文殊所说最胜名义经卷上卍南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《文殊所说最胜名义经》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
若有众生，睹菩提树、闻声、嗅香、尝其果味、触其光影、念树功德，皆得六根清彻，无诸恼患，住不退转，至成佛道。复由见彼树故，获三种忍，一音响忍，二柔顺忍，三者无生法忍。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。

我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。

我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。




南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


文殊所说最胜名义经卷上


　　No. 1188 [Nos. 1189, 1190]


　　　　宋西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉　诏译


　归命妙吉祥　　所说最胜义
　金刚掌菩萨　　降伏诸魔众
　身涌遍三界　　秘密王自在
　目若青莲叶　　面如莲华敷
　执持金刚杵　　以手掷复掷
　现大忿怒相　　威振十方界
　金刚手菩萨　　亦持金刚杵
　精进相微妙　　勇猛降诸魔
　大智利群生　　化亿数金刚
　或踊跃欢喜　　或现忿怒相
　顶礼佛世尊　　合掌心恭敬
　愿令法久住　　作众生依怙
　常于幻网中　　引接菩提路
　无智愚痴人　　困苦烦恼者
　救护令解脱　　皆护最上果
　世尊调御师　　常住大三昧
　能了诸法性　　根境亦如是
　如来智慧身　　乌瑟腻沙相
　文殊大智者　　智观善出生
　甚深微妙义　　大法无等伦
　于初中后善　　名义为最胜
　过去佛已说　　未来佛当说
　现在佛今说　　三世皆如是
　于大幻网中　　能度诸群品
　金刚掌菩萨　　欢喜伸赞叹
　佛说真密语　　我今能受持
　决定心坚固　　至成等正觉
　演说秘密法　　引导诸众生
　起无漏智慧　　烦恼尽无余
　金刚手菩萨　　合掌住佛前
　尔时释迦佛　　最上两足尊
　舌相真实语　　清净微妙音
　普流于世间　　四种魔不现
　遍满三界中　　梵音美赞叹
　如来秘密王　　宣说大法要
　善哉金刚掌　　善哉金刚手
　为作利益故　　大智得成就
　最上大义利　　灭除诸罪垢
　文殊大智者　　愿听如是义
　善哉大导师　　方便为宣说
　尔时释迦佛　　开示秘密法
　摄持大明咒　　谓持明咒部
　世出世间部　　周遍世界部
　大印诸法部　　乌瑟腻沙部
　六种大咒王　　相应无有二
　出生伽陀法　　我今故宣说　

