这有一个很重要的观修——我们观修一切众生修成佛。
就是他们从刚刚跟佛结上缘以后,我们说“当下就是永恒”,当下就可以看到众生因为这一点点善根,不管他经历多长的时间,他最终必定会成就圆满的佛果。
从这个角度来说,一切众生都是未来的佛。你可以观众生都是佛,这样观。
当然有一个过程。你可以观众生在我们的帮助下,在诸佛的帮助下,观察他们在成长过程当中,一点一点成就佛道。
在一座当中,甚至在一分钟之内,就可以把一个人从一个凡夫变成佛。你看,你已经帮他成就了佛道。一切众生在你这样的观修下都成佛了,这是一个很殊胜的修法。
这个观修是很重要的。如理作意,你可以打坐的时候观。你观一个普通的道人,随便你观哪一个,甚至观一个你不太喜欢的人:他一点一点地善根增长,然后一点一点生起出离心、菩提心、空性见,然后一点一点成就菩萨道,生生世世行菩萨道,最后成就了佛果。
打坐的时候观想一个众生,特别是那个你不喜欢的众生:观修他怎么忏悔业障,他们在积累善根,行人天善法,修解脱道,积累一切解脱道的资粮:怎么广修供养,怎么礼敬诸佛……观修他一点一点进步,观修他发菩提心、行菩萨道,到他成就佛道——随喜他的一切修法的过程。
观修一切众生都在成就佛道。
这个修法其实就是一种回向,事实上也是在回向这个众生成佛,甚至把他成佛的过程都给他回向了。
而你这种回向,对众生成佛是有帮助的。这个是最好的一种回向,比我们平常念一个结果更有效。因为我们观想他整个成佛的过程。
你不断这样观修的话,既利益到了众生,同时也成就了自身。你这样不断地观修,以后你成佛道也就快了,自己也是这样,不知不觉也就成佛了。
所以说这个观修很重要,这个观修就是为一切众生作回向,并且是非常殊胜的回向——回向一切众生成就佛道。
这是最好的一种回向!
你看,我们天天都念“回向众生成佛道”,但是这个念诵其实还是不够发自内心,不够有力。通过这种观修的话,以后你再念回向的时候,你的回向就非常有力了。
我们每天都回向菩提,回向众生成佛,只是念了一个结果。你要发自内心地去观想的话,那个力量是不可思议的。
包括我们学的《普贤行愿品》,最后回向十大行愿,其实都是观想众生成就佛道。众生业尽,众生烦恼尽,众生都成佛了才叫众生业尽,众生烦恼尽,众生界尽。
十大行愿,其实就是观想众生怎么成就佛道。
通过这样的念诵和观修,你以后看到任何一个众生你都想:这是未来的佛。你坚信不已。为什么?你都观想他成佛了,观想他从一个凡夫怎么样修成佛道。这样观修的力量是非常强大的!
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