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[大德开示] 圣空法师:师父和父母扮演的是同样的角色

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发表于 2016-9-19 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我们在这里,这么多人,来自于五湖四海,目的为了什么?目的就是借着这个环境和条件,来改变自己,来升华自己。世间像我们这种人,比我们还有本事的人,比我们还有能力的人,比我们觉悟性还高的人,大有人在。不是我们很了不起,是因为我们不行。你不要存在很侥幸的心理,以为自己很了不起很行。如果在这个环境当中,在这个条件当中,你还放纵自己,放逸自己的习性,一定要我能看着,两个人我能看着,这么多人我看的住吗?改变了那将来以后呢,受益是你个人,不是别人的。就好像这个过堂吃饭,我讲过我们尽量过头堂。吃饭也是一种修行,好像这个上殿,上殿也是修行,好像这个干活,干活也是修行。



如果你没有这些事情做就感觉这一天很空虚,很无聊,无所事事。因为我们现在功夫还用不上,达不到六根清净,不立知见,在门口这么一坐,坐上他一年两年,都不动声色。如果你有这个本事,你就不需要干活了,你就在门口坐着就好了,我们现在吃的用的,都是十方,我们出家人拿什么来培植福德?也就换句话说,自利利他,在利益自己的生活原则下,间接地利益他人。这个寺院,因为我们天天要在这生活,所以我们要把他管理好,间接地,别人来到寺院,能借这个环境,借这个机会,能改变,这就是我们的功德。要不你拿什么做功德?在家人可以布施供养,可以做义工,我们今天你给谁做义工,你给佛菩萨做义工,你还是给自己做义工。


其实我们现在唯一培植福德就是劳作,也就是干活为大众服务。在这个基础上,福德具足了,我们才能领悟到佛法。所以你不要认为你每天去做事情,给我做的,给别人做的。




维护这个寺院,这个寺院,你我他,我们都要在这个房檐底下生存。我们都要在这个房檐底下生活,我们在维护自己的利益。我们没有为别人去做,你要明白这个道理之后,你就会做每一件事情,都会用心,都会尽心,都会尽责。为什么你们现在做事情不能尽心,不能尽责?就算是你尽心尽责也做不好呢?因为你把它当成两回事了,你把你自己当成外人了。



今天中午我开会那有的居士本来应该来吃饭,来过堂,都没来。我这几天也在反省自己,你没有做好,我不应该因为你没有做好而生烦恼。为什么?因为那是你的事情,那是你的水平。你就那个德行了。但是我讲给你,你要不往心里去,那就像一个大部队往前走,你必然要掉队,掉队之后,就像世间的人,为什么有上上人,有下下人?为什么有的人被人家瞧不起?有的人,天天干活,没有供养,赚不着钱?那不要怪别人,问题出在个人身上。好像早晚殿,你不要认为师父没来,我走过的路你们没有走过,我现在做的事情你们做不了,我想的东西你们想不到,你干好你自己份内的事情,每天把事情做好,吃这口饭吃的安心。睡觉睡得着,这就是你的本分,这就是你的功夫。



像你们有病,都要下山看病,我给你找一个医生上来,天冷了,我要给你们想着穿,要给你们想着吃,出去开法会,我要想着这些搞工程,我要想着怎么干。这些都是你们想不到的,你们也干不了的事情。那我们每个人都有每个人自己的工作。那我搞我的工作,干嘛?我今天饿不着你们,冻不着你们,你们能在这里安心地办道。有饭吃,这是我的职责。但在这里,你能不能把你的本分工作做好?改变你自己,升华你自己,这是你的工作。如果你连这点道理都不明白的话,还要让我督促的话,还要用眼睛看看师父来没来,师父今天能不能管我?会不会师父知道?那这里就错了。


我打你们,我训你们,教诫你们。我不说嘛,就像一个父母,打孩子,骂孩子,想要这个孩子呢成就。想要这个孩子有成就,将来以后能立业,将来以后他当官了,他成事了,她的母亲该是要饭呢,该是农村种地啊,该住那个破房子还是那么回事啊。我发现了,师父和自己的父母是一个角色,那今天你们在这,有的岁数比我还大,有的岁数比我小。那我希望我们出家之后,人生重新开始了。我们不要让人督促,我们现在不是三岁的孩子了,生命迫在眉睫。其实我们的生命没有多长时间。而且我们是业力感召的这一段因缘。不知道什么时候呢,就会出了三长两短。所以我不希望大家呢,用这种心态呢,来做事情。在这里,用这种心态呢来衡量你现在的身份,职责,还有工作。如果你要这样的话,那你将一无所获。


QQ截图20160919211956.jpg
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