净慧法师讲《地藏经》对修行人的重要性

素位

读诵、受持《地藏经》与众生和修行有什么关系？学佛的人一定要知道，不管修学什么法门，不妨碍你修学佛家经典，广听佛家经典，不影响一门深入。初学人一门深入是正确的，广听佛家经典只能让你修道的心更坚固。没有任何一个法师说：跟我修这个法门，你别听经去，你听经会妨碍你修行。佛给他这些弟子讲法就是这个道理。开始让你一门深入去修行，后来叫广开法会，让你去多闻多听，从理上去明白。这就叫读诵、受持《地藏经》与众生的关系。为什么不讲“人”而讲“众生”？因为说人太单一，众生还包括天龙八部、鬼类、龙神，人只不过是众生当中的一种。所以说佛将六道众生嘱托给地藏王菩萨，要想让六道众生出离这个世界，必须读诵、受持《地藏经》，非常重要。有人又会问：那其他经典好不好？不妨碍，不要有分别心。但是我告诉你，众生不了业，不读诵、受持《地藏经》，就想了脱生死是妄想。如果你修持其他法门，只是在不知不觉当中，地藏王菩萨帮你把业了了而已。如果你读诵、受持《地藏经》会知道，原来我修持这个法门，修学那个法门，都是地藏王菩萨帮我了却一些业报，承担了一些业报。这样你才会知道，佛如何慈悲，地藏王菩萨愿力如何之大，我们这些众生如何感佛恩，感谢地藏王菩萨，我们如何在这个世间去了业、去修行。这就是和众生的关系。
小乘人实际上没有离开地狱，只是暂时脱离。为什么这样说呢？离开地狱的是小乘人的报身，小乘人证得四果罗汉、证得辟支佛，只是他的报身离开地狱，升到天上享天福。而他的意生身（人的三魂中的意魂）还在地府之内，没有脱离。所以他们在八万四千大劫之后还要修，因为根儿没拔出去。报身不成就，法性身更不会成就。所以要知道读诵、受持《地藏经》和修行人关系密切。出家人也好、在家人也罢修到这个时候都要发菩提心。读诵、受持《地藏经》提醒你要发菩提心，不发菩提心，不修菩萨道，你的地狱之根就没彻底拔出来，还要回到地狱去，可怕啊。这些都是实相，讲实相，目的是让你们发奋修行，发菩提心，拔掉地狱之根，发勇猛精进心，这也是我讲这部经的真实意义。
对于修行人来说，修到六地和六地之前的菩萨，意生身都要在地狱之内，地藏王菩萨身边洗涤心垢。在离开地狱之前，要在地藏王菩萨身边待七年。地球上讲是七年，在地府里，时间就长了。地府里一日一夜就是咱们地球两千七百年。只有在地球上修行的人可以超越，其他道上没有“超越”这个词。在地藏王菩萨身边洗垢，修学地藏王菩萨的愿力、修学佛法。这个是千真万确的。世人不知道地藏王菩萨的愿力和真慈悲，是真悲哀。修学佛法的人，不管出家在家，不管大乘小乘，一定要把《地藏经》摆到一个重中之重的位置，不要造作恶业，你造作一丝一毫的恶业，都是要受到惩罚的。这个世界上，不管你做的是好事，还是坏事，没有空过的，没有你不付出代价的。你做有功德的事情，你要付出身、命、财的代价；你做恶事的时候，也是以身、命、财为代价。你想或不想，自然也会有因果。所以《地藏经》对我们学佛人、修行人太重要了。

古檀清磬

南无地藏王菩萨摩诃萨！

0813

南无地藏王菩萨摩诃萨！

知见无

南無救世真士，大智開士，善安慰說著，大慈大悲，增淨信者，地藏菩薩摩訶薩

寻找

是真悲哀应是真慈悲吧

yuanjue

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛   

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。

愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。

愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

明玉

南无地藏王菩萨摩诃萨！

念佛念法念僧