什么是最殊胜的法［阿底峡尊者开示］对我的启示

西风吹

弟子问：尊者，在一切道法中什么是最殊胜的法？　　阿底峡尊者答道：

证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。

最殊胜的持戒即是心相续调柔；

最殊胜的功德即是具有饶益之心；

最殊胜的教言即是经常观察自心；

最殊胜的对治力即是了知一切法皆无自性；

最殊胜的行为即是与世俗人相违；

最殊胜的悉地即是烦恼得以减少；

最殊胜的神通即是欲望减弱；

最殊胜的布施即是没有贪执；

最殊胜的戒律即是内心寂静；

最殊胜的忍辱即是处于低位；

最殊胜的精进即是放下一切琐事；

最殊胜的禅定即是心不造作；

最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执；

最殊胜的善知识即是指出求知者的缺点；

最殊胜的教言即是对症下药；

最殊胜的好友即是正知正念；

最殊胜的激励即是怨敌、魔害、疾病等苦难；

最殊胜的方便即是顺其自然；

最殊胜的恩德即是引进佛门；

最殊胜的受益即是心向善法。

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虽是密宗教义，但看了有点感触。尊者这么高深的境界，非一般凡夫所能行，更别说做到了。而我们净土法门，一句名号通通具足。能不感弥陀恩，师父恩吗？

因此顺手解读了一下。

弟子问：尊者，在一切道法中什么是最殊胜的法？　　阿底峡尊者答道：

证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。

十八愿里。没有众生思维之地，全是佛回施的恩德。是真正的无我念佛。一乘大法。如果按其他教法来修，要切入，我们这些凡夫是千难万难。而一句南无阿弥陀佛，就让你即刻具足。所以佛称念佛人为人中芬陀利华。全因为是念佛行者心蓄佛回施的功德大宝。

最殊胜的持戒即是心相续调柔；

阿弥陀佛的十二光如来，不断在调摄我们。

最殊胜的功德即是具有饶益之心；

自信必然会劝人信，也是佛力使然

最殊胜的教言即是经常观察自心；

诸法无常，诸行无我，机上的东西，佛是不认可的。师父的教言，历历在耳

最殊胜的对治力即是了知一切法皆无自性；

南无阿弥陀佛名号，是实相身，是为物身。念佛就做到了。

最殊胜的行为即是与世俗人相违；

机法一体的南无阿弥陀佛，凡夫唯一出离之要道。

最殊胜的悉地即是烦恼得以减少；

不断烦恼得涅槃分。焉可思议！

最殊胜的神通即是欲望减弱；

最殊胜的布施即是没有贪执；

最殊胜的戒律即是内心寂静；

最殊胜的忍辱即是处于低位；

名号具万德，在不知不觉中，念佛人自然会逐步获得这些.即使凡夫有色身时无法受用，但，熬个若干年，就往生净土去了。到了净土，就十地愿行自然彰，与阿弥陀佛无二无别。

最殊胜的精进即是放下一切琐事；

最殊胜的禅定即是心不造作；

一边念佛，一边生活，诸佛护佑，一切无碍。

最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执；

一向专念南无阿弥陀佛，不计善恶。

最殊胜的善知识即是指出求知者的缺点；

嗯

最殊胜的教言即是对症下药；

十八愿最对我们的机。

最殊胜的好友即是正知正念；

所以我们要多念佛，多读净土三经。净土法门，唯依佛语。因为“二乘非所测，唯佛独明了。”

最殊胜的激励即是怨敌、魔害、疾病等苦难；

本师要我们过火闻法。对此有准备。让名号住持在心里，有法，就不会被邪知邪见所忽悠。

最殊胜的方便即是顺其自然；

其国不逆违，自然之所牵

最殊胜的恩德即是引进佛门；

离苦莫忘传灯领路人

最殊胜的受益即是心向善法。

我们已被恩师带到了弥陀本愿海里啦！