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[原创] 纯印(增补第三版)17

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发表于 2013-11-18 07:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
(十八)以菩提心善待一切

雾罩群山不见松,阳光一露便无踪。
万劫轮转迷佛性,波罗蜜里度此生。

暴雨一夜的肆虐终于偃旗息鼓,太阳从云层中探出了笑脸,经过雨水的洗礼,空气变得格外清新透明,松柏树也绿得令人心醉;淙淙泉水缓慢地滋润着双泉大地的无情众生,白色、紫色的野花繁星般地点缀着旷野,蜜蜂、蝴蝶在花间愉快地飞着,青蛙在草丛里欢快地跳跃着。青山环绕,泉水常流,这就是纯印老人选中供奉她舍利的双泉寺。
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-31710.png法缘殊胜无比的“纯印”,度来了四面八方的佛子,虔诚地来此瞻仰舍利,听经闻法,潜心修行的“四众”涌进双泉寺,超载的小四合院,再也容纳不下络绎不绝的人群。僧侣又不忍心将这些外地慕名而来、疲惫不堪的信众拒之门外,只好搭席棚、腾空房、找铺盖……我也力所能及,又碍手碍脚地帮着瞎张罗,有时也出现帮倒忙之事。
熟悉我的护法居士,知我是个闲不住、婆婆妈妈的好多管闲事儿,只好顺其自然。为此与我相依为命近四十年的老同修常常数叨:“你只管弘法,何必多操心?别人计划好好的,你一插手全乱套!”但青山易改,本性难移,没过多久,护法又去找她告我的状……护法好不容易在人群中找到我“老师,快十点了,你还讲呐,明天结缘不行吗?马上就熄灯了!”余劲未消,兴致被斥责声撵得无踪影了,此时才觉得劳而无功是何等的乏味,但也累得腰酸背痛。
刚躺下,一阵嘈杂的人群由国军师兄为首,挤进寮房,“对不起,老师!我们实在没有办法,不得不来打扰!”原来挤在龙王殿里的居士中,突然有一人如牛吼般的趴在地上,浑身颤抖,呻吟声非常瘆人;手脚支撑,身体离地如兽状;牙齿咬得咯咯作响;大汗淋漓,如雨似的顺脸、脖子、头发往下滴,脸色铁青、苍白,众居士想尽办法亦无能为力。隔壁的护法也被惊醒,懒怏怏地跟在身后,埋怨说:“整天这样折腾,铁人也拖垮了!”我瞪了她一眼,方闭住了造业的嘴。
不到三平方米破旧的龙王殿,靠墙堆积着草帘、草垫,地上铺满了杂草和面目全非的垫子,人挨人如棋子般地布满仅有的空间,无下脚的余地,幸亏国军师兄动员一些人到殿外,我等方挤进屋内。不争气的月光,不知为何羞涩地藏入云里,屋内黑得伸手不见五指,借助火机的闪光,勉强看见跪伏在地发出极痛苦呻吟的人。问话他无力回答了,无奈只好为他做三皈依,劝解冤亲离体,心经、往生咒、大悲咒……回向给他,凡是佛门度众生的节数全用上了,也无济于事。实在是束手无策,我入佛门十几年,还第一次遇到这样棘手的难题。
突然想起法王如意宝所教的不敢轻易使用的咒语,只有在万不得已之下而用之。但此咒语一出口,此人随之而出的咒语比我还流利,这下激起了我多年不曾发的犟牛脾气,顺手抽出一串“法宝”向此人身上打去。他哀告说:“别打了,我从上面走!”我心想,你一个畜生、饿鬼道的附体众生,有什么资格走天道!又接连打几下,总算将此人身上的冤亲驱走了,他瘫软在地上,发出微弱的低哼……回到寮房,东方已现出鱼肚白,困乏至极,躺下即入酣梦。
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-7780.png早七时,懒惰的习性还残留在身的我,虽然听到过斋云板的敲击声,也装作不知。伸一下懒腰,蜷缩进不暖的被窝。一阵急促的敲门声,迫得我不得不起床。随着国军师兄涌进来许多居士,一青年跪在面前磕响头不止。国军指着他说:“老师,这就是昨晚发病的人……”此时我才看清此人年龄在三十岁左右,浓眉大眼,方面大耳,皮肤白细,身高一米七左右,乌黑的头发梳着学者的长发。虽然面色苍白,但眼神仍然不失智慧之光,他高高地举着一条长长洁白的哈达……
