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[实修交流] 太平庵传智法师从江苏阜宁出发三步一拜九华山(恳请转载)

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发表于 2012-9-16 19:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
太平庵传智法师从江苏阜宁出发三步一拜九华山(恳请转载)
朝拜又叫头陀、苦行僧。佛陀在世时,大迦叶尊者专修苦行,年纪老了仍不舍苦修。佛赞说:你可以作一切众生的榜样,正如我在世一般。有人像你一样修苦行,佛法就可以住世保存;如没有人修苦行,佛法就要灭亡,你真是荷担如来正法的人啊!朝山是佛教徒至名山大寺进香,以忏除业障或还愿的朝礼行为。又修行者为了表示求道的虔诚,常以跪拜﹝三步一拜﹞方式朝礼圣迹。
   
     修行,就是要行,不行从何谈修?路程,没有远近,心中有佛佛在心头,心中无佛佛在天边。随处都是家乡,放下便是道场。 业障深重,若不经一番磨炼何得消除?因此,除却生活中的点滴修行之外,践行苦行成为了修行人中愈加精进的一种态度展示。在科学昌明、物欲横流的现代社会,修苦行更显得重要。于逆境中磨练意志,陶冶情操,消除业障,启发智慧,从苦行中体会诸行无常、诸法无常、常寂我净,此乃大智慧、大福德、大因缘。
   
      江苏阜宁太平庵传智法师,童真因病之因缘出家。出家后蒙佛加被,身体康复。受佛恩深。一直精进修行不敢懈怠。07年参加香港的雨水禅风佛国万里行从香港出发徒步行脚普陀山。


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(黄海清右第二位是传智法师)
       2012年正月经居士邀请来东沟太平庵参加精进念佛(太平庵是一个农村的很小很穷的可怜的清净道场,只有一位老法师常住。士进老法师10岁出家如今八十多岁。70多年出家修持。老法师农禅并举。文革期间他的师父隆高老法师被红卫兵迫害致死,士进法师依然不改僧装。文革后老法师是盐城市第一个恢复道场的。)传智法师从心里佩服老法师,像这样的老修行很少了。加上士进老法师年纪以高需要人照顾,传智法师放弃了城里面寺院优越的生活不嫌弃太平庵的贫穷、荒凉毅然决定留下来照顾士进老法师。


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前排右起第二位是士进老法师)

今年春末初夏士进老法师生病一度住院治疗。传智法师用自己的血抄写一本地藏经祈求士进老法师法体康健、长久住世。蒙地藏菩萨加被老法师很快康复了。师父深感地藏菩萨的广大灵感。遂发愿与今年农历九月十九起香从太平庵出发三步一拜安徽九华山。祈愿正法久住、祈愿众生消业障蒙佛加被、祈愿太平庵早日建好。

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礼佛一方面可消除业障,增加福慧,另一方面也是为了折服我慢。尤其三步一拜朝山的时候,不管有几双眼睛盯着你,而你仍然是五体投地,这时,试想我慢之心如何生起,时常朝山,便是时时消除我慢。我慢若除,世界宇宙还有什麼容不下的?其身心之自在与喜悦更非局外人所知。




