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[大德开示] [静思法语·释证严]本分事,做就对了!

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发表于 2014-6-6 07:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

●[静思法语·释证严]本分事,做就对了!
静思法语
本分事,做就对了!
证严上人  
   
  慈济护专毕业的学生在全省各处口碑都非常好,她们在自己工作岗位上的表现都很优秀,还将爱与关怀带进医院,很多大医院的主管都说:「我们只要听到是慈济护专的学生,都一定会优先录用,不需要经过特别的介绍。」因为他们对慈济护专都很有信心。
 
创办护专的本怀

  创办学校都是有期待也有祈望,我们创办护专祈望的是期待能作台湾教学的楷模。当初护专会设在花莲,首要目的当然是为了东部的少女。东部地方缺少职业学校,也缺少就业的机会,早年许多原住民少女常常被卖到西部,所以我想在这里办一所属于女孩子的学校。再加上慈济医院成立以后,也缺少医护人员。因此希望能办一所护校,一方面培养具有菩萨精神的护理人员,让这些纯真、纯洁的少女用爱来关怀病患,一方面也帮助她们增加就业的机会,这就是我们创立这所学校的目标。

  我们教导学生要从哪里教起呢?要从心教起。心虽然无形,但是从仪态中就能表达一个人的心态,所以我们要从看得到的仪表来导正学子们的身、心、仪态。现在的孩子有许多是怪模怪样的,很难教。护专有些学生刚入学的时候,有染头发的、有穿木屐的,看了真令人担心。因为他的外形表现出怪样子,就表示他的思想、理念、心态、方向已经有了偏差,这时,我们的责任就是要辅导、矫正他。

  记得第一次和护专张校长见面时,我对张校长说,我们办这所学校的理念,是希望能有个像白衣大士修行的菩萨道场,让教育出来的学生,每个人都充满慈爱的白衣大士精神,我也要求我们的学校要建立校风。因为教育不是只给孩子工作的常识而已,最重要的是要让孩子知道如何生活,懂得在衣食住行上提高生活的品质。

静思语教学

  暑假期间,有两组老师同时到国外去推广静思语教学。一组是到北美,跟北美华文教育学校的老师一起分享静思语教学的成果及心得;另外一组是到亚澳,两组老师同一天出门,前后一天回来,带回来许多很好的心得。他们自掏腰包、无怨无悔地奉献,为的就是将慈济大爱的精神和静思语教学推广出去。

  美国的慈济人很认真,他们不只四大志业跟得紧,对当地的教育也很用心,所以现在每一个分会、支会,都在积极推动人文教育,这些老师才一回来,当地很快地就回应过来,表示对他们的帮助非常非常的大,他们想象不到老师们的教育理念是那么从善如流,都被这些老师所感动。就像老师们陪慈青到北京时,那边的学生也不太相信台湾有这么好的学校,能拥有懿德妈妈无怨无悔的关爱和照顾。  

  我们这些老师在国外的表现,让他们感觉很不可思议,因为这些老师并不是在同一所学校任职,而是分布在台湾的北、中、南各地,来自不同的学校、不同的地区、生活背景也完全都不一样。台湾虽然很小,可是南北文化并不相同,教育方式也不太一样,他们聚集在一起即能说、能唱、能比,展现出多功能的慈济文化。

  老师在每一场演讲上台前,会先比手语、唱歌,再心得分享,还把在台湾教学成果展的资料也带过去,他们每到一个地区,就会自动先将这些文字化、图案化的教学成果布置起来,让大家看到我们这里的老师与学生间的互动,再分享对学生教育的经验谈,包括如何辅导又牛又皮的学生,怎样把孩子的家庭也一并带动起来等,故事都非常精彩。新加坡和马来西亚的督学在感动之余,甚至对与会的老师们说:「希望大家要用心地向台湾来的老师学习静思语教学。」所以那里也已经在进行静思语教学了。

  现在国际间有很多慈济人为了社会、人类、地球,每一个国家的慈济人都在动、在做。远赴北美推广静思语教学的老师们提到:美国的慈济人跟台湾的慈济人没有差别,送机的是这一群人,接机的也是这一群人,穿的、说的、表情都一样,真的有天下大同的感觉。他们发挥大爱的精神与台湾慈济人没有两样,反而更积极,所以前几天两组出国的老师回精舍来,都说:「海外慈济人对师父的一句话,都能刻骨铭心地用在生命中。」又说:「他们很追求、渴望知道慈济的每一件事,还有师父所说的每一句话。」

静坐事件

  国外的人对慈济都很尊敬,我常常看到新加坡、马来西亚、香港或是加拿大、美国的报纸都以大篇幅来报导慈济,他们的报导皆认为慈济是华人的荣誉。但是在台湾,却往往把这些能净化人心的好讯息抛弃掉,而喜爱报导不好的讯息。例如医学院曾经发生学生静坐的事,每一家报纸都刊登了。

