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[素食与佛教] 《珍惜生命 请勿杀生吃肉》

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发表于 2016-6-12 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
《珍惜生命 请勿杀生吃肉》序

一切动物,皆含灵知,与我一体。奈何世人为满口腹之欲,而竞相杀戮!据联合国粮农业组织提供之数据保守评估,全球每年为食用而屠杀之生命,竟多达三千三百亿之数!平均每日约有十亿生命被屠杀(包括陆地与水族动物), 且有许多生命被施以酷刑,甚至凌迟而死,手段之残忍,令人怵目惊心!佛家有言:「千百年来碗里羹,冤深似海恨难平!欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」世 间何以有战争?何以有大灾难!皆因人类残忍之屠杀!缺乏慈悲心,杀生吃肉,视一切大小动物如草芥所致。于是因果轮回,冤冤相报,互相残杀,无有已时。

古人虽食肉,然由于畜牧业不发达,杀生之恶业远比今时为轻,此亦为古人性情远比今人敦厚、灾难远比今时轻微之一大因素。今时畜牧业发达,杀生食肉之风炽 盛,被屠杀之生灵怨气冲天,促使种种天灾人祸愈演愈烈。今时畜牧业造成严重之空气污染与水源污染,并严重毁坏可耕种土地,兼又耗费大量粮食作饲料,以致不 仅破坏全球生态环境,兼又造成人类粮食危机。据联合国粮农组织报导,全球约九亿人口面临饥饿。是故戒杀食素,实乃救世救民之方也。

世人或以肉食为鲜美,殊不觉彼实乃死尸尔!思及死尸,且将令人作呕,何鲜美之有?且世人多不察肉食具众多之弊害,今仅略举数端以申明之:今之牲畜体内充满 各种抗生素、激素、乃至瘦肉精等有害人体之化学药品。牲畜所居空间狭隘,一生生活悲惨,致令其精神阴暗,性情变态,食之有害人之身心健康。又牲畜临当被杀 之时,心理极度恐惧与愤怒,身体遂产生有毒之内分泌物,可毒害人之身心。综上所述,遂令肉食者易于罹患癌症、心脑血管症等多种重大疾病,且易精神浮躁,性 情乖戾。

《佛说十善业道经》云:「若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切瞋恚习气。四、身常无病。 五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩 提者,后成佛时,得佛随心自在寿命。」明末清初蕅益大师于《十善业道经》节要中开示道:「犯杀生,得成十种恼法。一于诸众生普施有畏。二常于众生起大害 心。三难断一切瞋恚习气。四身常有病。五寿命短促。六恒为非人之所恼害。七常有恶梦,寝觉不乐。八难除怨结,众怨不解。九有恶道怖。十命终恶趣。」诚然真实不虚也!

反观素食既可免受肉食之种种毒害,又符合人体自然生理结构之功能原则,可减少罹患疾病之概率,又可长养慈悲心灵与温和性情。故知素食符合卫生、卫性、卫心 之健康法则。莫怪乎古今中外之长寿者、智者多为素食之人。例如:虚云老和尚高寿一百二十岁,本焕长老寿龄一百零六岁。又泰戈尔、爱因斯坦、萧伯纳、史怀 哲、托尔斯泰等许多世界名人亦皆素食主义者。

上天有好生之德。人能仁慈博爱,爱惜物命,戒杀吃素,必得福报;反之,心行不善,纵欲残暴,杀生吃肉,必遭祸殃。净空二十六岁闻因果说,立即戒杀素食,迄 今六十一年矣,可为诸君作证:戒杀吃素的益处,不仅令自己身体健康、性情温和、心地仁慈,且能促使家庭和睦,事业顺利。反之,杀生吃肉则导致身多病痛、精 神忧郁、性情暴戾,甚至有自杀倾向,而且带来家庭不和、事业不顺、财物耗损等不如意果报。若祖上杀业重,子孙则多逆、多病,甚至患上严重疾病,如癌症等。 诚所谓「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」

今日杀生食肉之风盛行,根本解决此问题之道,唯有宣扬因果、伦理、道德、宗教之教育,令世人明了因果报应丝毫不爽,愿意接受圣贤仁慈博爱之教育。爱乃是宇 宙核心,孕育宇宙万物,为万德万能万福之根源。众生之天性本来皆是纯净纯善。若人能自爱、爱人,扩及爱一切万物,必不忍心残害一切众生,更不忍心食众生 肉,因恻隐之心人皆有之。透过教育,唤醒人之良知良能,则杀生食肉之恶风将消弭于无形。

香港佛陀教育协会诸仁者悲心恳切,为挽世风,劝勉世人切勿杀生吃肉,广征博引,半载汇集成书,其内容确凿详实,图文并茂,彰显善恶因果报应,诚劝世救世之 善书也!今此书出版在即,请余作序,余随喜赞叹此殊胜功德,愿此书广泛流通,觉悟大众。藉此奉劝诸君仁者,切勿纵口腹之欲,而犯杀生食肉之恶!果能戒杀食 素,长养慈悲,于灾难迭起之今日,必能自救救人,化解灾难,功德无量!

释净空 谨识于香港

二0一二年六月七日

转载自:http://weibo.com/3170254483/DzQQJxJgW?ref=home&rid=0_0_0_2667288456262646387
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