登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 342|回复: 0

[大德开示] [影音动漫]如何方是真忏悔南无阿弥陀佛

[复制链接]
发表于 2018-7-15 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

[影音动漫]如何方是真忏悔


http://www1.fsamtj.com/my/html/News-136404.html
如何方是真忏悔

忏悔,是一个清洗过去心灵的污秽,以获得净化和再生的不间断过程。
  
一个不忏悔的人,是无法在性灵上有所进展和进化的,因为不忏悔,意谓着性灵的停滞和继续染污;不忏悔,意谓着以前的过错没有消除,而新的过错又将源源不断的产生!
  
所以,忏悔,不仅要“忏其前愆”,以前所造的过错要忏除,也要“悔其后过”,让以后的过错不再产生,一般人只知“忏其前愆”,而不知“悔其后过”,以致前罪还没消灭,后过又产生了。
  
当一个人出现了“后过”,就代表忏悔的不够真诚彻底,如果要能真正的将前罪忏除掉,就必须要能真正的“悔其后过”,也就是,相同的过错,绝不重覆。当一个人可以“不二过”时,我们就可以说,我们已经完全忏除我们的前过了。
  
而要能够除过,不论是“前过”或“后过”,我们就必须坦承我们的过错,或看清楚我们的过错是什么!
  
所以,忏悔,就意味着,卸除所有心灵的武装或伪装,不管是意识或潜意识里,任何“合理化”的伪装。
  
那是一种完全对自己的坦白,将自己的过错或心灵的污秽,赤裸裸的、不加任何隐瞒的坦露出来。
  
所以我们就知道了,为什么忏悔需要“诚恳”,为什么无法诚恳的人,就无法有真正的忏悔,因为诚恳意味着,坦白、不曲诈、不迂回、不推诿,是一种完全的“直心”,是一种“直下承担”!
  
能够诚恳的人,就能够面对内心赤裸裸的自己,然后藉由这样赤裸裸的面对,来“认清”真正的自己,并藉此而达到“醒悟”和“清洗”的目的。
  
所以,一个能够诚恳的人,也才能有真正的忏悔,也才能以这样诚恳的心,去面对别人,直下承担自己的过错和责任。
  
所以,忏悔就像一种“心灵的沐浴”或“甘露”,对我们心灵的种种污染和污垢,进行一次次彻底的清洗,当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的心念污垢,愈清除我们重大的罪业!
  
而忏悔,也带有某种的“超度”作用,不只往内超度了我们的贪嗔痴,超度了我们心中无数的“众生”,更且往外超度了别人的怨恨,因为深切的诚意和忏悔,就像清凉的甘露,霎那浇却熊熊的怨恨怒火。
  
所以,我们不仅要为我们所知的罪业忏悔;更要为我们所不知的罪业忏悔,而且应念念忏悔,时时忏悔。
  
当我们藉着这样不间断的,一次又一次,一层又一层的深入忏悔下去,我们的心,就渐渐的清了,人生的梦,也渐渐的醒了,最后我们将了悟到,原来,所有的“罪业”,都是从“心”上升起的,而“心”的本质是“虚幻”的,并没有一个叫“心”的实质存在,所以“罪业”的本质,也是虚幻的、空的,并没有一个叫“罪业”的实体存在。
  那时,我们也能真正的了悟了:
  往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;
  从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  罪从心起将心忏,心若亡时罪亦无;
  心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
  当达到了这样的终极忏悔,才是“真忏悔”,那时我们才真正了知:
  并没有一个实质的心,可以去造作和承受罪业。
  并没有任何人可以去侮辱、伤害、杀害。
  也没有任何人可以被侮辱、伤害、杀害。
  更没有可以侮辱、伤害、杀害的“心”存在。
  当达到这样一种“三轮体空”的觉悟时,我们就好像突然从梦里清醒了,醒来后,才知原来梦中的一切,都是虚妄不实的,那时不只“心亡”了,连“罪业”也应时消亡,而一切善恶境界,和一切的相对概念和执著,也顿时的一并超越!
  虽然,究竟来说,忏悔的心,也是一种“虚幻”,但毕竟,那是一种在人生虚幻的迷梦中,可以逐渐让我们清醒的有力工具。
  所以,“心亡罪灭两俱空”,那是我们所可仰望的“终极目标”,但如果心还是虚妄沉迷,还是不行忏悔的话,恐怕人生的迷梦,将更深沉难醒,而罪业也将更为深重难救了。
  所以,能够诚恳的人,有福了!而一个懂得忏悔,能够真诚忏悔的人,更有福了!
  因为忏悔是从诚恳开始的,有真实的诚恳起步,才能达到最后真正的“真忏悔”。


罪从心起将心忏,心若亡时罪亦灭,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔


因为我们有“心”,所以造业,造善业享福报,造恶业受苦,所造所受的都是我们的心

如果我们能将这个道理明白,仔细思维,我们生活在这个世界上,生生世世,循业受报,

是谁在造业,谁在受报呢? 罪从心起将心忏,心若亡时罪亦灭,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔---这是很高明的忏悔法,但一般人只能做到“相似”的观空,也就是从理上说的空。真正达到这个境界要实证得空性。证得之后,无我,无人,无众生,无寿者。如何受报?即使被割截身体,也不生嗔恨。但我们身体疼痛,明知空,想空掉它就是空不掉,所以该受报还是受报。



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-27 03:13 , Processed in 0.136331 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部