谈话中知道他叫王宇,家住海城,今年三十一岁。接着他叙述了得病的缘起:“早在五、六年前,大学期间,一天中午阳光明媚,我正伏在桌上写作业,突然抬头见窗外蔚蓝的晴空中,有一位身着白衫、飘着长长彩带的美貌绝伦的少女,神仙般地飘飘而下……我被惊呆了,目不转睛地盯着她,生怕她从我的视野里消失,但见她直奔我而来,一双会说话、水灵灵的大眼睛让我痴迷了,瞬间即来到我身旁,还未等我反应过来,她嫣然一笑,即从我头顶进入体内。从此我俩在别人毫无觉察的情况下,默默地谈情说爱,感到无比的欣慰。一年后大学毕业,我结了婚,有了孩子,从此她经常在半夜里折磨我,使我全身骨头收缩,吱吱作响,痛苦实在难忍,几次想死,亦不能如愿。多次去西藏求活佛救拔超度,但一离开寺院,此女又纠缠不休,幸亏有缘遇到老师,才真正解脱了我……
听完王宇所诉,不免鼓励他几句,待人们散去后,我对身旁兴犹未尽的护法说:“你们别太高兴了,这回我可惹下了天大的麻烦。此女能在晴天白日显现,又能以神通进入身体里,决非冥界众生。我料此女乃天上的阿修罗女,此类众生有天人之福,没有天人之德,嫉妒、报复是他们的天性。我用咒语驱赶实为不智,亦非学佛人所为。”见众人诧异不解,又进一步解释说:“一个修行人,应像世尊在因地时,舍掉一切财产、妻子、儿女、生命,众生所求,我即能舍,决不伤害任何一个众生,此为菩提心。密宗具无上大圆满法,其宗旨无不是度生超三界。有成就的上师虽然也用咒语降伏魔怨,但最后却将对方超拔净土,永享安养;如今我一介凡夫,只知驱而不知度,已失慈悲喜舍之心,丧失了菩提心,如此所造之业,必然受报!”
“王宇之事非怨他人,全是他自己心不净感召的果报。一是此女与他有缘;二是见美女心生淫乱、贪欲;三是背信弃义,得新欢而忘旧情,娶妻生子,怎能怪天女折磨他。如能厮守终生,必有缘尽缘散之日。此事也是佛菩萨对我的考验,我的修行属绣花枕头的表面华美,内里全是糟糠败絮,毫无修行!此教训沉痛哇!我要铭刻在心,今后决不违背佛的教言,平等待一切众生,还要发大忏悔心,求得天女的谅解。今后恐怕身体不适,你们不要为我担心,我自己会以悲心化解。”
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-4082.png果然此事发生后,近七、八年不知什么是病的身体,不到半个月各种疾病接踵而至,四肢无力,身体疲惫,攀登五、六个台阶也望尘莫及;腹泻频频,药物入口,犹石沉大海;一昼夜患糖尿病,血糖高达28.3,大夫诊断为老糖尿病患者,应注射胰岛素,怕出现合并症的危险,接着又得了急性阑尾炎……但都是有病无苦,有时还现奇迹而度人……
自己深知业报所致,不惊不怖,安然接受,心想若能借此违缘早生极乐,求之不得,可喜可庆!可见一个修行学佛人,无论做任何事,以菩提摄持极为重要。如果我们在修行中真正生起菩提心,哪怕作无记之事,也会增上功德。
记得有的经记载:菩提心是闻思修智慧之甘露乳汁提炼而得之醍醐,是灭除众生热恼之清凉月光,是驱除无明痴暗之璀璨皋日,是令有情趋入解脱之无上津梁。菩提心之利益不可思议呀!修行、学佛人不发菩提心,不明菩提心者是不会有成就的。
作为凡夫,尽心尽力地修行最好方法就是菩提心。如今学佛、修行人中,虽然在表面上做了些利益众生、护持寺庙的事,皆存考虑自己的成就,还是利用菩提心之名来达到个人的目的,其结果只能适得其反。无始以来我们所以轮回不休就是因为考虑自己太多,我执太重,才会生生世世流转生死。诸佛菩萨无不是将自己得失弃置不顾,才获得佛菩萨的果位,可见自利利他是相辅相成的,处处事事我字当头,不仅无利他,自利也不会存在。
所以在做任何善事时,应反问我发的是什么样的菩提心?对众生有利否?只要这样才能使菩提心在你心中常驻,“只管耕耘,勿问收获。”

