我们的真觉不用你立知见,不用你执着它不会丢。为什么我们每个人都要执着?就是因为我们认为真觉,如果不立知见,不执着,不住在这上面就会没有。 其实真觉不能说有,也不能说没有,它是不二的。 说没有,可是它能起妙用,说有拿不出来。可是我们动的这个觉,没有了就找不着了,是想阴。 你为什么天天这样的去执着呢?就是怕它没有了。所谓的有,其实就是你坚固的执着。为什么九次第定还没有证得漏尽?就是因为还有执着嘛!怕没有这个境界嘛! 世间人为什么会痛苦?就是有和没有导致的。其实有和没有都是知见,真心自性和有跟没有无一点关系。有,我们的真心自性也不会跟着有。没有,我们的真心自性也不会跟着没有。真心自性什么都具足,你需要用的话只管用就可以了。真能明白这个道理,你就可以安住真心自性。
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