華嚴三祖賢首國師

我要报恩

三祖賢首國師（西元643年－712年）名法藏，唐帝別封國一法師。



善巧話誘，集華嚴之大成

　　 三祖賢首國師（西元643年－712年）名法藏，唐帝別封國一法師。俗姓康，元康居國人，母夢吞日光而孕。師從小智慧絕倫，十七歲求法，入太白山過雲水生涯，居恆誦持華嚴經。時智儼和尚講華嚴於雲華寺，因禮為弟子，深入華嚴於雲華寺。智儼和尚圓寂時遺言曰：「法藏用意華嚴，可紹隆（註一）大法，應使出家。」適值武后廣值福田，建太原寺，道成等諸大德連狀薦舉。隨奉敕削法於太原寺，並詔為主持。上元元年，武后命京城十大德，為師授戒，賜號賢首。復詔師於太原寺講華嚴，聽者肩摩踵接。











  
       武后詔師開示華嚴宗旨，方敘及經題，口出百光，須臾成蓋，武后於經中義理，茫昧未明，師因取列長生殿前金獅子，說明無盡緣起，武后豁然開解。這就是日後聞名的「金獅子章」。師又曾為學者，廣設善巧，取銅鑑十面八方，上下各一，相距一丈餘，面面相對，中間安置一尊佛像，並燃一火蠋照之，於是交光互影，重重無盡。學者因而能明白「剎海（註二）涉入無盡」的意義。法藏大師善巧化誘，類皆如此。師一生開講華嚴經三十餘遍，以講經功德求雨、求雪、救災、禦侮，每以至誠，感召瑞應。師並數度參訪譯場，先後翻有＜八十華嚴＞、＜密嚴＞、＜楞伽＞等經。


＜華嚴經探玄記＞
＜華嚴一乘教義分齊章＞
＜華嚴經旨歸＞
＜華嚴經義海百門＞
＜修華嚴奧旨妄盡還源觀＞
＜華嚴經金獅子章＞
＜華嚴經傳記＞
＜大乘起信論義記＞

師之著作


　   初譯之日，夢甘露以呈祥；開講之辰，感地動以示異，此見於正史武后聖歷年中詔書。和尚雖身為五帝門師，然猶糞掃（註三）其一，禪悅（註四）為食，一生為以持戒忍辱自守，弘法利生為務。玄宗先天元年，預知時至，十一月十四日，於西京大薦福寺吉祥而逝。世壽七十，臘四十三，敕諡「賢首大師」。 　

（註一）謂承繼正法並使之光大隆盛。如「紹隆三寶」，即繼承佛、法、僧三寶並使之興隆之意。

（註二）全稱剎土大海，指十方世界而言，俗稱為宇宙。剎為梵語，意為剎土、國土；海為大海之意。

（註三）糞掃衣，又作衲衣、百衲衣，即摭取被捨棄於糞塵中之破衣碎布，洗滌後作成之袈裟。

（註四）入於禪定者，其心愉悅自適之謂，如華嚴經淨行品：「若嚥食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。」