人规与佛规20180721

wlxg20130220

摘自《达真堪布点石成金》


　　   
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　随顺亲友、秉性正直、心地善良、仁义道德，这是
清净的人规法，佛菩萨就是通过这些善巧方便来利益众
生的。
　　
　　
　　
　　
　　随顺亲友，就是我们的言行应该恒时随顺亲朋好友，不是偶尔随顺。而我们大部分人都有个性，自以为是，脾气倔强，不会恒顺，不肯随顺。人品是学佛的基础，无论是修小乘，还是修大乘，都要有这个基础。如果没有仁义道德做基础，你无法能够学佛。
　　秉性正直，心地善良，就是我们应该以一颗正直、善良的心，善待所有的人，对每一个人都不能有恶意。他人有困难的时候，自己要实实在在地去帮助，希望他人得到好处。
　　仁义道德就是认真、老实，贤善的人品是学佛修行的基础。如果自己想得到长久的利益，就要先去利益他人，这是一种窍诀。你去帮助、善待他人，以后他人也会帮助、善待你；你去帮助、善待更多的众生，最后他们都会来报答你，这样你得到的利益和帮助就多了。这是一种清净的仁义道德，三世诸佛也是通过这样的善巧方便来利益众生的。
　　在人道，要做一个标准的人，要做一个好人，首先要孝顺父母，恭敬师长。孝顺就是知恩、念恩、报恩。要知道父母、师长对自己有极大的恩德，所以要时时刻刻忆念这些恩德。仅是念恩还不行，还要报恩，就是要尽心尽力地为他们做事，回报他们。从世间的角度来讲，能做到这三点，才算是个好人。
　　我们学佛修行，想做菩萨、做佛，就要发大心，扩大心量，把心放开。念恩的对境不仅是今生的父母，还要扩大到所有的众生。佛法里面讲，所有的众生都是我们的父母，都对我们恩重如山，只是我们今生今世想不起来而已。我们不能恩将仇报，不能伤害这些众生，一定要报答他们的恩德；否则，就违背了人规，违背了佛规，也违背了事实的真相、真理。
　　
　　
　　
　　

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。