫。瞿昙告言。天复云何而得久住。喻如水沫芭蕉。无有纤毫真实。幻化非久。若恒爱此快乐。无有是处。

　　尔时彼佛。问彼天众。知此义不。天意欢喜。如闻五乐。多获快乐。得五功德。而复说言。彼有飞禽。名曰嬉戏。能善说法。为彼天众。即说伽他曰。

　有欲爱不足　　无因人意足
　发起不足心　　如是无知死
　一切众生界　　形类有多般
　长远时分中　　不能修方便
　永不受安乐　　决定堕轮回
　恒处于地狱　　生生亦如是

　　若实宣说。帝释境界。富贵殊胜。异于诸天。于此轮回。亦不能免。决定无常。乃普遍天上。未有微妙之处。可避无常。而皆堕落。

　　是时天帝。善解法相。名憍尸迦。为彼天父。种种精进。说多因行。而诸天众。犹不省悟。谁能乐修静行。远离罪垢。唯纵愚迷。心着放逸。于斯教诲。而不受持。久远无边。云何不觉。彼诸愚人。乐作恶因。于彼后身。而被罪恶。种种破坏。宁知恶业随眠缠缚。

　　尔时苾刍。而说颂曰。

　若行善利　　以其卧具　　饮食衣等
　供给供养　　尊卑之众　　不为自身
　而求福利　　或观自身　　谁作主宰
　乃遇恶境　　作罪怨家　　固来欺陵
　而起真实　　离相忍辱　　智者审观
　都无病痛　　苦恼之难　　唯有现在
　不静之物　　作如是身　　而复此身
　刹那不住　　盛壮亦然　　破坏何身
　众生迷醉　　于自财物　　不作利益
　增长罪业　　不受教命　　亦不行施
　于一切处　　心不受用　　贼等窥坏
　云何护持　　若心回向　　布施师等
　彼财殊妙　　而复弃舍　　如弃草木
　心不爱着　　贫劣有情　　恒行救度
　离垢无著　　今世后世　　获七众戒
　救度最上　　戒护于人　　当生天上
　智慧广大　　彼能截断　　一切烦恼
　病等枷锁　　过大险恶　　轮回之桥
　到彼坚牢　　涅槃彼岸　　心净离垢
　得无生忍　　喻如担负　　其物轻少
　远出长途　　而不疲乏　　若人担负
　恶业轻少　　遐历世间　　而不沉没
　又如飞禽　　两翼壮健　　高往虚空
　远疾可到　　若人持戒　　守护坚牢
　欲往生天　　亦复如是

　　复有飞禽。名现真如。住彼白山。而能观察。即说颂曰。

　喻我形色　　不住刹那　　快乐亦然
　愚迷不觉　　若一切类　　善相多般
　轮回生时　　定随破坏　　彼福破坏
　一生亦然　　死王得便　　罪意何免
　恒行快乐　　无财黑绳　　摧坏有情
　无病强力　　安乐远离　　死王近来
　近则心迷　　群生命坏　　罪破长时
　天人轮转　　不觉根迷　　远离安乐
　堕阎罗界　　方知业果　　快乐刹那
　而身衰朽　　悦诸尘境　　不觉贪着
　快乐受尽　　老死王侵　　诸根对境
　恋着不足　　彼后无常　　自生烦恼
　若无慧灯　　照见尘境　　受行境界
　执我分别　　乐着虚妄　　欲火恒生
　境力如风　　吹欲火盛　　智觉真如
　思惟成妄　　一切愚迷　　嬉戏不觉
　恒行境界　　吹于欲火　　天人行欲
　堕彼天界　　彼具天德　　实得天乐
　衰相现前　　不坏何往　　刹那不住
　念念生灭　　暂住非久　　彼命如是
　此境属他　　一心不觉　　五德天乐
　坏苦速离　　帝释天王　　抖擞烦恼
　三障垢静　　归依三宝　　三业廓然
　悟得最上　　三佛菩提　　虽生罪地
　罪垢不染　　留心作善