朝拜时间:农历九月十九(阳历11月2日)起香
估计到达时间:农历腊月初八(阳历2013年元月19日)
朝拜方式:三步一拜、食宿路边 、不捉金钱
直线行程约500公里  计划每天完成6公里朝拜路程。
朝拜路线:阜宁东沟--建湖县---宝应县--高邮市(县级)--镇江市--南京市--马鞍山市--当涂县--芜湖县--繁昌县--铜陵市--池州市--九华镇。 师父朝拜进过的地方,愿当地居士发心和师父一起拜10分乃至一小时;愿师父所经过的地方居士能护持师父一小时乃至一天,愿师父所经过的路上当地居士能供养师父一粒米乃至一顿素斋……感恩。愿佛力加持护持法师朝拜的居士及其家人生生世世得无上福报。
朝拜路上不住宾馆、不住居士家、食宿路边。朝拜路上“持不捉金钱戒”个人不受金钱供养。沿途居士可以供养师父饮食之类。(可提前电话联系询问地点。)
如有信众愿意请法师至寺院、家里、佛堂讲经说法祈福加持,需提前电话联系。法师会于在朝拜地点留下记号,前往开示。待开示完,继续回到原位开始朝拜。
朝拜期间,由跟香义工传送内容至寺院,寺院网站会两天提供一次法师朝拜照片、法师开示和跟香义工的见闻
寺院网址:  http://dgtpa.fjsy.net/  
一路需护法义工
有这样一些人——他们默默地护持着朝圣的僧人和沿途跟拜的信众,为朝圣者的饮食起居提供服务、为跟香信众与路人解惑答疑,为朝圣的安全、顺利和圆满提供保障。
同时,他们随大众一路朝拜,得到前所未有的磨砺;他们和僧人共同生活,体会出家人的朴实与自在;时时刻刻熏修佛法,在不知不觉中业障消除,福慧增长。
我们在此祈愿更多的信众能够发心加入到此次朝山的跟香义工之列。
护法义工要求:
1、55岁以下已皈依健康男性,需发心护持法师一直朝拜到九华山(80天内)。
2、品德端正,吃苦耐劳,诚实勇敢。
3、具有一定的佛法基础。
报名电话:  传智法师13813407921 (师父增戒中,可能不能及时接)
            仁轩居士13914650156
  (电话报名中,法师会询问个人具体情况而决定)
报名时间:即日开始至农历九月十二结束
各地居士可以于农历九月十九(阳历11月2日)来太平庵护送师父一程。
各地信众可于农历2012年腊月初八(阳历2013年元月19日)释迦牟尼佛成道日随法师一起三步一拜地藏殿和朝拜99米露天地藏王菩萨站相祈求地藏王菩萨加被业障消除,新年吉祥、菩提精进。
     
「修行」是一条艰巨的道路,若不能难忍能忍、难行能行的话,往往是徒劳无功,如何培养坚定的道心是要紧的事。朝山可以培养道念,当你从遥远的路迈向圣地时,如果途中经不起种种考验,如何能达到圣地呢?所以,朝山正是考验道心及毅力的时候。
    正法久住,却想起自己「佛在世时我沉沦,今得人身佛灭度,忏悔此身多业障,不见如来金色身。」这怎不令人感慨与悲叹?再说先有佛陀历经种种苦修而觉悟,以大悲心而弘法度生,后有前贤千辛万苦才使佛法流传至今,眼看着佛教目前的衰微,每一个佛教徒都有责任,身披一介袈裟怎能不更加深咎惭愧呢?
     念及现今时代,众生为生活忙碌奔波,这样殊胜的朝圣也根本分身乏术。每思及此法师深感大众之苦,法师决定,既然佛经上已说明了朝拜的功德,愿代大家前往九华山三步一拜!
因为恭敬,因为忏悔,因为祝福,所以注定要走在路上……
每走一步,一声南无大愿地藏王菩萨;每磕一头,一声南无十方三世一切佛法僧三宝”——带着对诸佛菩萨、龙天护法的无限感恩,带着为众生祈福忏悔的无限慈悲,法师三步一叩发愿、行愿!
此次朝山功德上报四重恩,下济三途苦,回向法界众生。
愿世界和平、国泰民安;
愿祖国统一、繁荣昌盛;
愿佛法昌隆、正法永驻;






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 楼主| 发表于 2012-9-16 19:58 | 显示全部楼层
相传古印度即有‘巡礼’的习俗,‘巡礼’,就是指巡回礼拜佛、菩萨、祖师等之圣迹。在印度有巡礼八大灵塔的风气,在我国也有朝礼四大名山的习惯。
 
九华山是中国四大佛教名山之一,是地藏菩萨道场。作为佛教圣地,它清净、庄严、神圣。其肉身菩萨的不断出现,成为九华山佛教的一大特色,同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。九华山介绍:http://baike.baidu.com/view/7270.htm  


﹝一﹞朝山应有的态度:

  我们应该用什么样的态度来朝山呢?

