登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 687|回复: 0

[其它] 《佛子行三十七颂》译释凡例

[复制链接]
发表于 2018-3-21 14:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

[佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃]《佛子行三十七颂》译释凡例


《佛子行三十七颂》译释凡例
  一、偈颂部分重在读诵的便利,间有不符藏文原文之处,皆以虚线“    ”标出,若欲详知其藏文原义,大家不妨参阅长行[散文体]部分的相应虚线标示。
  二、长行[散文体]部分重在帮助读者正确理解藏文原文原义,凡是藏文字面未曾付诸文字而又隐含其中的义理,为了照顾上下的连贯和文义的表达,都以括号的形式标出。
  三、导读部分并非详细的解释,而是依据科判简单概括本文的前后关系,并阐发了译者的一些翻译感想。
  四、释异部分旨在对照不同版本,略述自己的翻译建议,以祈方家教正。
  五、由于《佛子行三十七颂》源于《入菩萨行论》,并和噶当前辈们所著述的《修心八颂》、《修心七要》等同属西藏佛教的“修心”系统,因而,在导读中,译者大都推荐读者参阅以上与本文有关的原始论典。但这并不表示说唯有以上论典方可解释《佛子行三十七颂》。实际上,汉藏教法以及各宗各派道次第书的相关部分,都能帮助我们理解和扩充本文内涵。

  尊见诸法无去来,
  然唯勤行利众生;
  故于胜师及观音,
  愿恒三门作礼敬!
  您们虽已亲见了诸法无所从来,
  亦无所从去(的真相),
  但为了众生的利益
  却在一味地精进不懈着;
  (因此,)对于(具备这种特质的)
  胜妙上师以及怙主观世音菩萨,
  (我要)以身、语、意三门
  恒常不断地恭敬顶礼!





愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-29 03:14 , Processed in 0.145833 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部