　　彼有焰魔狱卒。为彼众生。而说颂曰。

　意怀贪欲　　嫌弃善缘　　不离轮回
　得此苦果　　不依天行　　而作罪因
　彼后无常　　反恨作恶　　利刀割体
　猛火烧身　　犹未为伤　　五根得罪
　苦不可忍　　眼观美色　　如实得乐
　宁知恒苦　　闻声耽味　　其过亦然
　作罪冤家　　是故舍离　　彼三冤家
　缠缚罪人　　破人安乐　　贪痴和合
　远离戒品　　因堕地狱　　若行戒律
　后得福善　　若违戒律　　后得烦恼
　饮酒杀命　　离他妇女　　邪见两舌
　不守威仪　　纵情放逸　　破坏有情
　因沉恶道　　贪着邪行　　而复恶口
　今世后世　　无彼安乐　　远离恶人
　亲近善友　　灭此罪根　　不信此业
　无得业果　　无众安乐　　恶果根本
　烦恼后烧　　若作妄语　　本非法师
　我解深法　　彼后无常　　得魔业果
　转此人身　　而生恶趣　　是故如来
　说此无明　　一切贪欲　　何得快乐
　知足无贪　　身离烦恼　　欲生快乐
　是名快乐　　解脱相应　　得最上乐
　若贪快乐　　如毒和水　　解脱快乐
　如乳和水　　欲火烧害　　愚盲不觉
　又复贪爱　　度量财利　　酤卖酒肉
　得财无数　　心犹未足　　无常杀鬼
　速来牵引　　若耽欲乐　　乐住境界
　得不快乐　　如来说此　　梦觉法喻
　如乾闼城　　如空无实　　如水上沫
　如芭蕉坚　　如彼火毒　　欲境亦然
　若味因果　　知欲过罪　　不迷真如
　成就智慧　　获静思惟　　去其贪爱
　苦恼不生　　坏欲亦然　　欲为罪主
　如世毒药　　彼意不足　　堕落天界
　复堕地狱　　欲赚愚迷　　喻彼悬河
　亦如电闪　　世间毒力　　莫胜女色
　思想欲增　　如火炽盛　　是故智者
　离欲寂静　　无前无后　　亦无中间
　如如而行　　增长亦尔　　彼得欲苦
　等触大焰　　知如是过　　智者远离
　速离欲故　　定得安乐　　无数百千
　那由他天　　以欲行故　　堕火毒狱
　器杖治罚　　其毒如火　　远离快乐
　不行欲因　　如上地狱　　不见不闻
　若贪欲人　　断其欲贪　　亦无苦恼
　是故无垢　　得意清净　　于一切处
　灭欲火焰　　入彼种种　　最上善业
　彼行无染

　　尔时帝释。观察飞禽住庄严树。色喻檀金。彼法因果。正见善业。而说颂曰。

　正见善业　　如彼大树　　郁茂金色
　种种庄严　　智者所说　　如善果报
　处处出生　　不善若善　　得彼人身
　复行善业　　得生天上　　不善亦然
　下沉地狱　　欲迷善意　　而复不得
　最上良药　　若知果报　　意不爱欲
　众生境界　　迷醉味着　　若恒行贪
　恶定同生　　女生烦恼　　如世间火
　若此火生　　烦恼如是　　女人烦恼
　生众生心　　破坏世间　　一切法灭
　为地狱因　　大仙所说　　女人奸媚
　口甜心毒　　情爱不恒　　爱恋须臾
　弃背亦尔　　彼性浮嚣　　可喻掣电
　诳詀有情　　诈行恩爱　　天人龙鬼
　罗刹眷属　　境界亦尔　　女人鄙恶
　譬彼黑毒　　种姓不择　　势力不顾
　爱恚不恒　　姓如风火　　唯募财物
　殊无终始　　如有险难　　嫌弃远离
　如是富人　　彼即爱乐　　若住贫贱
　急急离别　　譬如游蜂　　花卉芬芳
　竞来采食　　若树干朽　　一切远离
　无财亦然　　女人远离　　女人黑暗
　心纵颠狂　　破坏胜因　　罔知良善
　如女人缚　　天缚亦尔　　若值女缚
　定堕地狱　　若贪女色　　贪中第一
　若有众生　　虽晓欲业　　而犹耽着
　是故无知　　迷人不觉　　又复女人
　诈吐心诚　　惑他信己　　身虽同处
　心则差殊　　损坏有情　　毒如蛇蝎
　方便多求　　一切养育　　女人行德
　而不能为　　如是自性　　殊无测度
　智者不着　　心恒决定

