家能培养二、三百人足够了

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


家能培养二、三百人足够了，用远程教学，用网路、用电视。治要电视台，治要频道，治要网，全世界到处都能看得到，随时都能看到，大家一起来学习，问题就解决了。


　　汤恩比博士是一九七五年过世的，那个时候他八十五岁。晚年，他的信心非常坚定，把所有的希望都寄托在中国传统文化，他肯定这个文化是世界上最优良的文化。他说得非常多，有根有据，用历史来做证明。这个文化是爱好和平的文化，没有斗争的这种负面念头在其中，没有，它是温和，它是包容的。它的核心是亲爱，五伦里头的第一伦父子有亲，所以它真正能做到和睦、平等，这是人类所希求的。手段用教育，不是用武力、不是用暴力，是用教学，建国君民，教学为先。佛菩萨是最懂得运用这个方法，诸佛国土，极乐世界，你看经上讲的，诸佛菩萨在干什么？今现在说法，在教学。教学永远没有中断，言教、身教，身教是做出榜样给大家看；你看不懂你来问，再给你解释，这是言教。身教为主，言教是辅助。
　　把人全教好，这个地球上人人是好人，好人所做的是好事，真正四好现前。每个人，不分种族，不分文化差异，不分宗教信仰异同，人人都是好人，存好心、说好话、行好事、做好人，地球上的盛世就出现了。我们相信，中国传统文化能把这个愿景实现出。现在中国的习主席，我们看到他在国外的访问谈话，好像就走这条道路，这条道路是全球每个人民所盼望的、所期待的。如果利用现在先进的科学技术来教学，我们相信一、二年的时间足够了，这世界就安定了。大同世界就出现了，大同世界就这一句话，八个字，国家与国家，人民与人民，「平等对待，和睦相处」。我们现在要有平等对待的教育，和睦相处的教学，我相信这就是所谓的中国梦，中国人的梦想就是世界大同。
　　所以这个「等」有两个意思，等有平等的意思，菩萨修到最高的境界，跟佛平等。所以它这第二个意思里头有，等觉就是佛果，《往生论》注解里头有，「以诸法等」，等是平等，万法都平等，为什么？惠能大师开悟的时候说过，「何期自性，能生万法」。万法从哪里来的？万法是讲整个宇宙一切法，从哪里来的？自性能生，万法是自性所生。既然都是自性，那就平等了，一切法不离自性，自性平等。大乘经上佛常说，一切众生皆有佛性，一切法从心想生。《华严经》上说的，整个宇宙心现识变，那个心是自性，是自性所生所现；有报土、有十法界、有六道轮回，这是识变，识是阿赖耶，阿赖耶所变现的，心现识变。识不能生，能变，把一真法界变成十法界，把十法...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第八十三集）》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。