么方法拯救南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解经戒集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


么方法拯救？要我们回头是岸，希望在地球上的居民都能够弃恶扬善、改邪归正、端正心念，社会就安定了，地球上灾难就化解了。谁能相信？这些科学家相信。那还有？我们相信宗教里的一些人士相信，还有学习传统文化的人相信，但是这些是少数，不是多数。少数认真努力把圣贤教诲做出来，还是管用，纵然不能把灾难消灭，我们有理由相信可以把灾难减轻。从哪里做起？一定要知道，从自己做起，从我内心做起，从我家做起，这就有救。这个地区行善的人多了，愈多就愈安全，灾难就愈少，这是真的不是假的。这才叫是化解灾难从根本下手，从心地下手。因为物质是跟着念头在变，念头好，物质就变成好的；念头要是不好，物质环境全都变坏了。这是最近物理学家提出来的论点，提出来以心控物，我们的意念可以控制物质环境。


　　我们要相信，要有一个欢喜心，中国人深深相信祖宗之德、深深相信祖宗的教诲，佛门弟子一定要信守佛陀的经戒。经教是帮助我们明了事实真相，戒律是帮助我们修正错误的思想行为。把纲领掌握住，佛法就是三福、十善、六和，比什么都重要，别人跟我不和，我一定要跟别人和，不求别人跟我和，要求我跟别人和，他不和，我和。小乘教我们做人的道理，第一个要认识，认识什么？身不是我，要教我们破身见，这是修行第一步，真功夫。身是什么？身有生死，我没有生死；我要是有生死，轮回就讲不通了，我没有死。身体是我所有的，不是我，像衣服一样，你看衣服脏了，脱掉，换一件新的；这身体用了几十年，不好使用了，换一个身体，换一个身体就跟换衣服一样，你说多自在。我们今天为什么这么贪生怕死？执著这个身是我，错了，佛讲，错了。
　　如果这一关破了，真正知道明白，不再以为这个身是我，小乘就证须陀洹果，大乘菩萨里面你是十信位里头初信位的菩萨。跟着五种见惑统统断了，这个身见是根，身见一断，其他的四种都断了。第...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注　　（第四九０集）　　2012/8/25　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0490 》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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