zt：地藏论坛第二届有奖征文——回望与家人学佛这几年

yuanjue

    "大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼……乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是……" 婉转悠扬的梵呗回荡在我家佛堂，四名拜忏者跪在佛前，专注的唱诵。这样的一幕经常在我家上演。而这“忏悔法会”的参与者便是我全家---母亲、妻子、女儿还有我。

    女儿是胎里素，现在5岁。妻子从怀孕就开始诵持《地藏经》了。小家伙从3岁起，开始随我们拜八十八佛忏。那时的她，十几分钟跪在佛前不动，还有些困难，需要坚持；现在，她拜起忏来，已是轻车熟路，毫无障碍。她3岁那年也背下了大悲咒，每天诵持5遍。学的时候，没有任何抵触，很欢喜学。奶奶一句一句的教她，很快就背会了。

    没上幼儿园之前，因为全家都是素食，她能很好的生活在佛化家庭的庇护之下；而等她上了幼儿园，就开始有麻烦了。在幼儿园，女儿坚持不吃肉，也并不馋肉；如果遇到吃肉包子的时候，她宁可只吃包子皮和红薯。而她并不感觉到难受，回家还坏笑着告诉我：“我不吃小猪的肉；有个小朋友只吃包子馅，我们俩就趁老师看不见，偷偷的换着吃。”

    女儿每天起床后礼佛三拜，之后诵3遍大悲咒。晚上回来，手捧念诵集跪念1部八十八佛忏，上面繁体字她都认得。睡前，盘坐床上，再诵5遍大悲咒，1遍心经，这就是她一天的固定功课。女儿和观世音菩萨很有缘，拜佛的时候就喜欢念“南无观世音菩萨”。我问她，有了好吃的先给谁吃？她每次都毫不犹豫的回答我：先供养观世音菩萨！而且知道普陀山后，一直求我们带她去拜菩萨。

(今年如她所愿，在普陀山的小路上，边走边念观音圣号)

    女儿的压岁钱都存起来，妻子会帮她记账，在一年间把这些钱给她做功德用。供养寺院、印经、放生、济贫、救助动物都会有。我和妻子说，无论做什么，都要和她讲清楚，一定让她自己发心，不是我们帮她交钱了事，这点非常重要。

    女儿最让我感动的一次，是她有一次生病。她很少生病，大约3岁的时候，她有次发高烧，退烧药吃下去，一会又烧上来。北京儿童医院的专家也没有找到发炎的地方，不过还是给开了退烧的“羚羊角粉”。我就对她说：“医生开的药是小羚羊被杀死后割下它的角磨成的粉，你吃不吃自己做主吧。”小家伙低下头，想了1秒钟，抬起小脸看着我，坚定的说：“我不吃，我要放了它！”

（在家里佛堂，她经常给佛菩萨供灯）

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母亲是知识分子，很年轻就入dang，一直在学校里担任领导干部。我是04年接触的佛法，学佛后不久，就打电话告诉母亲，说佛法妙不可言。周末回天津的时候，以我对母亲的了解，从地藏论坛上找了好多感应为主的文章打印出来给她带去。回家后交给母亲，还有些忐忑，怕她不能信受；结果出乎我的意料，母亲很快就信受了，并开始素食。

    信是信了，下一步怎么走却成了问题。我教母亲闲暇时多念阿弥陀佛，又给了她一些印光大师的开示。过了一段，却发现她还那个样子，没多少转变，几乎原地踏步。所谓的求往生，只是存了一种来生去好地方的心，离正信发愿还有着相当的差距。不过，我也能理解。毕竟发心是一个修行人境界的真实体现，来不得半点虚伪。这情况正是因为对佛法的整体理解、感悟不深造成，一时难以改变。必须通过不断的熏修方可打开心量，不是教她“发菩提心，老实念佛”就万事大吉的。

    母亲开始发生明显的转变，是在读了《地藏经》之后。我送给她一部很精致的《地藏经》，她看着就很欢喜。读诵后深受地藏王菩萨和释迦牟尼佛的感动，多次痛哭流涕。在佛菩萨大悲愿力的感召下，母亲从此洗浣身心，走上了精进修行之路。

