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[大德开示] 做好「心性」的矫正跟进阶

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发表于 2018-7-20 11:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

所以进到我们这里来,先学两年!在这两年里,把各种行法部分通通学好… 那你要在哪一个领域发展,就要开始去架构资粮道,看你要怎么做,不是埋头苦干就好,方法要学到以后,你才有可能确定是对了,那我要怎么更好?这样你才会进阶、才会提升。那你根本都不进阶、不提升,就不可能!你连眼前站的位置是对或不对,都不知道啊,所以这是很重要的一点,很重要。

「认识自己」就是「自明」,自己要明白自己,然后才有智慧去处理别人的事,所以明自、明智,
──「明自」是自己要了解自己
──「明智」是了解别人,要协助别人
一个是「自明」、一个是「他明」,这个明自、明智,每个字有它的意义,必须弄清楚!这是一个「前行」的部分,你需要了解的。

现在,我们就已经讲到跟经文有关的这个部分了。如果你自己对自己不能了解,那不可能修行的,你要知道──「修行」是「修改我们自己」啊!如果你是什么都不愿意修改,那你就到外面去当教授就好了,教授不一定要改自己,只要符合教授的资格,就可以当教授了…但是,你要来修行,绝对不是这个样子!修行就是修正我们自己,使它达到「止于至善」如果你不愿意「修正自己」使它趋于止于至善,那你来修行做什么呢? 先把这个前提弄清楚!

这个「人」的本身是我们所要讨论的第一要务,第一个重点,所以探讨人性、说明人性是必然的…当有人提醒你
──师父不是怎么讲的吗?
──经典不是怎么讲的吗?
那你就要好好改善自己啊…可是,就有人会说
──哼…师父说的不是我!
──哼…这经典不是说我!
那你就差不多没指望了。假如你是一颗豆子的话,那颗豆豆如果是花生,它已经都充满黄曲毒素了…假如是绿豆,那就叫作「烈豆」,知道吗? 吃绿豆汤的时候,吐出来有一颗特别硬、煮不烂的那个就是「烈豆」,那一颗烈豆会使整口的绿豆通通吐掉…

你假如是这种「烈豆」的话,那你就不可能修行的,因为它是煮不烂的豆子,这很奇怪哦,它看起来也像是绿豆,但它不是好绿豆,根本煮不烂啊!所以你不要让人家看起来是出家人的外貌,事实上不是出家人啊!你挂着羊头说“我学华严”却根本就不是华严,你只是知识,不是修行…你知道吗?修行一定从自己的改变开始,所以个个学无为嘛。
十方同聚会,个个学无为
此是选佛场,心空及第归

你要留意到
──「修行」是努力于「心性」的调整,
──「心性」要端正、要矫正,
── 然后再「进阶」
你不能做好「心性」的矫正跟进阶,就不是「修行」!专只汲汲营营于「知识」的是学者,那就学问僧啊…你如果不进阶,那怎么能够到达「止于至善」呢?你不是说“我已发阿耨多罗三藐三菩提心”吗?那不是就在追求「止于至善」的「生命境界」吗?那你怎么追求?怎么进步?怎么到达止于至善?

你以为「书读多」就是了吗? ── 不、不是的!第一个,三藏十二部读不完,你读到后面,前面的就都忘光了…姑且不说那三藏十二部,光是这部《华严经》对你而言就是问题了…我可以很自豪的跟你说“这个〈离世间品〉的七卷经文当中,我会把这一段经文摘录出来,作为行法的「普贤心经」,那你有办法吗?”

这就七卷而已啊,大家都唸过去了,“哪有重点啊?什么重点呢?重点在哪里?”《华严经》八十卷经文从头诵到尾,就只记得有一个「善财童子」,其他都不认识啊!那大概有七八成的人是还懂得「我已发阿耨多罗三藐三菩提心」,其他的就都不知道了,为什么呢?抓不到重点啊,因为你根本不会抓重点嘛!

所以一定要对自己了解,提升自己的生命品质、生命水平… 如果你不能提升自己的生命水平,就不叫「修行」了,知道吗? 至于要如何提升呢?那当然要由你自己来!你要常留意到这个标准
──我的「身语意」业,在这个时候这样做,对吗?
──对了!那要怎么前进、怎么进步,才会进阶?

你就是抓不到「重点」、够不着那一个「对」的点…所以人家一讲了一个问题,你就会有一万个理由,这样的态度是不对的!应该要做到对了,还要继续前进、更进步以后,再进阶… 就算原本我自以为是的对,那我经过一再一再的进步当中,我就会矫正过来了,因为能够进步的话,那一定是有方法的;但如果自以为对,执意固步自封,不肯求进步,那这是没办法了。
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