  要知道我们学校一向将人文课程列为主修,这是经过教育部允许的,教育部也很期待慈济能加强人文教育,因为现在社会上一般的教育就是缺少人文教育,所以我们以慈济大爱的人文精神来开课,是教育部所同意和鼓励的,因此我们当然要将人文教育列为主修课。

  校长很过意不去,我淡然地说:「校长,孩子如果只是为了选修或主修人文教育而静坐,这不是你的错,我会支持你的,你不要为了这样的事而退让,因为该做的事就要坚持原则,每个学校要有它比较特殊的课程,人文课程应该是慈济教育的特色,所以我们还是要坚持。」

  校长担心地说:「可是慈济三十几年,大家一向都很肯定,为了这件事情,明天可能会见报。」我说:「如果只是为了这样就见报,也没有什么,不要太在意。」果然第二天每一家报纸都刊登了这件事。

  事隔三天之后,有一位同仁回来,遇到某报熟识的记者。记者对他说:「我好高兴、好过瘾。」他问:「什么事?」记者说:「我等着抓慈济的把柄,已经等了五、六年了,都抓不到慈济的漏洞,你知道我这次一口气写了几篇吗?五篇。而且这五篇寄出去,每篇都被采用。」

  我听了觉得可怜又可悲啊!人性为什么会这样不喜别人被赞叹,看不得社会上有好团体呢?校长担心联招快到了,会影响到联考的登记。我说:「不会,我们要感恩,因为来得正是时候。」

  一向很少人知道慈济有人文教育课程,现在正好让所有的家长知道,自己的小孩是否要送到重视人文教育的学校?选填志愿的学生也会有心理准备。所以我说:「要很感恩他们替我们宣传,说不定很多人还不知道有慈济医学院呢!」报纸一刊登出来,很多人终于能了解慈济的教育方针,也明白慈济教育的特色了。

做就对了

  三十几年来,我问心无愧,所以安然自在,我的目标是「本分事,做就对了!」这就是我的人生哲学和理念,不为什么,只为苦难的众生。要知道天下会有灾难,其实都跟人心有关,很多事情都是由心造成的。佛陀说:「万法唯心造。」很多事情的发生都是人心的造作,所以我为了要净化人心、祥和社会、祈求天下无灾难这三件大事,只好不管别人是赞叹或是毁谤,只要问心无愧,做就对了。

  现在问题青少年的年龄不断下降,实在令人担心,不过现在全省有一万多位慈济教师联谊会的老师,只要每位老师都有「老师心、菩萨心」,彼此心心相连,目标共同,我想这个社会应该会很好。

  社会是以家庭为本,国民为本,如果国民教育教得好,国家基础才能稳固,社会才能很安定。最近看到报纸上都是小人物犯大案,连小学生犯的案都惊天动地,这实在是教育的问题,所以老师们,要安邦定国,就需要老师们把国民教育的基础打好来,希望你们用妈妈的爱心、菩萨的智慧去照顾学生。

  总而言之,台湾真的很有福,能风调雨顺、物丰民富。在台湾,只要大家能安分守己、提起爱心,我想台湾就是一块净土。其实,台湾的土地并不大,人口也才两千多万人,像教联会已经有一万多位老师,一个老师教育四、五十个学生,不就有四、五十万个家庭间接接触到老师的教育吗?如此推算下去,要净化人心有什么困难呢?应该是没有困难。

  所以,我们「做就对了」,这是我的哲学观,如果什么事都等准备好再做,那就慢一拍了,我认为因缘、时间都是不能等的,只要认为这是对的,就要及时去做,做就对了。

  因为我们的生命不能等待,曾有一位教授提起他的父亲和母亲。有一天早上,父亲起床时,发现平常都很早起床的老伴,怎么六点多了还没起床?于是就自己到外面去走一走,回来再去叫她时,才发现她不知道什么时候已经断气了。本来昨晚还睡得好好的,天亮后就起不来而从此长眠了。我问他:「你妈妈是什么病?」他说:「很有可能是心脏颤动。」这种不规则的颤动一发作时,想叫也叫不出来,很快就走了。

  生命就是这样危脆,所以还等什么呢?大家在将近年关时,都说:「过年关,过年关。」其实,应该是过秒关。一天有八万六千四百秒,一秒一关,秒秒在过关,哪一秒不规则的颤动发作就去了,所以说生命不能等,理想的推展更不能等。

  我们确立人生的方向以后,就要马上去做,没做日子就白过了,希望老师们既然来到这里,就要好好用心地体会,也欢迎你们真正投入慈济核心的工作。祝福你们!

 (节录自八十七年九月上人对教师开示语)  




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