    给母亲讲佛法的同时，自然也给父亲讲，可父亲却是坚决不信的。父亲也是知识分子，唯物论已经根深蒂固的影响了他。就在这之后不久，噩耗传来，大姐告诉我，父亲查出癌症，晚期且已扩散，无法手术。这事令我难以置信，父亲虽已年近七旬，可是身体一向非常健康。当时，我信佛大概一年多，虽然已经吃素，主要是学习《金刚经》，对佛法的理解还很肤浅，连《地藏经》都没怎么完整读过，如何是好呢？

    当时的情况，没时间和地点诵经，我思前想后，决定持大悲咒给父亲治病。我抽出一天时间，把大悲咒背了下来，然后就急急忙忙回天津给父亲持咒“治病”去了。父亲住在天津市肿瘤医院，院长说，这种少见的晚期胆囊癌是最严重的，每年只有一例，而且还扩散到了肝和肺，一个多月就人会不行的。

    每次持咒后，都能感觉父亲好一点。连不信佛的两个姐姐和姐夫也感觉到了。那时，在父亲病床边，我也偶尔会小心翼翼的用佛法熏染一下父亲。有一天，持咒之后，父亲感觉精神很好，身体也舒服了很多。我趁机说：“您和我学几句大悲咒吧，自己没事就念，比我念效果还会好。” 没想到，父亲居然同意了！听着熟悉的“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，却是那样不可思议，我当时非常高兴，那声音完全就是从一个不可能念的人嘴里发出的。

    有天下午接到大姐电话，说突然情况恶化，父亲感觉非常难受，在床上开始挣扎，打了止痛针也不起作用。我立即从北京赶到医院，医生说要止痛可以用另一种止痛药，但是用了之后有可能人也就完了，要家人同意用才行。当时，除了母亲、两个姐姐、姐夫，很多帮忙料理后事的亲戚们也在，大家都看着我，等我点头。

    我说：不用！我持大悲咒试试。我就拉着父亲的手念了起来，大概念了10分钟，父亲就睡着了，发出轻微的鼾声。我对亲戚们说：“都回去休息吧，今天不会有事了。” 父亲那晚睡得很香。见证这一幕的亲戚都啧啧称奇。

    又过了几天，虽然父亲不再疼痛，却是越来越虚弱。最后，还是拉着我的手，在大悲咒中安详离去了。感受着那从我呱呱坠地便呵护我、管教我、总是那么温暖的大手，渐渐失去温度，我没有流泪，只把全副精神都集中在咒上。。。临终前，父亲并没有出现昏迷和大出血，面相也很安详，就像睡着了一样…… 事后，两个姐姐、姐夫和很多亲戚都或深或浅信了佛，大姨、舅舅等7位亲戚一同于天津大悲院皈依三宝，并且主动要学念大悲咒。

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父亲去世后，母亲就搬到北京和我一起住。这对母亲修行来说是个极好的因缘。母亲膝盖不好，有严重的滑囊炎，走路费劲，还买了拐杖，有时已经需要拄着拐杖走路。治疗了几次都不见好，医院诊断必须要手术换关节，当时都准备去做了。我真的不希望母亲晚年却开始拄拐，便教母亲拜佛、打坐念佛。母亲每天礼佛100到200拜，打坐开始因为腿疼只能散盘，后来慢慢单盘，再到双盘一坐2个小时。。。就这样，她的腿竟奇迹般的痊愈了，还和我到柏林禅寺一起打了一个禅七，每天十几个小时行行坐坐，听禅师开示，品赵州禅茶，坐中默念佛号。母亲高兴的说：今生有幸进禅堂打次禅七，太知足了，太感恩佛菩萨了！

    禅七时有位师父开示：修任何一个法门，都要从自己的心地下功夫，五戒十善是基础。有些人修一个法门，多年不得要领，结果就诽谤这个法门，甚至于谤佛谤法，这样的人我这些年见得多了…… 当时，我对师父的开示还没有什么感觉。到现在，我遇到这样的也不止一个了，才体会到师父的这段话里的无奈与悲凉。

