为什么知道了邪淫不好，也知道不能破戒，但临了还是去破戒？

光明无量照十方

        学习佛法的朋友，都听说过“知是空华，即无轮转”，但为什么我们知道了邪淫不好，也知道不能破戒，也知道都是自性化显的，但临了还是去破戒，还是要轮回？哈哈，简直是“知是空华，即有轮转”。

       这是因为，这个“知是空华”是在“不知”的基础上的，如沙滩建高楼，沙动楼倒；如泥做胚器，未经火烧，遇雨即化。这个“不知”是不知真正的空是什么，是在幻相中立真实境，终究一无是处。

       一切圣贤皆以无我、无人、无众生、无寿者行一切幻善法，度幻众中所修的甚深般若空性的大小，在某些意义讲，也就是看破、放下速度的大小，而有差别。如不修甚深般若的了四相，多劫修行，一直是在攒福德，一直在程序中，一直在时空中，一直是个因果，一直有生成坏亡大欢喜，一直是有为法，终不究竟。   

       那么影响甚深般若空性的大小，是怎么表示的？因是转第七识为平等智，那么控制转第七识为平等智的关键是什么？
        佛陀早讲了，就是自私有我的淫爱心。

       也就是当你的自私有我的淫爱心一生，第七识我执就会加大，般若空性就会变小。

       搞懂上面这些东西，那么“为什么邪淫最消福折禄”、“为什么邪淫最影响寿命”、“为什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”就不难理解了。

       因邪淫、SY、自身淫是将第七识的根本我执加强了，根据邪淫、SY、自身淫用心程度的大小、强弱，将你无量劫的福报、寿命均减小了。也就是说，不是你这一时一世的福报、寿命问题，而是无量的化身、无量的转世身的福报、寿命都减少。邪淫、SY、自身淫，是根上的问题，不是一报还一报就可以解决的。

       同理也就明白，“为什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”了，这也是根上的问题，是非时空范围的，因此此时空内的福报，无论大小都是不可与之相比的。

       这样也就不难理解自身淫为什么会是邪淫了，因自身淫本身就是放逸、发泄，非自然中爱的交换，会严重将我执加大，关掉自己般若空性的能力。


——摘自回家人老师《戒淫（上篇）》

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愿一切众生戒邪淫，消除业障，永离热恼，心得清凉，所受快乐，犹如漏尽比丘，早日成佛，救度众生！

极目楚天舒

以戒为师

南无月光如来
恭敬观世音菩萨
愿将情执心回向给法界，愿法界吉祥，平和，佛陀法轮常转；
愿与邪淫有因缘的众生皆能戒除邪淫，永不复受邪淫。