遏阿(引)壹翳(引)嗢污(引)伊爱(引)邬奥(引)暗恶

　安住心智观　　如来三业转
　唵字金刚利　　能断诸苦恼
　文殊大吉祥　　智慧妙观察
　宣说秘密门　　自在王神咒　

阿啰钵左那(引)野谛曩莫

　归命佛世尊　　出生菩提智
　遏字一切中　　为大最上义
　出生大有情　　离心离言相
　及一切音声　　一切光明相
　此摩诃大贪　　一切众生着
　摩诃大嗔恨　　一切苦恼因
　摩诃大愚痴　　众生心深入
　摩诃大忿怒　　是为大怨害
　摩诃大爱乐　　心种种见着
　大欲及大乐　　大喜及大染
　大色及大身　　大相及大貌
　大名及大施　　大圆满道场
　持大智慧剑　　断大烦恼网
　大显及大称　　大光及大明
　大幻作幻师　　大幻义成就
　大幻化染欲　　大幻化见网
　大布施殊胜　　大持戒摄受
　大忍辱执持　　大精进勇猛
　大禅定安住　　大智慧出生
　大方便大愿　　大力及大智
　大慈法无我　　大悲深妙行
　大慧大勇猛　　大施大方便
　大神通智力　　大威德勇健
　大炽盛大力　　大流转除断
　大金刚秘密　　大忿怒威猛
　大怖畏能除　　大最胜明王
　大乘最上行　　大乘法增长
　大毗卢遮佛　　大寂默牟尼
　出生大咒部　　成就秘密法
　依十波罗蜜　　修习殊胜行
　得十波罗蜜　　清净妙法门
　十种波罗蜜　　如来本真智
　十地自在行　　十地安隐住
　十智清净身　　十智功德聚
　十相十义利　　牟尼十力尊
　十相广大行　　周遍悉圆满
　如来清净身　　非实亦非假
　真语与实语　　如语不异语
　无二非无二　　如实际安住
　处于无我义　　犹如狮子吼
　威振诸外道　　众魔皆惊怖
　一切真空行　　如来亲所证
　勇猛破怨敌　　是名为最胜
　大力转轮王　　最上尊重者
　咸生恭敬心　　了法无差别
　演说大乘教　　赞叹无边义
　如来真实语　　无实亦无虚
　诱接诸群迷　　皆得不退转
　声闻及缘觉　　佛乘菩提果
　种种空无著　　如实而了知
　漏尽阿罗汉　　离欲胜根境
　尽诸烦恼结　　无畏得清凉
　如来无所著　　明行足善逝
　世间最上士　　调御十号尊
　无我慢贡高　　真实心安住
　远离于轮回　　亿劫修胜行
　所作皆已办　　智慧心决定
　世尊大法王　　演说微妙法
　周遍于世间　　教化诸众生
　以最殊胜行　　成就诸义利
　作大引导师　　令离诸疑惑
　尽诸众生界　　悉获安隐地
　檀戒忍进禅　　熏修为福藏
　智慧波罗蜜　　熏修为智藏
　方便及愿力　　随顺修二藏
　圆满行众善　　常普遍相应
　禅定意微妙　　示身相不动
　法报化三身　　五佛五种智
　五佛严宝冠　　五眼照世间
　应现一切佛　　令众善增长
　所修智慧力　　能断诸轮转
　金刚坚固身　　真实不思议
　毗卢遮那佛　　大智光炽盛
　自然虚空中　　涌出智慧光
　遍照诸刹土　　一切如来身
　明王大神咒　　胜义悉成就
　大乌瑟腻沙　　普放净光明
　照一切佛身　　彼佛咸恭敬
　瞻仰心欢喜　　威仪皆具足
　供养伸赞叹　　牟尼大金仙
　安住三部咒　　三昧咒现前
　三宝最殊胜　　三乘及引导
　不空罥索部　　执持金刚索
　及持金刚钩　　示现忿怒相
　降伏诸魔怨　　大忿怒明王
　六面现六眼　　一身生六臂
　口出大利牙　　手执绀迦罗
　臂缠百毒蛇　　名焰鬘德迦
　亦名除障王　　现大怖畏相
　执金刚利刃　　种种相差别
　化金刚眷属　　遍满于虚空
　大仪德忿怒　　不动尊明王
　一髻发蓬乱　　身挂大象皮
　时发大笑音　　呵呵呬呬声
　草木皆摇动　　现大笑明王
　有大威德力　　金刚大菩萨
　金刚王大乐　　金刚相大喜
　金刚咒吽吽　　金刚弓及箭
　手持金刚剑　　烦恼皆除断
　坚固及利用　　此金刚最胜
　炽盛金刚焰　　炽盛金刚眼
　金刚大色相　　金刚焰百眼
　金刚毛铦利　　示现斗战相
　金刚现指爪　　亿数锋坚利
　金刚殊胜鬘　　金刚妙庄严
　金刚笑音声　　字门有六种
　文殊大音声　　遍彻于三界
　乃至虚空界　　音声皆遍彻
　如实而了知　　一切法无我
　离文字语言　　同真际法性
　譬如大牛王　　作大音声吼
　吹于大法螺　　击于大法鼓
　建广大法幢　　作广大音声
　不住于涅槃　　悲愍诸众生
　十方虚空界　　无色非无色
　种种色心中　　能了一切法
　犹如大圆鉴　　遍照尽无余
　化诸天人众　　三界得自在
　住平等圣道　　涌现于法幢
　普于十方界　　示现童子相
　或现沙门相　　或现老人相
　或三十二相　　端严甚微妙
　智慧德行者　　阿阇梨法师
　度一切众生　　相应成正觉
　了达虚空界　　一切智智海
　破坏无明网　　摧灭流转轮
　永离诸烦恼　　速达于彼岸
　以智水灌顶　　庄严妙宝冠
　断除三种苦　　离一切缠缚
　得三种解脱　　成正等正觉
　常于三界中　　利益诸众生
　圆满清净行　　功德悉增长
　离一切有着　　安住真实际
　持大如意宝　　为最上导师
　现大相相应　　作最上贤瓶
　饶益诸众生　　护念如赤子
　净通非净通　　时分三昧通
　了达正定通　　众生根境通
　功德通法通　　得三种解脱
　清净吉祥事　　心欢喜踊跃
　五面及五顶　　五山严饰相
　大喜及大乐　　大庆及大欲
　决定真实法　　吉祥最胜尊
　殊胜微妙行　　利益诸众生
　为降伏魔怨　　消除诸惊怖
　尸弃室[口*龕]呢　　惹胝路垂髻
　剃发及头陀　　着大净行衣
　持最上梵行　　大婆罗门众
　灰身乔答摩　　修持大苦行
　证清净涅槃　　寂然得解脱
　能持大净行　　安乐无染着
　决定断苦乐　　尽远离诸欲
　无失亦无得　　无显亦无著
　一切行无秽　　是谓婆罗门
　菩萨修正行　　意识净无垢
　离染无怖畏　　善觉悟佛性
　智解如来地　　能知过去法
　无智亦无色　　亦无有疑惑
　照见三世佛　　法本来无著
　觉法离系缚　　慧眼照无碍
　如来妙智观　　说法自在王
　以最胜法义　　悉除诸诤论
　犹如师子王　　能伏于众兽
　众生咸欣仰　　如来尊重相
　文殊妙智光　　炽盛皆遍照
　灌顶法王子　　最胜名义师
　能为大良药　　消除诸病苦
　舒白毫相光　　照耀于三界
　乃至十方刹　　普建大法幢
　及张大伞盖　　为慈悲道场
　莲华大宝盖　　遍覆诸如来
　一切佛法性　　一切佛相应
　一切佛平等　　为最胜尊重
　金刚智灌顶　　吉祥自在王
　一切世自在　　最胜金刚王
　一切佛大心　　一切佛智行
　一切佛大身　　一切佛妙辩
　金刚日大光　　金刚月大明
　炽盛皆遍照　　十方众生界
　佛金刚坚固　　佛胜义法生
　佛莲华吉祥　　成就一切智
　佛持大幻法　　佛持大明咒
　金刚剑大利　　断诸烦恼结
　金刚法大器　　金刚法最胜
　金刚慧出生　　圆满波罗蜜
　佛地为庄严　　清净法无我
　正智心明了　　幻网种种事
　金刚能除断　　烦恼尽无余　


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。




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