蔽圣毁正觉20181103

wlxg20130220

摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经九十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【蔽圣毁正觉。死入大铁城。识神处其中。头上戴铁轮。】



　　『蔽』是障碍、遮蔽、掩蔽，『圣』是圣人的教诲，我们今天讲的正法。他障碍正法，让正法不能流通，障碍一般人学习正法，这叫「蔽圣」。『毁正觉』，「正觉」是对人讲的，「蔽圣」是对法讲的，障碍佛法。人，许许多多人，正是善导大师所说的，我们这一生能不能成就「总在遇缘不同」。善导大师这一句讲得太好了，如果我们遇的缘殊胜，我们这一生成就了；遇不到好的缘，遇不到好的机会，这一生再大的善根福德都没办法成就，没有机缘。「毁正觉」就是把众生这个善缘毁掉，成就正觉的善缘把它断掉，造谣生事。我们也曾经听说有一些人，听到这些毁谤、这些言论，不学《无量寿经》了，不学会集本了，对于这个法门产生怀疑，这是「毁正觉」，这个果报就是前面讲的妄语、两舌、恶口、绮语，完全造的口业，他死了以后果报在地狱，『死入大铁城』，「大铁城」是地狱。

　　『识神处其中』，当然堕地狱不是这个肉身堕地狱，我们中国人讲灵魂堕地狱。实在讲，魂绝不灵，如果灵，谁肯到地狱去？魂是什么样子？迷魂是真的，不灵；我们一般人讲灵魂，那是恭维他、称赞他，其实他是迷魂。实在讲，孔老夫子讲得好，孔老夫子在《易经》批注里头讲的，他也是给我们讲，可以说是讲现前动物、植物这些自然现象怎么来的？他说了这样两句，「游魂为变，精气为物」，这两句话讲的跟佛法很相应。我们一些动物，动物是怎么来的？游魂变的。最近我们看到一本「澳洲土著」，他们也是这个说法，所有一切生物都是灵。孔老夫子讲的游魂，那个魂他也不灵。孔老夫子不说他「迷」，说他「游」，就是讲他的现象。魂在这个空间活动力很大，速度也很大，佛给我们讲往生西方极乐世界，极乐世界距我们这里十万亿佛国土，那个游魂一念之间就到了，一剎那就到了，你看那个速度多大。所以形容他不是静止的、他是动的，称他为游魂。「游魂为变，精气为物」，物是植物、矿物，怎么形成的？精气变现出来的。我们时间到了，下一点钟我们接着再补充这个意思。   
   
   

阿难问事佛吉凶经　　（第八十二集）　　2001/8/10　　新加坡净宗学会　　档名：15-013-0082

　　诸位同学，请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》第二十七面，经文第五行看起：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。