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佛陀开示我们说:“人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼”那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是不智,不究竟的做法。
佛教的做法是以悲心来看鬼道众生,鬼道众生其实非常痛苦,他们因为过去的一个业的召感,让他们没有东西吃,他们饿却饿不死,所以我们一个修行人要懂得怎样施食(如果你以慈悲心对他们,他们会很感激你,还会护持你事事顺利)。一个佛教徒要是不知道有饿鬼道的存在,那就是缺乏佛法的知识,假如你知道有饿鬼道的存在,又不施食,那就是不慈悲。
但假如说我们不施食供养他们,他们就会到厕所去吃,因为厕所还有食物余留下来的味道,这样对他们并不好。而且在做施食给饿鬼的时候,这个功德是非常的大,在大藏经里面皆有记载,所以在一个佛教徒来讲,必须要懂得怎样施食,尤其对鬼道众生我们要用慈悲的心态去看他们,不要和外道一般见识,对鬼不了解,生错误的一个认知,对鬼是不公平的。
修学佛法总是要不断的去重修,不断的去了解,我们要明白,这个鬼道众生,当我们在供养他以后,他可以立生天上,甚至往生到西方净土,因为鬼道众生的聪明智慧是我们人的好几倍,甚至有五种小神通,他们可以具足神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通,他们只有一个漏尽通没有,但是因为过去业力的召感,让他们没有东西吃,所以非常的痛苦,当他们一吃饱以后,依照他们的智慧及他们的神通,可以立生天上或往生净土,所以施食给饿鬼道,对我们本身的福德资粮是非常的大,在大藏经里面说,能够施食给饿鬼道,等同供养十方诸佛。
在这里又特别提到,我们能够供养阿罗汉或者辟支佛,我们可以有五百劫的人天果报,但是这是有限有量的,假如今天我们能够供养鬼道众生一揣之食,就是一点点食物的话,他的福寿无限无量。所以我们能够利益鬼道众生,这个福报是很大的。
我们应该怀着慈悲心、菩提心以及利益众生的心来做。而不是抱着有所求的心,那才是正确的。
一、施食这辈子会得到十种福聚:
1.你不会中毒。
2.毒蛇乃至坏虫不会咬你。
3.刀杖不能伤害到你。
4.王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大。
5.大家都爱你, 尊敬你。
6.天龙八部随时随护你。
7.衣食悉丰足,不用烦恼。
8.外表端正好看,施食的人长得英俊好看。
9.有的人晚上会害怕,起鸡皮疙瘩,但是施食就不会害怕。
10.不受三途身,不会落到地狱,饿鬼,畜生道。
二、如果我们念这个开咽喉真言,有好处呢?
大家念七遍开咽喉真言要观想, 观想在我们的手中,有一颗水晶摩尼宝珠,观世音菩萨,释迦牟尼佛手上有一个水晶球一样,放水晶光,照耀、接触到一切鬼道,那么这边的鬼道身上的猛火,大火,喉咙火都这样消失掉。这个水晶光明入了一切鬼的嘴里面,每一个鬼的喉咙都打开了,猛火熄灭,痛苦停止,离开苦恼。所以各位,你每天都要念这个咒语,每天这样观想,尤其各位去坟墓场,小庙,路边小屋,你给它布施一句“唵 步 步 底 哩 伽 哆 哩 怛 哆 哦 哆 耶”,哎呀,它马上感恩你。
三、如果我们念这个甘露水真言,有什么功德呢?
佛陀说,在念甘露水真言七遍的时候,你可以观想你的十个手指头跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不绝, 每一个饿鬼的嘴都打开, 打开之后, 牛奶就直接进它的嘴里面。这样念甘露水真言, 这辈子就可以得到16种福德。
1. 寿命长远。
2. 气力充盛。
4. 心常欢乐, 不会吵架, 不会痛苦, 不会自找麻烦, 要是哪段时间心烦了, 没事就水倒一杯开始去念, 经常去施。
5. 口才好, 上台讲话讲得好, 面试讲话也讲得好, 有三宝加持。我在飞机上也施食, 飞机上有免费盒饭, 我做施食, 不能倒外面, 我就观想, 观想食物遍满整个天空, 这样空居天和地居天的鬼神都可以吃到。
6. 永远都不会被饿到。
7. 嘴巴里永远香香的, 干干净净。
8. 别人都尊敬你, 仰慕你。
9. 四边都是四个护法神站着. 各位做施食早上醒来看到护法神, 你不用怕, 他在保护你, 让你好睡觉。
10. 有一种比较有福报的鬼, 跪着供养你。
11. 身体自然病痛就没有, 身体不会生病。
12. 威德就像王一样, 大家都尊敬你。
13. 坏人, 恶鬼看到你都生出欢喜心。
14. 得到千转轮王的福报。
15. 梦见诸佛菩萨来跟你说话。
16. 出生什么地方, 那个地方就象有地震一样。
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