转帖：我们的性命需要什么营养

明玉

我们的性命需要什么营养

采编自：慕凌佛画堂

   

    大家是否有过这样的体会？到了一定的年龄，就感觉精神不支，记忆衰退了。“不支”的原因，到底是肉体缺乏营养还是精神缺乏营养？奋斗了几十年，物质条件丰富了，一日三餐吃得更好，比年轻的时候吃得更丰富。为什么反而没有力气，没有精神了呢？

    我们的祖先在修身的过程中，早已把我们生命的奥秘窥测的非常详细，《黄帝内经》中有一句名言：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”就是说：天给我们的是“德能”，地给我们人类的是“地气”。要保持旺盛的生命力，就应当主动的获得天德和地气，否则仅仅靠我们自己体内有限的能量，是难以达到的。

   我们人体的营养，基本是两个来源。一个是五谷杂粮，另一个就是精神系统的营养----金，木，水，火，土五种能量，道家称之为仁德，义德，礼德，信德，智德。五种德性的能量养精神，地上长出的五谷养我们的肉身。我们的肉身通过一日三餐进食五谷杂粮，得到了足够的营养，但是我们的精神系统，由于长期的忽视，已经出现了严重的营养不良。

    其实，人体精神系统的自我营养机制在我们体内也是存在的。人类在大约15岁以前（男性16岁，女性14岁），都天然具备自动吸纳天德和地气的生理机制和心灵状态，而且还在体内建立了一定的储备。但是大部分人15岁以后没有继续跟进，没有用一定的方法辅助，继续获得充足的精神营养，那么就只能不断地调用自身仓库里面的能量。一般来讲，女子49岁，男子64岁，就把仓库的储备调用完了，人就会出现明显的衰弱。

   而我们的祖先早为后代子孙的精神系统制定出了一套科学的学习方法——经典诵读。经典诵读是通过诵读前人著名的篇章，引导我们主动的获得天德和地气，来滋养我们的精神系统。“经”和一般的“书”不同，是两个不同的概念：所谓“书”，描述的只是肉眼可见太极白里面的事物，只能对人的品格产生规范和矫正的作用。但是“经”却不同，“经”能够自由穿越看得见的和看不见的双重世界，激活无相世界中高品质的能量源，既能提升品格也同时提供给我们精神系统能量。  

  古人有个习惯，临江临河，焚香而诵。为什么要到江河边去诵呢？正如老子所说的“上善治水”。老子早在2500前就知道，人体内主要是水，百分之七十都是水，水有个最大的特性，就是与天德和地气的亲和力特别强。有水有江的地方，天德地气的饱和度就明显的超出其他的区域。大家都会有这个体会，到江河湖边上游玩常会感觉到心旷神怡，心如止水，其中看不到的原因就是天德地气的能量，通过水的携带和释放，大量进入到了我们的体内，滋养了我们的精气神，所以有条件的话，大家可以去江河湖海边诵读。没条件的在家静心诵读也可。

  
    我们好几代的人都没读过经书，从小到大在品格培养上大都是后天不足，除了有些人因为先天足，还具备较好的品格气质外，很少有人通过在学校里的教育培养出了好的人文精神。在学校我们学的都是知识，没有文化。“学好数理化，走遍天下都不怕”这句话，就把我们都弄得钻到知识的海洋里去了，而忽视了文化的修养。当前整个社会也好，人与人的交往也好，几乎没有什么诚信可言，道德滑坡已经濒临底线，自然灾害连绵不断，流行疾病的爆发也岌岌可危，这是天道和地道告诫人类，重新认识“道德的力量”，人类一旦能够遵道贵德，整个人类的精神面貌和世界面貌都会发生翻天覆地的变化。

闲人

勤修心，吸纳天德和地气，这是真正的营养。

没有如果

道德大滑坡，再这样下去，自然灾害越来越厉害。

圆宜

讲得好

依然是我

廷子