一切众生出离六道轮回的宝舟

wlxg20130220

摘自《净公上人净土大经解演义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



摘自净土大经解演义-第259集（净公上人）
念老这几句话说得好，「此四句是大愿之心，全经之眼，十方如来度生之妙手。」这是西方极乐世界阿弥陀如来，怎么扯到十方？正因为阿弥陀佛建立极乐世界这个大道场，欢迎十方世界的众生统统都去，所以十方世界诸佛如来乐得清净自在，把所有众生统统劝导他们到极乐世界去。诸佛都赞叹阿弥陀佛是最优秀的老师、最好的老师，「佛中之王，光中极尊」，光中极尊是赞叹他的智慧，佛中之王是赞叹他的德行。你看我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛，不都劝我们到极乐世界吗？这就是如来度生之妙手，他为我们指点、为我们介绍，叫我们到极乐世界去。「一切众生出苦之宝筏」，筏在此地比喻渡水的工具，现在我们通常讲宝舟，灾难来了，要做大船，好救度众生。你们看到「２０１２」的电影，不就做了宝舟吗？做了几条大船，一条大船可以乘几万人。殊不知这一部《无量寿经》、这一句阿弥陀佛，就是一切众生出离六道轮回的宝舟，一点都不假。
　　「四十八愿全是此四句之开演」，前面我们学习过的，阿弥陀佛四十八愿，四十八愿就是这两句话，「众生闻此号，俱来我剎中」是这两句话的展开、演绎。「如善导大师所谓愿愿皆标念佛也」，善导大师，阿弥陀佛应化在中国，就像《普门品》里所说的，「应以比丘身得度者，即现比丘身而为说法」，善导现比丘身，应化在中国。所以，善导大师所说的，就是阿弥陀佛自己讲的，四十八愿愿愿皆标念佛，没有一愿不是以念佛为指标的。「阿弥陀圣号，具无量义」，这是真的，不是假的。阿弥陀佛这个名号是梵语音译的，「阿」翻作无，「弥陀」翻作量，「佛」翻作觉，阿弥陀佛完全翻成中国意思是无量觉，你说这个里头多少意思？我们一般习惯上，讲法界虚空界万事万物，把它归纳为六大类，讲经教学方便把它归类，归纳为性相、事理、因果就统统都包括了。性有无量义，相也有无量义，理有无量义，事也有无量义，因果也是无量义，真正具足无量义。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。