(十九)不识菩萨真面目
明天是我们闭关圆满之日,突然脑海里出现一件让人难以置信而又真实的事,只好写出供有缘随喜。
二〇〇〇年四月下旬,我、佟秀琴、迟秀岚、张德超、赵淑波六人在北京结缘后,北京张俊玲、于赛君等提议去五台山朝圣。有人说文殊菩萨有迎千里送八百的愿,我嘴上不言,心中想哪有此事,都是传言罢了!但我从传记中得知虚云老和尚曾在去五台山途中进退无路、饥馑难当时,接受过文殊菩萨的恩赐。
北京此时已柳丝倒垂,绿草茵茵,花团似锦,天安门前的花坛可谓绚丽多彩,灿烂如霞。不禁暇想山西五台山是无数修行人向往赞叹的地方,那里一定是城市所没有的清新的空气、绚丽的鲜花、清澄的泉水、晶莹的月光、梵呗的音声,远离尘世的喧嚣与竞争,是修行的极佳场所了!
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-20953.png列车在五台山站停下了,刚一出车门,向往的美梦当即如泡影般的破碎了。迎面扑来的呼啸寒风能将人瞬息冻僵,幸亏北京居士早有远见,匆忙每人分一套棉大衣、羽绒服,才避免了被冻僵的危险。否则唯一的出路“随车而返”。我心想世人传说不可信,文殊菩萨不但不迎,还拒这些佛子于“山门之外”。
北台是五台山的最高峰,终年积雪,人迹罕至,没有虔诚的信仰、勇气、信心,攀登此山峰无人敢想。离山脚尚有五、六里路汽车即被积雪所阻,眼望茫茫无际的雪山,勇者亦胆寒。况且我们这十二人组成的朝山团,除我算一个强健的男子外,没有一个人是健康的,有患心脏二尖瓣狭窄、主动脉闭锁不全,入佛门后方能起床的张俊玲;有只有一侧肾脏的佟秀琴;有患有严重子宫肌瘤的张德超;有患乳腺癌刚做过切除手术的李××;有患有严重关节炎的赵××;有患有胆囊炎等多种疾病的迟秀岚……最年轻的赵淑波还是一侧肺,真是老的老、病的病,欲爬此艰险的陡坡,实在是望尘莫及。我这唯一的主心骨,眼望无边际的山峰,又见八、九级呼啸的狂风将拳头大的石头如雨点似的从山上吹落,心中不免胆怯、犹豫。还是疾病最严重的张俊玲挑头说:“大师兄,上吧!文殊菩萨会加持我们的,他有迎送的愿力……”她有信心,别人更无可言了。为了安全,两人一组。一侧肺的赵淑波一出汽车门,即喘不过气来,面色苍白,嘴唇紫青,显然是因缺氧使肺呼吸量不足。她怯阵地说:“我是不行了,你们上吧。”我挎住她胳膊说:“闭紧嘴,用鼻子呼吸,我带你上。”我俩一组在前头引路。
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-8866.png风愈刮愈烈,好似有意考验我们这些老弱病残的佛子,是否真的对佛菩萨虔诚。风大得惊人,两个人对着耳朵喊话都听不到,被大风刮起的雪如浓烟大雾,距一、两米远就看不见人影。两人一组,胳臂挽着胳臂往上爬,再也顾不上其他人了。我背上背着约有十来斤重的黄瓜、西红柿,这是十二人对北峰僧人的全部供养。每人都在跌跌撞撞地爬着,无一人掉队,经三个多小时的艰难拼搏,顶峰总算遥遥在望了。
我与赵淑波是第一组,当快接近顶峰时,突然看见有一穿深灰色棉袍的人,身高一米七左右,从山上一步一拜地往山下拜。我想,我们爬着走都这么费劲,他何时才能拜到山下呀?心生怜悯之意。我即躺卧在地上(风大立不起),用手示意赵淑波取一个长的(黄瓜)、一个圆的(西红柿)送给此人。她取出后好不容易爬过两米宽的山路,跪在此人面前递过他;见他灰色的大毛围脖散落在胸前,又替他系好围脖。她爬回来后我俩又继续往上爬,没爬几步远,我耽心地回头一望,不禁大吃一惊,原来他神奇般的消失了。即用手示意赵淑波,她回头看时,脸上亦现出十分的惊诧……
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-7742.png好不容易爬进师父用木铲为我们开的一个洞,进了寮房才恢复了正常的呼吸。十二个人经三个半小时的努力,在这里会师了。我心里始终耽心灰袍者,深恐被凌厉的狂风吹掉山涧里,即将所见告知师父。
我的话引起其他人的话题,有几人也遥遥见到此人,但始终未遇到。师父笑笑说:“五台山这样的事情已不足为奇了!你们想,朝山的人可有从山上往山下拜的吗?这么大的风往上爬都不容易,怎么能直立下拜?人都站不住脚,他脖子上的长围巾怎么能安然不动?另外北台除了虔诚的信徒,是极少有人来的。除了这寮房根本没有存身之处,他昨夜在哪里过的夜?那是文殊菩萨迎接你们呢!”
师父的话使每个人惊喜不已,我暗暗在心中忏悔,不该对菩萨迎送大愿怀疑。由于亲自面见并供养文殊菩萨,受菩萨的加持,此后出现了许多不可思议的事:“天人供养”、“巧对楹联”、“碑文辨伪”、“神游卧佛山”、“石坊测字”、“黛螺遇故”、“喇嘛让路”……(可在网上详听北京居士讲的《犟牛居士朝五台,文殊道场感应多》的录音)。
从此我们与文殊有缘的十二人,都有说不出的感应:张俊玲心脏复查时,大夫说可能以前是误诊了。当她拿出病历、片子,大夫们也觉得莫名其妙;赵淑波重新上班工作,肺的呼吸量与正常人无异;一侧肾脏的佟秀琴体重增加三十余斤,整天劳动无乏、累之感……佛法怎能不让人信服呢?佛菩萨从未离开我们,“时时在世间,怎奈世间人不识!”有人将自己未见到的、科学现在还没能力认证的,视为无有、迷信、不可能,此等众生一是无善根,二是典型的傻瓜!