    母亲到北京后，也背下了大悲咒，不过念得不多。有一天，我看见母亲手臂上长了一块一角硬币大小的红斑，不痛不痒。我在网上查，也不能确定是什么，甚至癌症都有可能。我当时灵机一动，决定给母亲的精进加把火。我就说：“这斑看样子可能是一种皮肤癌啊，不过这种癌是最好治的，应该能治好。您现在就开始念大悲咒，每天108遍，这样就一定没事。” 母亲果然害怕了，当晚就在佛堂焚香诵持大悲咒108遍，用了近3个小时才念完。

    后来，她拜读了宣化上人的《大悲心陀罗尼经浅释》，更增加了把大悲咒诵持下去的决心。就这样，她每天108遍大悲咒一直坚持到现在，已经差不多6年了。现在诵持起来如行云流水，念念相续，静中默念一遍只要20秒。而她说并未刻意追求速度，诵起来自然就是如此，很是摄心。回想父亲生病时，母亲非常羡慕我能熟练背诵大悲咒；而现在，母亲持大悲咒的功夫已远胜于我，令我甚感欣慰。

    母亲看过果卿居士的《漫谈慈悲梁皇宝忏》后，深为自己做过的恶业忏悔，跪诵了300部《地藏经》，拜了多部《梁皇宝忏》忏悔无始以来的恶业。母亲也经常和我们一起放生，一点不吝惜力气。我告诉母亲，放生也要善用其心，要体会本具佛性的众生堕落后的恐怖境遇，体会杀、盗、淫连绵而成的可怕果报，视这些众生为过去父母、未来诸佛而发起菩提心。

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  07年的时候，母亲想出1万元印经。我说就印简体版的《楞严经浅释》吧。这部书对初学楞严经的人帮助很大，却不常见。我们还可以在地藏论坛发帖倡印，看有没有同修随喜，印完后我们在论坛结缘，论坛里的同修道友应该比寺庙里面抢免费书的强，束之高阁的概率会小。就这样，第一批印了1000本，很快就结缘完了。还有很多同修需要，就又增印了500本，依旧很快结缘一空。书没了，可还想要书的同修仍旧络绎不绝。我想了下，决定把结缘这件事长期做下去，为正法久住尽一点点力量。

    事虽是好事，但这可给母亲带来了不小的工作量。这几年间，每次寄书，她都要先找硬纸箱，把硬纸箱裁成比书略大的纸板，把书夹在纸板中保护好，再用牛皮纸包起来缠好。写上地址，用小车推到邮局邮寄。几乎两天就要做一次，很是辛苦。不过，虽说辛苦，母亲的智慧却日渐开朗，也和大量的同修结下善缘。其间，母亲反复研读了好几遍《楞严经浅释》，诵持了十几部《楞严经》，惊叹原来除了念佛，佛法还有这片天地。

    有一天，母亲看了宣化上人那篇广为流传的《天地灵文楞严咒》开示，深受启发，“严肃”的对我说：“宣化上人开示诵持楞严咒能补天地正气之不足，我现在就发心，为补天地正气诵持楞严咒！”我心中非常赞叹。不过，我也提醒母亲，持咒固然殊胜，不过有些持咒人稍微有了点功夫，慢心便会滋生，打不该有的妄想，做不该做的事情。宣化上人虽然大力提倡持楞严咒、大悲咒，却也另有开示说：“我们不用念咒，只要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，魔是没法子钻进来的，我多年学佛的结论，最大的受用，就是这六大宗旨。”母亲深以为然。

    过了一段，母亲就把楞严咒背了下来，早上诵持一遍，日日不辍。现在，母亲每天诵持108遍大悲咒、礼佛108拜、打坐念佛，还有做正规丛林的早晚课，再有时间会读佛经和宣化上人的开示。同时，母亲也是地藏论坛精华帖的忠实读者，我会选择对她当下最有益、她感兴趣的主题供她阅读，使她既能从经藏里汲取营养，又能节省时间精力。