　　忉利天宫。有善法堂。尔时诸天。会善法堂。有如是散乱者。飞禽为彼。而说颂曰。

　譬如飞禽　　随其自性　　乐厌不同
　而有二种　　一见莲华　　而复乐着
　若见林野　　而自厌离　　一见林野
　意欲乐住　　如见莲华　　却思远离
　众生亦尔　　林如静善　　华喻欲贪
　智者乐林　　而深适意　　天人颠倒
　反募莲华　　如出暖日　　能去大寒
　解脱之乐　　亦复如是　　贪中生苦
　乐谢何安　　智者不迷　　而求解脱
　于一切处　　为最上乐　　住牟尼林
　能善观察　　住意无贪　　天人最上
　住此欲贪　　而不久远　　若行无贪
　乐中最上　　居林寂静　　行中第一
　一切苦断　　受甜恶行　　诳赚有情
　适意林峦　　宜善观察　　心善观察
　恒处安乐　　心行无贪　　乐处林野
　彼人乐林　　心恒纯善　　离欲无贪
　得寂静乐　　若人烦恼　　怖见林间
　贪爱倍增　　而自烧煮　　弃背贪爱
　无垢清净　　心定生生　　常获安乐
　如具富贵　　福尽成空　　盛处少年
　老侵顿易　　一切恩爱　　定有别离
　一切有为　　和合暂尔　　此世间法
　正觉正说　　若觉愚迷　　舍爱知足
　入寂静林　　获最上乐　　炫己俊利
　思爱多方　　远离善林　　永失利乐
　林间默观　　寂静相应　　适意无贪
　善心成满　　是故聚落　　散乱恒生
　若处山林　　离诸贪爱　　汝意速疾
　厌离愚迷　　最上静林　　相应住处
　心行若静　　永离烦恼　　行若相应
　善根增盛　　假使有人　　得千帝释
　报寿若终　　亦归生灭　　恒行贪欲
　一切不见　　被欲降伏　　而生众苦
　欲爱之乐　　须臾暂住　　不久即灭
　心如怨家　　能离彼乐　　彼欲无得
　烦恼苦果　　皆从欲生　　解脱生乐
　彼乐真实　　于善逝行　　纵任相应
　离欲无贪　　获乐无尽　　五欲之乐
　先甜后苦　　乐相坏时　　而沈地狱
　无贪之善　　初后中间　　离垢清净
　受乐无穷　　是真善母　　愚迷欲乐
　云何离彼　　过失恒生　　中后深苦
　罪行云何　　不见快乐　　喻如世间
　有其毒花　　其色鲜艳　　其体有毒
　人若触花　　毒害于身　　罪行欲乐
　其毒亦然　　又如当风　　执彼火炬
　亦如飞蛾　　投其灯焰　　欲乐之火
　烧害亦然　　是故欲毒　　恒须远离
　天着欲故　　积恶虚生　　人募爱贪
　愚盈罪行　　是故欲火　　焚烧善根
　赚失天人　　沈斯恶趣　　若未命谢
　速回心意　　于一切善　　修令增长
　贪等惑乱　　三过生尘　　三毒作一
　罪网犹大　　若起三惑　　相续不尽
　歌舞唱妓　　耳目顺情　　天意如石
　而被牵动　　一切欲境　　盖覆静心
　沉溺爱河　　无时超度　　天何愚迷
　欲赚不觉　　譬如毒树　　开其毒花
　蜂蛾采食　　毒殒其命　　贪欲之毒
　损害亦尔　　而堕三途　　如火烧木
　天人不觉　　生此罪地　　受苦终尽
　方离泥黎　　天人愚迷　　不思作善
　罪恶境界　　彼无一信　　智者审观
　真如幻梦　　愚人非梦　　为地狱因
　是故离欲　　得解脱善　　弃背恶行
　利益善因　　彼利若行　　永离诸恶
　天无黑行　　彼有智者　　正见决定
　不乐散乱　　获种种福