(二十)关房寄语
二十一天的关房清净、不染世尘,调身、调心的生活圆满了。首先感谢三宝加持,受法益殊多,但是否是“刘家曲”,尚不敢自鉴。为使跃跃欲试的莲友免出差错,将我们少许的感知作不圆满的提供:
一、为使关房清净,不受有缘者所扰,应请实修的出家师(居士)作佛事洒净,发心者随甘露水进入关房(房间)。
二、凡自我感觉心波动无常,念佛无力度,对世尘无定力者,应在闭关前10—30天诵《地藏经》(拜地藏菩萨),或求莲友共诵,为冤亲债主回向。
诵经前普为虚空法界冤亲等授予《三皈依》,诵经完毕,应发大心放生消夙业,功不唐捐。最好在关期内托付莲友于六斋日放生,功加一等。祈愿莲池海会诸大菩萨加被,礼请龙天护法护持,化解有缘冤亲地狱离苦,冤灵安乐,为我莲友消业。否则因业重而难耐关房之寂,及日中二两斋食的饥馑难耐之感,而出现坐不稳、站不牢、冒虚汗,心不住本位,则很难坚持下去。
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-3379.png三、在关房中可看经、拜佛、阅论(勿看光盘)、抄经(写体会)。早晚定时经行半小时至一小时,练身亦练心,但以静坐为主,余为辅,夜不倒单,免昏沉酣睡。
四、止语乃闭关修净心的一大妙诀,经云:防意如城,守口如瓶;当言而惧,发言而忧,如蹈水火临危险也!意在笔先,慧生牙后。(可以笔代口)
五、以二十一日为宜(春秋最佳)。前几日应有心理准备,易受违缘所扰,如响动、人声、幻觉……此均系修者心动不净、佛号间歇所致,只要万缘放下,佛号绵绵,当下即逝。
六、除早晚口、面洗漱外,余皆免之,心不旁骛。
七、护关人员非常重要,以“善修行、善默然,心悲愍、利他人”委之为宜,房内饮水不断(开水),水果适量,易寡不宜多,如西红柿、黄瓜,每天以一、二为宜;蔬菜清淡,小饭碗半碗足矣,咸菜不可缺。
以上仅是我们闭关的点滴体会,若能细雨润无声地进入有缘者心田,使其清心寡欲,身体力行在生活中修持,以圆满的修为对治世间的尘劳、葛藤、牵绊,使人生更有意义,最后进入永恒的极乐世界,此即闭关的魅力。最后普愿有缘莲友,尽早打开紧闭的心窗,让明媚的春光进入阴霾的暗室吧,此即我们的心愿!









普为出资及读诵受持
辗转流通者回向偈曰

愿以此功德  消除宿现业
增长诸福慧  圆成胜善根
所有刀兵劫  及与饥馑等
悉皆尽灭除  人各习礼让
读诵受持人  辗转流通者
现眷咸安乐  先亡获超升
风雨常调顺  人民悉康宁
法界诸含识  同证无上道







印经说法有五种福

讲经说法和印送人,这种法施可以得到下列五种福报:
(一)长寿——因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以施者将来能感得长寿的果报。
(二)大富——因为人们听经和读经以后,不会偷盗,所以施者将来能感得大富的果报。
(三)端正——因为人们听经和读经以后,心平气和,所以施者将来能感得长相端庄的果报。
(四)尊贵——因为人们听经和读经以后,会信任佛法,皈依三宝,所以施者将来能感得尊贵和有名望的果报。
(五)聪明——因为人们听经和读经以后,领悟力会增长,而后容易明白微妙道理,所以施者将感得聪明的果报。
(见《阴骘文广义节录》卷下和《教乘法数》第四百四十四页)

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佛法妙用应无穷,执著触途滞不通。
理明溪山云月好,悟后处处可同风。

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