    现在，简体版的《楞严经浅释》已较为常见，论坛结缘量小多了；母亲也年事已高，应专事修持，论坛结缘的法宝就由果森师兄帮我们邮寄了。在不久的将来，论坛结缘也会截止。我会离开北京，享受退休生活，诵经禅坐，以法自娱，希望给这几年的结缘划上圆满的句号。

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妻子和我是大学同学。结婚半年后，我接触了佛法，她也跟我一起信受了。妻子虽然非常聪明，但本是一个不愿意想太多、开心就好的人。可学佛法，必须要了解空苦无常的道理。一次我问她：我们以后的分离，你怎么想？她说：想起来有些难过，不过我记住四句偈子，常常提醒自己就好些了。就是《大般涅槃经》中的：“恩爱和合者，必归于别离，诸行法如是，不应生忧恼。”我听了很赞叹，感觉很清凉。

    学佛之后大约半年的时间里，我把吃肉、抽烟、喝酒、色情片等佛弟子不该有的行为都戒掉后，开始有了修梵行的想法。妻子听我说了后，有点难过，毕竟两人不再有夫妻之实，会缺少那种水乳交融的感觉。我就说：我们渐渐断除好了，三年吧，三年内我们逐渐断除。妻子温顺的答应了。

    过了一年，妻子怀孕，彻底断除的机会来临了。怀孕之后，在我的建议下，妻子开始每日诵持地藏经一卷；后来增加到每日一部。不断的修持，对人的改变是自己都难以预料的。慢慢的，人变得淡薄了，有智慧了。

    有次我和她说，淫为生死本，今生修梵行，若修得好，来生可感得色界梵天的果报，楞严经上说“但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣”。色界天人色身殊妙，寿命长久。如果再兼发往生净土的愿，修福修慧，更能往生极乐净土，横超三界。如楞严经上说“纯想即飞，必生天上。若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土随愿往生。”妻子听了十分欢喜，对修梵行也来了兴趣。就这样，藉着怀孕这个因缘，修梵行的目标自然达成了。

    现在的她，十斋日跪诵一部地藏经，非十斋日则跪诵一卷楞严经；晚上睡前打坐诵大悲咒。我则独睡一室，弄了一张罗汉床，打坐、睡觉都很方便，感觉很是清净自在。而我和妻子的感觉，也逐渐变成了同参道友，互相支持，互相督促，从亲密无间转成了淡然相知。好似一杯咖啡变成了茶，虽浓香不再，却多了一缕超然物外的清香。所谓“禅心一任娥眉妒，佛说原来怨是亲”，恩恩互济，怨怨相忘，娑婆无累，极乐重逢，这才是多情眷属最好的归宿吧。

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  “三汊洪流从地涌出一刹海，九龙真脉千秋万代法王家”濛濛秋雨中，看着扬州高旻寺山门这气势如虹的对联，我略感兴奋，一旁的妻子也面露微笑。久闻扬州高旻寺卧虎藏龙，而今，我终于如愿到此参加禅七了。禅七历时两个多月，妻子送我一起来。她在高旻寺住了一晚，在禅堂里坐了三支香。告诉我，太严格可怕了。我告诉她：“七尺棒头开正眼，一声喝下释凡心。禅堂本就应严格，规矩法则，棒喝交驰，都是用来成就人的……”第二天早课后，她就“逃”走了。临别时，她看我身著长袍，说：“你看起来真像个出家人；我会好好照顾女儿，工作修行也都不会耽误，你安心打七吧……”

    在高旻寺，我住在新客房。下楼走大约20米就有个开水房，我每天都到此打开水。后来在禅堂听德林老和尚开示才知道，此地原是高旻寺的老禅堂。虚云老和尚就是在此地开悟的！遥想当年，虚云老人在此忍辱精进，终得虚空粉碎、息下狂心；而后荷担五家法脉，大振宗风；解放后，更是于戒幢将倾之际力挽狂澜，不惜身命的维护如来家业。而当年在高旻寺，谁又能想到这个打不还手、骂不还口的禅和子，日后会在危急时刻站出来为整个中国佛教挡风遮雨呢？这段高旻寺的经历，也是虚老难以忘怀的，老人有偈曰：与师别将四十年，难忘金旻一指禅。吴越风光欣赏遍，海门曾忆了楞严。如是幻游如是佛，如是莲台不夜天。这个无缝光明藏，大千沙界总周圆。