　　尔时世尊。教受天子行不散乱行。而说颂曰。

　天人宫殿　　散乱之根　　迷醉乐着
　而堕轮回　　若离散乱　　轮回亦脱
　彼散乱根　　即是无明　　自性黑暗
　如人无眼　　我观彼过　　迷火不别
　愚痴深广　　散乱亦然　　众生愚迷
　积聚财宝　　而自育养　　复更散乱
　坠堕恶趣　　天亦愚痴　　爱着女色
　本望离苦　　悦意快乐　　宁知命殒
　得大苦恼　　集欲之乐　　不久即散
　一切众生　　业寿有限　　少壮刹那
　即当衰老　　善恶业缚　　谁得自在
　譬如乐主　　捻弄木人　　须假线丝
　方成作用　　有情亦尔　　须假惑业
　方处轮回　　若离爱贪　　则无作用
　非久业行　　智者不信　　远离一切
　散乱方便　　若离散乱　　不生三界
　譬如有人　　坠堕深崖　　其中犹有
　不失命者　　若人散乱　　堕三界崖
　其中未有　　得出离者　　一切惑业
　散乱最上　　于昼夜中　　恒不安乐
　若世间人　　纤毫散乱　　破坏有情
　出世之意　　是故远离

　　彼世尊座如实说已。天主帝释。发尊重心。敷其座具。头面礼足。起立合掌。见伽他书。心生怖畏。颂曰。

　若不散乱　　如彼甘露　　若行散乱
　而堕无常　　不散乱人　　天中最上
　散乱之行　　轮回之根　　清净之行
　安乐之本　　是故正定　　于一切处
　获最上乐　　若于欲乐　　如怖极苦
　散乱大毒　　同坏众善　　迷毒散乱
　人行恶作　　不从散乱　　能得安乐
　若彼智者　　平等宣说　　德与无德
　一切执我　　为苦乐根　　如我世尊
　伽他书典　　离欲清净　　获益安乐

　　

wlxg20130220

妙法圣念处经卷第六

圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
无量香光的tudou播单  http://playlists.youku.com/?spm=a2h3j.8428770.3336676.3
佛学视频网  http://www.fxsp.org/index.html
学习《弟子规》汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
传统文化老师讲座汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
圣学根之根-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabo?keyword=%E6%A0%B9%E4%B9%8B%E6%A0%B9
四書、老子選粹白話解-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1867
老人言-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/640
老人言【白話譯文】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1859
《群書治要》講座-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/56/167
《群書治要３６０》學習分享-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/55/57
國學治要  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-06-01.pdf
群書治要360第一冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-12-02.pdf
群書治要360第二冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-13-01.pdf
群書治要360第三冊​  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-18-01.pdf
群書治要360第四冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-015-01.pdf
《群書治要360》中英對照版本  http://www.amtb.cn/pdf/EB50-01-01.pdf
認識佛教-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/50
因果-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/38
三皈傳授-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/51
地藏菩薩本願經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/52
學佛答問-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/54
學佛日誦-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1409
淨修捷要-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/13/8
淨修捷要（五念簡課）【難字漢語拼音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1900
【禮拜版】淨修捷要32拜有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/243
淨修捷要報恩談-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1750
淨修捷要報恩談有聲書-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/61/210
海賢老和尚生平修行事蹟-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/play/65/34/0/87285
来佛三圣-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/search/?keyword=%E4%BE%86%E4%BD%9B
來佛三聖永思集-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1642
靜老說的話  http://hz1.hwadzan.net/fabo/pdf/HZ23-08-01.pdf
無量壽經-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/category/27
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/fabodetail/1902
電子書_免费高速下载|百度网盘-分享无限制  https://pan.baidu.com/share/link ... B%E5%AD%90%E6%9B%B8
數位圖書館-華藏淨宗弘化網  http://edu.hwadzan.net/
從FTP站台下載 ftp://ftpa.amtb.cn/  ftp://ftp8.amtb.cn/  ftp://ftp2.amtb.cn/

净公上人專集網站 http://www.amtb.tw/  http://www.amtb.cn/



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。