  1. 用感恩心朝山:对于佛陀和古德的恩泽,我们必须发自内心深深的感激,从感恩心中,才能真正体会他们的伟大,以及弘化众生,绍继如来家业的慈心悲愿。

  2. 用惭愧心朝山:‘佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。’我们应该忏悔自己无始劫来的烦恼习气深重,以致不闻佛法,不值佛世,还在生死海中轮回,以惭愧心来礼拜大觉者的佛陀,并忏除自己的业障。

  3. 用思齐心朝山:从缅怀佛陀与古德,我们除了生起惭愧心外,更必须向先贤看齐,实践‘知恩报恩’的行为,秉承前人的遗志及教法,使佛法发扬光大,流传到后世,让更多的众生因佛法明灯的照亮而得到光明。

  4. 发恭敬心朝山:恭敬心是学佛者不可或缺的,因为‘佛法从恭敬中求’,我们发心朝山,礼敬诸佛,亲近善知识,也必须心存恭敬,才能获益。

  5. 发大信心朝山:‘信为道源功德母’,信心是学佛的首要条件,所以我们要以坚定的信心,信仰三宝的真实、功德和智慧,才能真正地深入佛法;同时坚信自己将来也能成佛,同释释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、度众生。

  6. 发菩提心朝山:这是从追求佛道的决心中发出的。菩提就是成就佛道的心愿,不发菩提心,无以成佛道,所以应发菩提心,发长远心,追求佛道永不退转,而朝山的机缘,让我们在修学佛道的历程中,藉由瞻仰佛陀圣迹,引发深刻的体验,发起无上的道心。

  ﹝二﹞朝山的功德:

  1. 广结法缘:朝山总以朝礼佛教名山圣地为目标。如:大陆的四大名山,因为法缘殊胜,往往是菩萨示现的道场。所以凡是朝山者,能以虔诚、恳切的心朝礼,即能感得种种瑞相;再者大家都是为求法而来,非常的殊胜难得,彼此可以共结法缘。

  2. 消除业障:所谓修行,不外‘随缘消旧业,增进福慧’。但业障深重,若不经一番身心磨练,何得消除?因此,以身心合一,五体投地,三步一拜的朝山方式,最能启发清净心;藉由恭敬拜佛,身心的忏悔,来灭除罪业,所谓‘礼佛一拜,罪灭河沙’。

  3. 折伏我慢:礼佛一方面可消除业障,增加福慧;另一方面也是为了折伏我慢,尤其三步一拜朝山时,

  4. 增进道心:‘修行’是一条艰钜的道路,若不能抱持‘难忍能忍,难行能行’之心,往往是徒劳无功的。如何培养坚定的道心是很要紧的事。朝山可以培养道念,当你从遥远的地方一路向圣地时,如果途中经不起种种考验,如何能到达圣地呢?因此朝山时,正好是考验道心和毅力的时候。

  此外,在《增一阿含经》卷二十四中记载,能恭敬礼拜如来的人,可以获得五种殊胜功德:

  1. 形像端正:因见佛相好,心生欢喜,以此因缘而得相貌端正。

  2. 妙好音声:因礼佛称念‘南无如来佛’名号,而感得妙好音声。

  3. 财宝丰盈:若以散花、燃灯等布施供养如来,以此因缘获得大财富。

  4. 生长者家:以心无染着,合掌长跪,至心礼佛之行,来世得生尊贵长者家。

   5. 得生善处:因广修恭敬礼拜如来,所获功德,得生善处天上。

  朝山拜佛,从娑婆拜到净土,从凡夫拜成圣者,从污秽拜到清净,由身体的健康拜到心灵的健康,从山下拜到山上,从旷野拜到殿堂,从外面拜到里面,从远处拜到近处,从黑暗拜到光明,每一个朝山拜佛的功德种子种下去,比必能开花结果。《法华经》说:‘若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。’
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发表于 2012-9-20 13:42 | 显示全部楼层
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发表于 2012-9-27 08:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2012-9-27 13:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2012-9-28 00:19 | 显示全部楼层
大赞叹


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发表于 2012-10-11 16:21 | 显示全部楼层
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发表于 2012-11-12 23:20 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨
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