    从高旻寺打完禅七回来后，妻子和母亲都说我变了，气质和去打七前不同了。人似乎变得深沉了，佛法入心更深了。我也有感觉，确切的又说不好。在论坛上，看到有人刻意诽谤宣化上人，心中不再会不悦；有时，还会被那些无知言语逗得面露微笑。心的变化，确实微妙。禅堂如同大冶洪炉，行者于其中切断根尘、消融人我，百炼成钢；出禅堂则和光同尘、入世体悟，正所谓“在欲行禅知见力，火中生莲终不坏”。

    随着学佛的深入，越来越体会到，想大彻大悟，必定要发大心，立大愿，在重重磨难中不断升华对心性的感悟，千难不改，万魔弗退，这样才会有心包太虚、量周沙界的胸怀，也才有度化众生的力量；不是独坐枯木寒岩，得些境界就可以成办的；更不是内心深处隐藏着功利心、我慢心、急躁心、谄曲心可得，那本就与佛法背道而驰了。

                 无一物中无尽藏，有花有月有楼台

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  在07年，随着我给宣化上人一万拜的圆满，母亲和妻子也圆满了给上人的一万拜，全家都成为上人的弟子。能在末法时代值遇这位大善知识，活生生的给我们示现菩萨行履，我深感荣幸。从上人的开示里，能看到一股凛然正气，字字句句都是自性流露，虽朴实无华却是真修实证中得来，讲的虽是经，骨子里却是禅，深合我意。

    母亲有次看了篇文章，高兴的告诉我：“原来宣化上人就是观世音菩萨！”我当即给她泼了一瓢冷水：“宣化上人是哪位菩萨，不是正信佛弟子应该想的事情。那些所谓的证据，在智者眼里根本不成为证据。我们拜上人，是学习他的精神，不是搞个人崇拜，更不是贪爱神通感应。因地不真，果招迂曲。我们还是从心地上一点一滴的做，以戒为师，依教奉行。”

    母亲最近刚看完《体光老和尚开示录》，非常欢喜，说体光老和尚讲功夫句句都是讲在点子上，禅德都是真修实证过来的，做功夫禅净相通，老和尚的开示对她念佛很有帮助。接下来我准备给她看《来果禅师禅七开示录》，希望她能在念佛功夫上更进一步。而母亲也从体光老和尚开示录里，了解了很多虚云老和尚的往事，被虚老感动得泣不成声，之后，已缠绵多日的感冒却当即痊愈了。

    “恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。”如果不限于一生一世，那么众生都是我们过去生的父母；累生累世的父母解脱了，我们的道业也才圆成，这也是菩萨“上求佛道，下化众生”的大愿。父亲去世之前，我没有能力让他闻法修行，现在想起来，也难以释怀，深感惭愧；而母亲现在的修行，也不敢说定能往生。我只能尽最大的努力去帮她，助她成就往生的福德因缘，不给今生留下遗憾。 每每读到《地藏经》中：“尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是；光目母者，即解脱菩萨是；光目女者，即地藏菩萨是。” 我都会感到无限的宽慰释然。那时无助的光母女，终于修成了功德巍巍的地藏王菩萨，她作恶多端的母亲也成了解脱菩萨，帮助她们的罗汉成了无尽意菩萨。虽然这是经历了久远时间的精勤修行，但这结局是如此完美。佛法太不可思议了。

    此次论坛征文，我看到几位师兄写的经历，很是欢喜赞叹；而妻子看了后，也说很受益，又很惭愧，她要更加精进修行，以度化父母（岳母信佛，但不精进；岳父的变化只是对佛法略有好感）。我想，不久后我们就会离开网络，不写一篇文章，愧对论坛这些年对我们结缘浅释的支持。奈何智慧浅薄，久疏文字，熬了几个晚上才勉强凑出此文，希望能对同修们有点用处；如有不当之处，也请以我为戒。最后，望地藏论坛越办越好，愿所有看到此文的同修业障消除，早证菩提！

寅欣

随喜赞叹！